失去的文明 – 19 - 西藏的萬能博士

100 BC，巴比倫城疆上的一位守衛，問一位高大英俊的希臘人：『你要帶給國王甚麼禮物？』
『所有美德，』希臘人回答。
『你認為吾王不具備這些嗎？』守衛問。
『他可能具備了，但不知道如何運用，』這位旅者說道，他的名字是阿波羅尼，來自泰雅那。

守衛認為國王也許會對這位大膽的訪客感到興趣，便讓他通行。

阿波羅尼生於 4 BC，到十四歲時，他的學校教師無法再教導他了，因為阿波羅尼擁有天生的智慧，他的聰明才智頓時傳遍各地，在當地有人常說：『有甚麼急事？快去見年青的阿波羅尼！』

有一天，一位高僧給他一個銅片地圖，告訴阿波羅尼圖上顯示通往『神住的城市』的道路，阿波羅尼便馬上動身，朝東方出發，在尼尼微城中，一個人志願提供服務，當個嚮導，這位希臘哲學家的生活故事，於是在拜占庭皇帝的要求下，由斐羅斯特列塔記錄下來。

從巴比倫到印度，經歷了艱鉅旅程之後，這兩位旅者從恒河轉向北方，朝喜馬拉雅山脈而去，可以假定他們的目的地是西藏，因為旅程花了十八天。

當這位希臘先哲接近亞洲的奧林匹斯山時，奇怪的事發生了，他們身後的道路消失不見了，村野改變它的位置，他們似乎置身幻境之中。

在這塊奇境的邊緣，他們遇到一位小孩，引導他們前進，泰雅那的阿波羅尼於是見到這塊土地的統治者，斐羅斯特列塔稱這位王為艾卡斯。

這個世外桃源充滿科學神奇物品，許多井中有光柱射出來，好像探射燈，發光的石頭亮照整個城市，還將夜晚變成白天。

阿波羅尼和戴米斯兩人又看到飄浮的奇境，人變得無重量，飄浮於空中。當這兩位旅者坐在主人款待的位置上時，四個機械人走了進來，拿食物和倒飲料。

這個國家的技術成就和高超的智慧，深深打動阿波羅尼的心，當艾卡斯王對他們說：『你們會遇上一些萬能博士。』他只有點頭的份而已。

按照來自泰雅那的哲學家的說法，這些萬能博士『住在地球上，同時也不住在地球上。』難道這是寓言或是事實？如果是事實，這些人必會與別的世界互相交通，起碼他們已掌握了重力，那麼我們就能瞭解艾卡斯的話：『宇宙是活的。』

阿波羅尼從這些亞洲的高手中接受了一項任務，他要藏一些代表未來歷史意義的護身符；第二，他要去推翻羅馬暴君。

這位希臘先哲歷盡千辛萬苦，來到羅馬，馬上被召到法庭去，當這位法官將記載阿波羅尼罪狀的卷軸打開時，它變得空無一字！得不到罪狀，無法起訴，泰雅那得阿波羅尼被釋放了，從那日起，羅馬統治者開始對這位聰明人心驚膽戰！

在維斯佩基安統治時，他的境遇好轉了，被聘為羅馬皇帝得顧問，皇帝提多對他說：『我想攻下耶路撒冷，但你阿波羅尼必會擄住我。』

在杜米仙統治時期，他被扣上『非羅馬』的罪名，杜米仙和法官準備造一些罪狀害他，面對這位羅馬皇帝，阿波羅尼說：『你即使能拘捕我的身體，但却無法拘捕我的靈魂，再說，你也無法拘捕我的身體。』然後，就在數百位宮人之前，化成一度亮光消失不見了。

歷史上並沒記載這位希臘先哲的死日，這位百歲先哲是追隨以弗所去了。

阿沒羅尼停留在亞洲的時日，相當引人興趣。如果機械人在艾卡斯皇宮中曾服侍過阿波羅尼和戴米斯，那麼今日的機械人就不希罕了；那些高手也一定知曉反重力，才會飄浮在空中，隨意而行。看這個故事，當阿波羅尼和戴米斯到達西藏邊界時，景色會改變，這可看成是光波的彎曲，遠比科學小說上的還要科學；從井中發出的亮光，和發光石頭，一定是用電力或其他能源發出的。

