2026年10月7日星期三

我們不孤獨 – 第一章 - 真有外星文明?

1961年 11月,美國最具威信的科學團體,在西維珍尼亞州綠岸的國立無線電天文觀測所,舉行一項會議,這次會議並不是秘密舉行的,但對官方感覺來說,由於所討論問題的動人性質,每項議程都避免公佈周知。

主題是「地球外智慧生物」。然而這不是眼球充血的夢想家們的集合,此次與會者都是國家科學院太空科學組的人員,主席是世界上最傑出天文學家之一,在這十一個人當中,有數人是國際上知名的學術機構領導人。實際上,太空科學組的皮爾曼從華盛頓特區偷偷地帶來了三瓶香檳,預料此次會議中,將有一位人士會得到諾貝爾獎,這實實在在發生了,而將會議投入高潮之中。

不管他們的變化如何,會中的主題却令人興奮不已。會中談到智慧生物是否充滿於地球外各處的問題,果真如此,要如何與這些生物通訊呢?與會人士都有一種強烈感覺:此種文明是存在著。他們包括數位光學天文學家、數位無線電天文學家、一位物理學家、一位天文物理學家、一位生物化學家、一位生物組織過程的研究人員。因為其中有一位是精通海豚「語言」的李利,這些人就愉悅地自命為「海豚族」,隨後,諾貝爾獎得主克爾文拿出一個古埃及硬幣的海豚徽章,送給每位與會者各一個。

這些人瞭解,他們有些同事在知道這些討論後,一定會嘲笑他們,而他們儘可能設法使科學法則運用在這之上。他們創出了數學式子,設計用來指示可能會與太陽系互相通訊的文明的數目,會議的結論是,這個數目必然很大,雖然沒有可能的實際估計,他們有些人認為,此種文明必然注意太陽系很久了,在第一個可感的科技信息以來,在此非凡時刻中,他們的呼叫信號,必會大量湧向地球;問題是要如何以及到哪裡去尋找他們。

只在數年前,若提出這種問題,科學聲望就會掃地。然而在 1959年,位於綠岸聯邦所屬的巨型無線電望遠鏡,就將目標對準最近的兩顆恒星,看看是否有機會能得到來自那兒的智慧信號,這個「奧茲馬計劃」的結果,展開了此次的會議的序曲。

真如所料,使用像綠岸無線電望遠鏡這樣的儀器,從事此種重要的計劃,真受到一些科學家的懷疑。英國的德羅岸無線電望遠鏡的羅威爾先提出懷疑論,但在 1962年 3月 22日,他修正了他的觀點。來自康涅狄格的白宮科學暨航宙科學委員會的國會議員達達勒問他,有關接收來自別個行星信號的可能性,而且,如果可能,美國要採取甚麼樣的計劃向他們聯繫。

「老兄,」羅威爾回答:「我認為現在人們必須同情那些在數年前被譏諷的觀念了。」加州理工學院地質學教授,也是聯邦政府的高級科學委員布朗先生,響應羅威爾的說法,他對委員們說:「我相信,地球外生物的問題,是我們所遭遇到的最重要和最興奮的問題。」

同樣的思想進化,在其他的國家也一樣發生過,在奧茲馬計劃同時,一位美國人問一位蘇俄無線電天文學家的領導人,俄國是否也有此種計劃,他表示個人對此主題相當感興趣,但他說:「如果我提出這樣的玩意來,政府必會以為我發瘋了。」

然而,1962年末,蘇俄科學院出版一本論宇宙間智慧生物的完整書藉,是當代最聰慧的理論無線電天文學家薛克羅夫斯基寫的,這本書冠以學院的「大眾科學叢書」出版,薛克羅夫斯基主題的目標是對準他的同僚,那些科學門外漢。在 1964年秋,這牽出了一次討論「外星文明」的會議,是在蘇俄一所最著名的研究機構布拉肯天文物理觀測所舉行的,最富戲劇性的發展,是薛克羅夫斯基的一位助手在 1965年初所提出的報告,是說一個物體從太空中放射無線電信號,必是一種要引起人的注意而去尋找的超級文明。

為何在二十世紀的後半,這個主題突然變得如此「有體面」?要瞭解這一點,就必須追溯人類對宇宙觀點得進展情形,以及他在其中的地位,這自從我們的祖先開始對此種東西感到迷惑時,就發生了。

真有外星文明?



