古代馬雅人和今日我們稱呼星宿的名稱一樣，實在是奇怪的事！獵戶座，這是巴比倫、埃及、和希臘的星座名，和中國的很相似 ––– 秋獵戶。我們所稱的寶瓶座，是模仿墨西哥特拉羅克神 ––– 司雨之神 ––– 的稱呼。
但是，真正令人疑惑的是 ––– 人類見到天上的繁星，便把它賦上星座之名，那只是一種想像而已。東西方所見的星座， 怎麼會具有同樣的名稱呢？這可看出，古老的文明是承襲一個星座名稱表而沿用的，在這表上已賦予繁星之名。
中國黃道帶上的白羊宮，和巴比倫黃道帶的白羊座很酷似，中國的金牛宮和西方的金牛座可相輝映，中國天文學家的人馬座是巴比倫和埃及人的人馬座。雖然名稱時常相同，有時却不是指同一個星座。
中美洲和中國星座名稱的相似，非常令人吃驚，阿芝特克人的曆法上有鰐魚日、蛇日、兔日、狗日和猴日，而中國曆法也有龍年、蛇年、兔年、狗年、和猴年哩！
這些神奇的巧合，必須加以研討一番。
我們不同意傑出科學家桑提拉那，在『科學思想源始』書中，對星座名稱的說法：『毫無疑問他們是沿襲從墨西哥到非洲和玻里尼西亞的名稱 ––– 並在我們手裏沿用迄今。』
當畢達格拉斯觀測星座時，一件好事發生了 ––– 有時會聽到天空傳來聲音。按照畢達格拉斯的說法，所有星星都是活的，它們藏匿著智慧生物。他想像宇宙有具豎琴，有許多弦，會發生天籟弦音。就在同時，中國道士也有同樣的觀念：『天空存在著萬物，萬物在空中發聲。』
今日，我們知道星辰和行星是無線電放射源，這就是畢達格拉斯和道士們所說的嗎？我們的無線電望遠鏡會接收到天籟弦音嗎？
音樂曲調是畢達格拉斯介紹的，他測量了弦上的各音長度，發現了數學上的關係。
他的學校課程教導學生行星是以規律方式在運行，它們和『中央火球』的距離，不同於音樂全音階的間隔。
行星 鮑狄定律 實際距離
水星 0＋4＝ 4/10＝ 0.4 0.37
金星 3＋4＝ 7/10＝ 0.7 0.72
這又是古人早已明瞭後人在天文學上認為是新發現的一個例子。
隨著年代之增加，天文學和占星術扯起關係來了。占星術可以說是估量地球外天體與人類影響的一種藝術，陳腐的煉金術科學和占星術，免不了迷信和牽強附會。占星術曾被看成是原始天文學，然而，先哲想利用它來預知未來，却是一種謬誤。
就在數個世代之前，沒有一位科學家相信太陽黑子的活動，曾在東南亞曾產生一次蝗蟲入侵的大災禍，要認為太陽黑子和地球昆蟲之間有某種關連，那實在是學術派人士無法理解的事，然而，數個世代來的觀察，確信昆蟲為禍與太陽黑子活動，是真有其事。現在，在蝗蟲到達之前，已採取了適當的行動。
許多科學家開始對太空中的力會影響到地球現象，發生了注意力。柯里斯在『宇宙的奧秘』書中提到：『奇怪的事仍然發生，太陽黑子最多之時，常伴隨法國和蘇俄革命、二次大戰、以及韓國對峙，如果占星術只是有略靈驗而已，那麼要做的事就在用科學術語來解釋這個事實，並拋開所有不實的部份。』
蘇俄天文學家羅曼朱克說，占星術中的方陣和交連都有科學依據，他說太陽、木星和土星的相關位置，決定著太陽黑子的活動，他自己也繪了一個星象表。
在蘇俄科學雜誌『天文』（1967年12月號）上，干那斯寫道：『在古代，占星家企圖利用行星的位置，來預測未來，誰知道，這也許不是如此的荒唐可笑，如果行星的相對位置會影響太陽，那麼天文星表就會變成太陽物理學的資料，甚至成為未來氣侯預測的資料。』
蘇俄天文學家到歐諾夫和朱比狄夫寫道：『在太陽焰高張的第二天，車禍次數增加四倍。』他們也敍述在太陽爆炸時，自殺事件比平常增加了四至五倍。
這些科學資料的引證，證實了太陽和行星與地球上發生事件之間的關係。占星術是建立在一些非常的假設之上，認為星辰影響我們的生活，很顯然地，某些占星家的信仰是有著科學基礎！
當哈雷批評牛頓，將占星術看成一種科學，牛頓回答：『我曾研究過它，先生，你却不曾研究過。 』如果占星術的預兆能力被忽略了，有件事就會變得相當明顯 ––– 古代先哲有著清晰的星辰會放射輻射線的觀念，這個觀念在科學上顯得孤獨無依。
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