人們沒有權去否認斐羅斯特列塔的陳述，因為他使用的無數資料來自拜占庭，遠比古代的希羅多德、維吉爾、波盧塔克、等人所用的遠多。阿波羅尼統治羅馬帝國，從 193到 211 AD，本身就是希臘聖賢的偶像，足與耶穌基督和奧菲斯同享榮光。 

（呢本書愈睇愈覺得無聊，不過唔想有頭冇尾，都會 upload埋。）

失去的文明 – 18 - 印加族的社會科學

科技與社會是並駕齊驅的。當技術在奴役制度下無法發揮時，特殊的哲學和理論科學，就會在此社會體系下發展出來，使得學者勿庸憂慮他的生活，並有充分的時間去思考。

原始的商業社會沒有私人商船，狩獵也受特定法律所限制，所有的食物大家平均分享，這種體系可以在澳洲中部和新幾內亞，以及大洋洲諸島中發現，這是人權的可愛幼年期。

在蓄奴社會中，會產生經濟上的改變，奴隸變成了私人財產。主人與奴隸、富者和貧者的區別，呈現出來，封建制度就是奴隸制度的證明，而且城市和自由公民的出現，使得商人到最後，遠比貴族富有，一種新階級就出生了 –– 中產階級。在封建制度衰退之後，此種新階級就產生一種新的經濟體系 –– 資本主義。

社會主義是一種社會體系，沒有私人財產，一切生產品及消費品皆屬國有。社會主義中沒有足夠金錢來做交易。

本章就是要問 –– 社會主義是新概念嗎？在以前有沒有過？這問題必招來許多否認，以及馬克斯主義者的嗤鼻。

但在歷史上，有種很高度的文明，所有國家資源與生產品都歸國有，它不僅沒有錢幣也沒有支票，他們認為工作就是生活的目的，大家都有社會主義者的觀念。這個國家是社會主義帝國 –– 印加帝國。

事實上，印加國是以貴族和官員來統治的封建制度，其經濟結構是社會主義者的，印加人本身一無所有，雖然它們在科學和工程上的成就驚人，却稱不上原始商業社會。

1589年麥奎沙莫在一位印地安人家中看到十萬片金銀的匹索，大門洞開著，只有用小栓搭在一起，表示屋主外出了，此種社會體制下的道德標準相當的高，四百年來，沒有一位秘魯人會夢想到防止偷盜的行為。

但是印加人的傑出，並不光是道德高而已。其 5230公里長的『皇道』，從哥倫比亞到智利，是一件人類最了不起的工程計畫，這條路造得如此完美，直到今日，還在通行車輛哩！

在印加地找不到以前的石匠，但是他們有些大石塊却重上廿到一百噸，不管它的體積多大，其黏合的技術連剃刀都無法伸進去。一百年前，世界上沒有一位工匠有能力從事此種建築技術，只有埃及的金字塔可與南美工匠相比擬。

1950年的一次地震，使得城市中百分之九十的建築倒塌，但沒有一道印加人建造的牆發生裂痕！這足可證明印加前期和印加人防震技術的高超了！

巴比倫、迦太基、希臘、和羅馬只知道直往地下挖土壤，而不知道如何保持，這無異是自掘墳墓。今日，我們也遇到了相同的境遇，就是環境污染和自然資源的不相協調。

然而，印加國已有了長程管理計畫，此種行為在歷史上真是獨一無二，關於前期印加的計畫，最神奇的地方就是讓土壤和水愈來愈充裕，不是愈來愈貧乏！

那真是傑出的帝國。他們沒有錢，但黃金遍地；印加人沒有信件，却有滿佈南美的郵局，由於他們沒有文字，只遞送一些口頭信息：雖然他們沒有書畫，他們的『奎帕』用來計算或統計，却令征服者嘆為觀止；雖然他們沒有字母或文字，他們的作品却相當豐富，這些都是用奎帕點出來的；他們有世界上最長最好的道路，却沒有車子。