我們不孤獨 – (We are not alone - Walter Sullivan)夏志高 譯

Walter Sullivan 是美國一位最著名的新聞從業員,他是『紐約時報』的科學編輯,著有 "Quest for a Continent" 與 "Assault on the Unknown"等書。

本書為尋外太空智慧生命的經典之作,書中的觀點完全引述傑出天文學家、生化學家、物理學家各美蘇太空計劃參與人員的論文報告,詳細研討生命生存的必要條件、宇宙中生命可居帶的分佈情形、地球人和外太空智慧互相通訊的方法、未來的太空語言等傑出的科學成就。這是榮獲英語系國家國際暢銷書第一名的作品,出版迄今已銷售一千六百萬本。

目錄
第一章       真有外星球文明?
第二章       古典宇宙生命觀
第三章       外星科學的新生
第四章       我們的宇宙是唯一的?
第五章       太陽系的形成論
第六章     「慢」星之謎
第七章       恆星系的可居地
第八章       生命的起源
第九章       生命的分子架構
第十章       來自太空的客人
第十一章   外太空的隕石生物
第十二章   火星上有生物嗎?
第十三章   星際通方式
第十四章   奧茲馬計劃
第十五章   和他們聯繫
第十六章   他們會訪問我們?
第十七章   地球上有智慧生物嗎?
第十八章   未來的太空語言
第十九章   人類的太空命運


譯序

在譯完『宇宙萬年後』,心中總縈繞著許多問題。其中最重要的是:人類的科技發展已到了殖民其他行星的時候,難道這種「特權」只有地球人才有?別個星球的人類難道也不會走上這條科技發展必經之路?他們不會探測其他的可居地嗎?

自古以來,地球人始終認為自己是宇宙中心,自從哥白尼將地球人的觀點移開之後,地球人仍不死心的認為自己是宇宙中唯一的。浩瀚的宇宙,只有地球上住有高等智慧的人類,這種觀念由來已久,可是,這是正確的宇宙「定律」嗎?

雖然許多科學家認為宇宙中存在有其他的生命,可是也有許多科學家反對此種「異端」,甚至一般人都不相信地球之外還會有生命,因為這種思想給予地球人的打擊太大了,他們將從「宇宙唯一」的地位,降到「宇宙低等」的處境。

可是,探測月球、火星、金星.....的目的是甚麼?既然地球人是唯一的,為甚麼還要千辛萬苦的去尋找其他的生物呢?這不是很矛盾嗎?

一位在大學執教生物學的朋友說:「我相信宇宙中有生物,但並不像你譯的書所講的那樣」,他指的是筆者一系列的譯作:『失去的文明』、『不明飛行物』、『上帝駕駛飛碟』等書。這個說法並不是他一人而已,在筆者所遇到的許多人中,都有這個看法。對嗎?錯嗎?

目前,沒有人敢說外太空到底有沒有生物,那麼是否要等到美國或蘇俄的探測火箭實實在在的抓到「火星人」或「銀河人」,地球人類才相信外太空有生物呢?或者地球人的探測儀器被「宇宙人」攫走之後,地球上的人類才會相信外太空有比我們更為高等的人類吧!

真相要等到外星人挺身而出才能真相大白!


原序
因為這本書是為具有些微科學背景的人寫的,所以在一些專家看來,其筆調是相當的淺顯,而為了簡潔起見,像「博士」或「教授」等銜頭,均予省略。温度,除了特殊附註之外,均以華氏度數表示。




2026年9月27日星期日

【外星人後裔 – 馬雅族】第十三章 馬雅的威脅 – 敵乎友乎? (完)

這裏不可能發生

1935年,辛格勒.路易士曾經出版了一部著名的小說『這裏不可能發生』。路易士在他的小說中所表現的主題是『這裏不可能發生』的事情,是怎樣在這裏發生的。他針對的是法西斯的獨裁,而我們是針對馬雅族。某些問題和表面的觀察也許有所不同的 ⋯⋯。

人們總是以為災禍不會降臨自己的頭上。我們看秋夜掠過天空的流星,只是帶著一種漠然的態度。我們知道這種「星」實際上是隕石。但是,我們曾經想過那個行星為甚麼會毁滅嗎?曾經想過是一種怎麼樣的宇宙力量居然強大到能把一個大星球爆炸成五萬個以上的碎片嗎?我們的態度,可說是漠不關心的。換句話說,一般人的心理是:我們是在這裏,這裏不可能發生的;在地球是不可能發生的。

我們讀到過有關南極大陸和中美洲密森中逐漸發生的各種事態,我們也聽說過某些足以推翻一般性說法的發現 ––– 諸如推翻有關這地球些高智慧生物的一般說法 ––– 但是,我們不會輕信那樣的事,因為彼是彼,此是此;我們的安樂窩的小行星是不可能發生那些事的。

真的這樣嗎?