在上個世紀中期之前，印加人的郵政系統一直是世界上最快速的，他們能在 2011公里的兩城間，以五天的時間遞送消息，而這些城都在海拔三千公尺以上哩！

雖然羅馬有傑出的道路，他們在奧古斯都時期，遞送同樣距離的信息，要花十倍的時間，甚至在七世紀之後的羅馬公路上，信件的遞送仍然要慢一些。

印加人也有『電報』 –– 一種在三小時內能涵蓋 3220公里的火煙密碼系統。在印加社會主義時期，此種電報的功用遠比近代社會主義下來得有效。

印加的社會主義相當有效，他們認為工作是表現，偷懶是罪過，每人工作都不付薪水，然而每個人和家庭所用的房子、食物、衣服，完全免費供應，教育和醫藥也是免費。

如果有人不想在田間工作·，他可以被政府雇用，去從事道路或橋樑的建築工作，或者是郵務工作，或去從軍，此種印加帝國的風俗，一直沿用到三百年後的印地安部落，這種制度也產生另一項問題 –– 印加的經濟體系無法達到高峰。

我們今日最大的問題是人口管制。然而印加人對生小孩並不驚訝，事實上，那個帝國沒有單身漢或老處女 –– 這是國家的規定。他們實施殖民計畫，避免某些地區人口密度過高。

鑲有克利薩斯的銅幣，陳列在博物館中，但是沒有人見過印加王的銅幣，雖然他擁有比克利薩斯還要多的金子，印加帝國却是一個不用金錢的社會經濟體系。

自從所有土地、自然資源、和人力都掌握在太陽王手中，印加國無疑地是實施一種特殊的社會主義形式。儘管它建造了世界上最長的道路、巨大石像仍屹立於今，尚有許多科學上的成就，它並不意味着可以歸類為原始商業社會。

印加社會主義宛於歷史面貌上的紅光，沒有一個國家能像她一樣，在無私人財產下，能管理得如此完備，也沒有任何國家在沒有文字下，有如此高等的文明 –– 但印加做得到。

這個神秘的南美社會是如何源起的？印加統治者有個關於他們太陽血統，以及祖先擁有這塊土地得神奇故事。人類學上的發現，產生了印加人的驚人背景，對他們血型的分析，提出了他們生理上的極佳證明。

像埃及人一樣，他們也做木乃伊，在死後，他們都被置於太陽神殿的金椅上。大英博物館存有五具這樣的木乃伊。1952年，吉爾具和呂布蘭對這些木乃伊做了血液分析，得到下列結果：編號三的木乃伊是 C、E和 C型缺 D型 –– 是世界上最優秀的例子。編號四的木乃伊有 D和 C型，缺 C和 E型 –– 在南美印地安人中相當罕見的結合。科學家承認，他們起源問題是個謎！

印加皇族相互通婚，為的是要保持『純粹天上種族，不和地上血統相混』。這個『天上種族』是甚麼呢？它具有相當不尋常的血型。

我們又面對另一種發現 –– 就像原子理論、輸血、飛行、機器人、或電氣 –– 社會主義並不是新玩意！

如果烏托邦是真實的，他們的領袖會不會創造絕對的中心，去保存他們的文化呢？這種生活的方式充斥於世界各地的作品裏，像荷馬、平德爾、賀瑞斯、蒲林尼、盧西昴和許多東方的學者。

底下三章是貢獻給那些旅行於古代秘密知識，並留下古老科學歷史性記載的人們，也要提到他們非凡的成就。

失去的文明 – 17 - 第一架電子產品

自動裝置、機器人、電腦、收音機、和電視均存在於古代。這是歷史上的歷史性裝置。

在 200 A.D.時，埃及聖殿就有了輸送聖水的自動投幣機器，流出的水量視所投硬幣的重量而定。雅典的宙斯神殿也有相似的自動控制輸水裝置。

希臘神話瑜希法斯塔，這位『奧林帕斯山的鐵匠』，製造了兩具酷似年輕女子的金人，她們會按照自己的意向移動，並幫助希法斯塔做事。實在無法忽視，自動機器人的觀念已在古希臘表現出來了。

人工頭腦學是一種古老科學，在中國是稱為『龜書』，意指一座彫像，可以賦予生命，並幫主人做事。有關機器人的描述，包括在太宗皇帝的故事之中，由於皇后對這機器人十分喜愛，使得吃醋得天朝皇帝下令給建造者，把機器人弄故障。

世界上最古老的計算機器，當然是2600年前的中國算盤了，當我在中國時，我曾看過熟練的書商在使用此種計算器。

然而最完整的計算器仍屬人的心理，1959年，一件不尋常事件發生在新南威爾斯大學，當時作者住在那兒。來自印度的狄非小姐以『心算』出名，由這個大學邀講來與澳洲最大的電腦做比賽。

『算一下 697,628,098,909的立方根。』電腦操作員說道。在七秒鐘內，這位印度女子拿出了答案 ––– 8869。然而電腦却算出不同的結果。

『我敢打賭，我的答案才是對的。』狄非小姐挑戰似的說著。數位電腦操作員用不同的電腦重新計算，結果證明這女子答對了。

『真神奇！』操作員大叫。

在二千年前，亞歷山大的工程師們，約有一百部以上不同的自動裝置。神話上說伊卡爾斯的父親泰達路斯，曾建造過人樣的東西，會依照它們的意向去作事。柏拉圖說這些機器人如此自由自在，他們不得不去防止它們逃跑哩！到底是用甚麼能力來操作它們呢？

埃及的底比斯神殿，有許多神像會行動並講話。這說法未必全真，因為有些是僧侶躲在神像裡面裝模作樣的。

印加族在里馬谷也有一座彫像，『會講話，並回答問題，就像是太陽神的宣告。』這不像現代電腦所做的事嗎？

古希臘故事說到，為了求取羊毛，亞格號船員來到克里特島，蜜底雅告訴他們，泰拉斯住在那兒。不久一個金屬製的人物出現，用岩石投擲亞格號，想弄碎這艘船。這是一具機器人嗎？

機器人的製造方法記載在用奇怪文字寫的書上，如此才能長存後世。達里拉僧侶（920BC - 1003BC）擁有一具銅製機器人，會回答問題，這是他『按照某些星辰與行星的方位』製造的，這具機器人會對重要的政治或宗教問題，回答『是』與『否』。這個『程式』現仍存在梵蒂岡圖書館，然而『魔樣的頭』却在達里拉去世後不見了。

里根斯堡大主教馬納斯是一位有學問的人，他精通化學、醫學、數學和天文。他花了廿年時間，製造有名的機器人，他的傳記提到這個自動裝置是由『金屬與選自星辰的未知物』組成的，這個機器人會走路、說話並做事。馬納斯和門徒亞奎納住在一起，機器人照顧他們的生活。故事提到有一天，這個會講話的機器人對著亞奎納喋喋不休，使亞奎納惱火，便找了一把鐵槌重墼這個機器。

這件事不可看成虛構，馬納斯是一位真正的人物 –– 在十三世紀，他解釋銀河是由遙遠星球胡亂組成的 –– 他們兩人後來被舊教教會奉為聖徒。

在此文明世界中，我們承認以我們創造出的所有科學與技術，以及我們既有的文學，我們的語言遠比古代種族要來得優越。

但是許多美洲印地安人，對一件物體，會因其改變模樣而給予不同的名稱，印地安人對花草樹木在四季不同的名稱，但我們並沒有再給它多加甚麼樣的稱呼，這種紅印地安人的語言，叫我們對南美洲語言，感到有點煩心。

按照人類學說法，當原始人變得文明一點時，他就創造了字母和文字，蘇美人與埃及人約在 4000 BC發明文字，從此，他們以跳躍的方式進展。

但是歷史告訴我們，過去的高度文明並沒留下任何記載 –– 秘魯的印加族就是如此。這個種族產生了我們今日所吃的蔬菜的半數，它曾在世界上建造過最長的公路，編織最精巧的物品，有個透澈的天文知識。

當匹則羅征服秘魯時，他有個很神奇的發現 –– atahuafpq –– 不只是征服者，連被征服者都無法閱讀的文字！

印加族不用文字，但却使用『奎帕』 –– 一種點記符號，使用不同顏色和點記，他們有效地運用來記載很複雜的計數，僅靠這個，他們具有高效率的會計方法。沒有字母，他們却有文化，這真是古代任何種族中絕無僅有的現象。                

為甚麼印加族和他們的祖先，不像其他進步的文明一樣，具有文字呢？這種理論似是而非，如果說『奎帕』是古代計算器的殘餘，那麼解釋就很簡單了，當計算機母體消失時，那些南美印地安人能留下來的，只是一堆打孔卡片而已 –– 『奎帕』就是這些打孔卡片。