以前的 X行星的居民,恐怕也有著同樣的想法吧?

企圖支配地球的馬雅勢力,曾經遭到團結反抗嗎?

馬雅人一定沒有遭到過那樣的反抗吧?

在加利福尼亞州,已經有數千人崇拜那些遁跡在夏斯達山中馬雅族移民。那些崇拜者認為這些外星人終將成為我們完全的統治者。

在那樣的時候,僅是美國一地 ––– 豈止是正在等待來自天空的信號的人們 ––– 就會出現不少集團,企圖和亞特蘭提斯、穆烏、黎母利亞等古代馬雅徙居地的殘餘者們進行公開接觸。

這樣的集團,是奇人集團呢?抑是對於國家的 ––– 地球的 ––– 防衛重大的警告呢?

這樣的人,是我們社會的先知先覺者呢?抑是第五縱隊呢?地球發生戰爭的時候,他們會站在那一邊? ––– 是站在人類的一邊,抑是向「完全的統治者們」靠攏?

對於人類的誠意,固然難於確信,對於馬雅族的誠意,難道就能確信嗎?馬雅人在人類文明漫長的過程中,會再度給予人類大力的幫助嗎?他們在過去是寛大的,抑是?希臘神話中有關「普羅米修士」(為人類竊取火種,而遭眾神之王宙斯處以磔刑的巨神)的神話,是多麼率直地反映出馬雅人對於為人類文明第一課的人的態度。眾神之王的宙斯就不喜歡這樣的!

我們很可能由於現在的精神危機而成為外星侵入者的餌食。佛蘭西斯科.皮薩羅(1407 - 1541,西班牙的探險家,秘魯的征服者)登陸秘魯的時候,是乘印加國民因內戰而分裂之機,一個大帝國,在未經大規模抗戰的情況下,就屈服於皮薩羅和他的侵略小部隊了。

我們也正分裂著。我們已經再也不能相信舊約聖經的上帝,然而也不樂意把我們的未來,寄托於只知考慮人的問題的政治指導者。一位進步的天文學家這樣說:

「這些來自科學的思想侵害,其所帶來的結果之一,是上帝該做的事愈來愈少了,如果在宇宙混沌初開的時候,上帝曾為我們製造了氫氣,創造了物理法則,上帝該可引退了吧!⋯⋯要人相信上帝會干涉我們的日常生活,以及對於祈禱的事有求必應,那是非常困難的。」

因此,許多人都想找到新種類的信仰。他們尋覓著有高智慧的,能領導我們渡過這個困難時代的超人。很多人則正渴盼些超意識的,超偏見的全知全能的指導者。

對於很多人來說,馬雅族很像是他們的救世主,因為他們認為馬雅族是一個勤勉而又愛好和平的民族。在馬雅族中,沒有損害人性自尊的鬪爭癖習 ––– 馬雅族應該不是從「殺人猿」進化而來的吧?

當然,馬雅族最初來到地球的時候,還沒有現在所說的「人」的存在。對於在後來才變成人類的生物,他們根本不擺在眼裏,而那種生物也該不會不自量力而向馬雅族挑戰吧?馬雅族到地球來,不是為了交際,而是為了採鑛。他們不想在地球上長久居留,更不想使役奴隸,建造一個地球王國。

但是,一如亞瑟.C.克拉克所指出的,文明的本質,在經過一定期間之後,是會發生變化的 ––– 而一億九千萬年,是一段很長的時間。

遠離故鄉好幾光年在地球上探險的馬雅族,恐怕是屬於比較新而神秘的文明,他們的文明,由於新發展的技術帶來了安全與和平,而且相當的穩定吧?但這個文明,也可能經歷了相當多年的時間了,現在也許並不那樣安全與和平,而且他們還可能妬嫉、猜忌我們的新世界。

不過,馬雅族實際上是對我們的祖先的文化有過貢獻的。他們只是為了害怕受到我們的污染,而躲避著我們罷了。如果馬雅族的居地的確已經轉入深山、大海的基地,該不會帶給人類現實性的恐怖吧?

現在,這個議論是帶充份的真實性的,但是,最近的將來,也許會急速改變了他們的立場。同時,在不太久遠的將來,來自馬雅故鄉的行星的使者,也許會帶著比地球上的馬雅移民更為古老,更具實踐性的,而且更偏激的哲學、思想感情前來吧?