如果曾有一種高度文明被無法抗拒的大激變而毁滅，那麼這些簡單計算器和電腦系統（譬如奎帕），就可以看成是過去時代的遺物了。

古代還有這樣的例子，在數世紀後，中國學者張衡（78AD - 139AD）建造了一具龍口懸珠的地動儀，當地震發生時，在那個方向的圓珠就會落入龍口，並發生聲音，聲音高低視地震強度而定。在 1703年，法國人赫特斐勒造了現代世界中第一架地震儀。

張衡也發明了用金屬環圍成的球，代表太陽和其他星球的運衡，動力來自水鐘，它是世界上第一具行星儀。

在希臘古代，也有同樣的天球儀器，西塞羅說馬西留斯擁有一個標明太陽、月球、和行星運行的天球，西塞羅並確說這機器是『很古老的發明』，一個相似的天文模型陳列在羅馬的天使殿裡。泰利（600BC）和阿基米德被認為是這些機械裝置的建造者。

歷史學家西德里那寫過拜占庭赫勒克留皇的事蹟，他擁有一個奇怪機器，顯示夜空中的行星及其軌道。行星儀曾被波斯克羅國王倣造過。

位於雅典的希臘國立考古博物館，陳列一具發現於 1900年的金屬物體，這個複雜的日軌和齒輪不像任何古希臘的人造物品。在1959年，英國科學家普利斯，當時是在新澤西州普林斯頓高級研究院工作，他在博物館中看到這個東西，就確定是個電腦的祖先。

『它真像個計算器的樣子，可以算出太陽、月亮和其他行星的運行。』他在『自然歷史』雜誌上如此寫道。 

這次發現是一種革命，沒有人懷疑普利斯博士在『科學的美國人』雜誌所說的：『瞭解到古希臘的偉大文明，是距我們這個時代，如此的接近，實在是令人震驚的事，不只是驚於他們的思想，也驚於他們的科技。』

普利斯博士的結論是：這個計算器改變了我們整個科學史我概念，『發現這個東西，就像在士坦罕門王的墓穴中發現噴射機。』這是普利斯博士於1959年，在華盛頓一次會議中所說的。

數年後，又有了一項重大的發現。英國的史東漢及，建於 1900-1600BC，本來是由廿九公尺半廿五噸重的環板（typo？石板？）組成的，在那裏面有五條豎立的拱道，這塊巨石由地上五十六個洞圍起來。

在經過研究之後，波士頓大學的赫金斯教授（也是天文學家）認為這列拱道、石頭和圓洞代表星座圖。回到美國後，繼續研究史東漢及的圖表，赫金斯教授將資料送入電腦分析，結果發現『史東漢及就是一具計算器』！

教授的發現指出史東漢及天文學家非常高超，他們記載了我們現代天文學家才知道的現象 –– 月蝕每五十六年發生一次。古代英國天文學家們就用這些石頭和圓洞，計算出來的，遠比巴比倫和埃及的僧侶天文學家還要高明。

問題是 –– 建造史東漢及的人，那裏來的這種科學知識？

從這個史前計算機，我們要轉列古代的說話機器。在古代，埃及的羅馬人描述過 1500BC的孟樂唱歌機，當升起的陽光照列這機器上，就有音樂出來。 130AD，羅馬皇帝哈德蘭在早上都聽此音樂。目前，旅客仍能在埃及看到孟諾的彫像。

腓尼基人參米尼松（1193BC？）和斐羅巴布洛（150AD）談及『會動的石頭』，一位基督教歷史學家尤西伯（260-340AD）拿了一個這種神石放在胸前，會用小的聲音回答他的問題。另一位基督教神父亞諾布（327AD）曾說過他得到一個『會說話的石頭』，他時常對它發問，然後得到一種『清晰而尖銳的小聲音』來回答他的問題。今日我們使用的這些石頭是不是稱為電晶體收音機？