S.G.摩雷在他所著『古代的馬雅』一書中,曾述及有些人發現馬雅人的殘酷性。他這樣寫著:

「他們對於他人或自己,雖然不是無動於衷的殘酷,但是,他們能在痛苦煎熬之下若無其事,而發現他人之間的殘酷性,也漠不關心。他們要殺一隻狗,是將牠慢慢地餓死,絕不會採取露骨的殘殺。」

這樣看來,在馬雅族之下的生命,並沒有加利福尼亞州那些「黎母利亞崇拜狂」想讓我們相信時那樣多姿多彩。在馬雅族的漠不關心之下,很快就會發生厭惡吧?是厭惡呢?抑是挨餓呢?⋯⋯。

對馬雅族來說,我們只是一種奇妙的猿猴吧?不管是裸體的、殺人的、聰明的或愚笨的,對於馬雅族來說,我們不就只是一種奇妙的東西嗎?然而,就在最近幾世紀以來,我們也能以征服或考古的形式,帶給他們一點甚麼麻煩了。

此外,我們已經懂得不能把寶藏拱手讓給馬雅人了,我們會為了馬雅人而放棄金屬、礦物嗎?恐怕在一世紀之前就不會這樣做吧?問題是立場變了,人類知道自己的行星的資源正在逐漸減少中。我們已經進入太空時代,和馬雅族以前必然曾經從事他們的太陽系的探險一樣,我們也正在對我們的太陽系探索。我們對任何覬覦地球資源的外星人,都必然憤怒地採取敵對的態度吧?

馬雅族大概不會露骨地殘殺我們,也許他們會慢慢地把我們餓死吧?他們可能只是把我們當作心愛的貓狗之類的動物或累贅吧?他們對人類的歷史過程,觀察了一百萬年以上,到現在還會樂於與我們合作嗎?可能壓根兒就不能信任我們吧?與其說是感到遺憾,還不如說是感到安全吧?

我們知道普羅米修士為人類盜取火種的結果,是被眾神之王宙斯鏈於岩山,將肝臟剖出餵鷹!

當我們瞭解到面臨的威脅是多麼地嚴重時,就產生了這樣的一個問題:「我們需要好久的準備時間?」到救難船抵達地球,馬雅族因而再度強盛的時候,還需要多少時間呢?

《需要多少時間?》我們不妨先考量一下這樣的事實。美、俄兩國都正在繼續製造更高倍數的大型望遠鏡。美國的「奧茲馬」計劃,從 1961年開始,就企圖與我們太陽系那邊的高級生物進行通訊。1964年,蘇俄的天文學家尼古拉.S.卡爾達雪夫,曾倡言出現在天空的兩道特別電波放射源,可能是「超文明的信號」。同時,1964年,俄國人在布拉罕太空物理觀測所,舉行了一次關於「地球外文明」的會議。在會中曾詳細地討論到認識來自外星球的信號的方法。俄國人並且從 1969年開始,在俄領高爾基地方偵收來自外太空的無線電波。偵收信號,並非易事,晴夜站立戶外,可以看見數千星星。同時,在地平線下,還有數千星星。信號將從那一信方向來呢?我們必須事先知道。因為不可能同時向著所有的方向進行偵收的(參閱『我們不孤獨』(coming soon)一書)。 

《地球外的世界》現在美俄兩國的天文學家,都採用最高倍數的新型望遠鏡,希望能發現我們太陽系外的,遠隔好幾光年的那邊的恒星週圍軌道上的行星。

多少年來,許多科學家們都認為我們的太陽使許多星球圍繞在它的週邊是一個例外。這種認定正好和詹姆斯.金茲爵士的說法一致,金茲爵士認為某一星球由於在太陽的近距離通過,從太陽吸收了一系列的物質,凝固而成小滴,亦即行星。由於他們相信生命的發展是不平常的,因而認為這個太陽系,是百萬之中僅得其一得。但是,根據最近的研究,金茲爵士的說法,在物理學上的站不住腳的。因小滴不是凝固,而是蒸發掉。關於行星的進化,新說認為太陽擁有許多行星,決不是異常或稀罕的現象。同時,根據研究,大氣的減少和有某種放射性時,生命的發展,是完全可能的。這樣一來,過去約二十年間,我們的見解,已經有了相當的變化。

已經發現有行星圍繞它的週圍運轉的星球,計有天鵝座 61號星(即天津增 29)、拉蘭德 21185(1960年)、克里尤格爾 60號星、CꞮ 2354、BD 120度 2465、和蛇夫星座。同時,還發現了兩個圍繞巴納恒星(明興 15040)運轉的行星;其中一個比木星稍大,另一個的體積,約為它的 4/5。現代的望遠鏡,倍數雖然很高,但是,如果一個行星還小得多,縱然它圍繞著最近的恒星運轉,也無法觀察得到。能夠觀測到的行星,恐怕都像這個大行星一樣,大部份都是氣體,幾乎沒有有機物的。

這個宇宙,到底有多少行星呢?