聖經也提過小神像會回答問題。（以西結書廿一章廿一節和創世紀卅一章卅四節），這些是來自銀河文明的教育性廣播節目嗎？

塞爾但尼斯暗示過金神像和特殊的星辰與行星有關，並說每個埃及人都知道這件事，這些神像會講『魔樣的話』。

在此後數世紀，神話和古籍也提到另一件古代的神奇物 –– 『魔鏡』。伊諾可書說亞查結教導人民製造魔鏡，按照此種信仰，遠古的人民真的看過它們，它們是電視的前身嗎？

雖然盧西昂的『歷史』被認為是小說（不管它的書名），他對魔鏡的描述相當引人，因為在那個時候，根本沒有任何東西可以啟發他此種想像力：『它是很大尺寸的觀賞玻璃，置於不太深的井上，當人下到井裏，會聽到地下傳出來的聲音，當人朝鏡子看，就會看到全世界的城市和國家。』這是古羅馬的科學小說嗎？或是過去那個時代，魔鏡到處都是的一種寫照？

電視實在就是魔鏡。然而此種史前裝置仍是科學的秘密。

蘇俄作家葛基寫了一次實際的神奇經驗，他自己是當事人哩！在本世紀初，葛基在高加索遇到一位印度人，這印度人問他想在他的『像簿』中看到甚麼，葛基說想看印度的景像。這印度人就把『像簿』放在這位作家膝上，要他翻開來，這個閃亮簿銅片簿子就呈現出美麗的城市、聖殿和印度的風景，葛基興高采烈，當他看完後，葛基將『像簿』還給印度人，這印度人放下它，微笑問他：『現在，你想看些甚麼？』

底下就是葛基結束這故事所說的話：『我自己打開『像簿』，除了空白的銅片之外，甚麼也沒有！真是奇人，這印度佬！』

也許這就是古代的『時光觀景器』，有人說利用此種鏡子，人可以看到時光的迴轉畫，如果這是真的，那麼古人在這一步就超前我們了 –– 他們擁有『時光電視』！

埃及和希臘的先知，以預測未來與解說過去而出名。他們如何做這件事的？

英國科學家杜勒爾在『簡易相對論』書中，提到：『所有的事件，過去、現在和未來所發生的事件，都會在四度空間 –– 時間連續中呈現出來，宇宙沒有過去或現在，就像一卷膠片，可以裝入電影機中，隨時放映出來。』

這種相對論也許已為古人所知曉，『以賽亞的異象』告訴我們一個故事，以賽亞被帶到天堂，他看到不朽的上帝，然後天使帶他到樂園，說這是回溯到地球以前的時光，以賽亞很驚訝，問『為甚麼這麼快？我只在這兒二個鐘頭呢。』但天使回答：『不是二小時，而是三十二年。』這位先知被這句話驚住了，因為他知道，果真如此，那麼回到地球必是年紀很大，或者已過了歲數，但天使告訴他，他回到地球上不會增加年歲的。

在光子或是反物質太空火箭中，用接近光速的速度來旅行，我們的太空人就會經歷到時間的縮變，來『跳入未來之中』。

例如，也許所有的事件在宇宙中會發生，也許就可以看到過去，換言之，今日的動作會投射到未來去，過去的動作會呈現在今日。這就可以解釋為何古先知能精確預測未來事件了。

印度的古籍『尤帕尼夏』說：『告訴我你所知的，而我將告訴你未來的。』這就是偉大的計算機 –– 人的心理的程式和計畫嗎？

亞蒙賴先知有一架自動時光機器，是神祇的樣子，不僅會走、移動頭部，而且也會接受包含疑問的卷軸，提供智慧的答案，當亞歷山大大帝問他時，這個神像趨前答應他：『我會助你掌握你腳下所有的國家。』 

像愛因斯坦的統一場論一樣，拿斯特拉達馬斯特預言指出：『不朽為一 –– 過去、現在、未來』，他承認自己讀過許多魔樣的經卷，這些古書談論失去的科學，一定幫過拿斯特拉達馬斯學習時光投射的秘密。』

這些歷史性的記載，包括自動裝置、魔鏡、說話的石頭和古代電腦，指出了古代非凡科學的真實性，不管多麼神奇，我們須仔細研究它們，試圖找出新能源型式或新技術的線索。

然而，我們的世紀也是一個社會學相當發展的時代，在我們的歷史性過去之中，可以找出近六十年來才發展的『新』經濟型式。