如果我們承認太陽系是普通的而不是例外的這個事實(由現代的觀察所肯定的假設),同時假設至少有 1/4的恒星擁有行星,那麼,僅在銀河系的宇宙空間,就有 250億個行星。

當然,太陽系的平均大小 ––– 擁有一個行星?抑或一打行星 ––– 目前還不知道,但是如果運用宇宙空間論的原理,假設我們我太陽系既不是異常的大,也不是特別地小的話,估計平均為九個行星。這樣說來,擁有一萬億個恒星的某一銀河系,將有 2250億個行星。天文學家認為在所能觀測的宇宙空間中,有一萬億個到一兆個的島宇宙 ⋯⋯實際上,行星的數量,可說是無限的 ⋯⋯如果要舉出一個數字,那就是 200億兆個。

關於我們太陽系彼邊的行星,最近有了驚人的發現。原來那些行星,有許多是非常類似地球的 ––– 這是就天文學而言。由於這點,天文學家們斷定:有太陽系的恒星,是當然之事,並非例外。最近的星球 ––– 半人馬座的南門 2,是在 4.3光年的距離,這個星球,顯然沒有伴隨的星球 ––– 但是,甚至這顆星也維持著一個小體系。巴納恒星只是在 6.2光年的彼方。而下列各星和地球的距離,分別是:拉蘭德 21185(8.0光年)、天鵝 61號星(10.7光年)、克里尤格天 60號星(10.5光年)。

於是產生了這樣的一個問題:太空船從這些星球來到地球,到底需要多少時間呢?如果馬雅族從地球向克里尤格爾 60號星發出 SOS(求救信號),信號到達的時間,可能需要 10.5光年(因電波是以每秒 30萬公里的光速進行的),而救難船要從這個星球趕到地球,顯然需要更多的時間。

《事實與數字》所謂一光年,即光在一年中所走的距離。光在一年中是飛馳 9兆 4,585億 740萬公里。假設這個太陽系最近的行星,是距離約十光年,若以公里計算,它的實際距離約為 95兆公里。將來最進步的火箭的最高的速度,大約可到達時速 16萬公里,以時速 16萬公里的速度,從事十光年距離的旅行,大約需要六萬年。

我們知道馬雅族的 SOS(求救信號),至少在 60萬年前就發出去了。從這可以確定馬雅族故鄉的行星原是最接近這個太陽系的星球,那個行星也許是在距離地球一百光年左右的地方吧? ––– 從天文學的觀點來看,這雖然是一個近距離,但沒有近得到了可以用最高倍數的望遠鏡看出它在公轉或軌道的差異。

《太空的信號》一如前述,蘇俄天文學家尼古拉.S.卡爾達雪夫,曾經發現了兩個無線電星球。他把它當作「標識」,這些電波源是在白羊座和飛馬座。加利福尼亞州的工學院曾經分別命名為 CTA 21和 CTA 102。那是 1960年所發現的,但這些電波則非常獨特。它的電波帶,角度的幅度非常狹,在它的方向,看不見星星。卡爾達雪夫指出:在一個適於和遙遠的太陽系之間通信的狹窄的周波數範圍內,含有這些星的電波能。

當然,馬雅族不會正在和我們發送信號,可能是和原有集團的殘存者連絡吧?他們發送信號的對象到底是誰呢?最近美國策訂的馬雅碑文研判計劃,也許和解開這個謎有關。如果能截收他們所發的通信電文 ––– 毫無問題是馬雅語 ––– 也許能成為美俄兩國科學家解讀馬雅語的重要線索吧?同時,古代語言的解讀,對於一切人類的未來,也都有著重要的意義吧?

我們已經開始瞭解到:為甚麼世界的科學家們要利用那樣多的時間、人力、電腦,企圖判讀出來自中美洲廢墟的死文字;為甚麼會把研究的過程視為機密;為甚麼美俄兩國要偵收來自外太空的電波信號以及展開登陸月球、火星、金星的競賽;為甚麼科學家對於以前曾在火星與木星之間運轉的行星的破片,會以那樣大的好奇心進行研究;為甚麼地球上的兩大強國,不僅鑽探發掘南極大陸的冰雪,還要在冰岩覆蓋之下的這個大陸進行合作;為甚麼要派出許強探險家,到中美洲去探索馬雅族失去或隱匿的都市。

更重要的是:我們已經開始理解馬雅族本身。馬雅文明所製造出來的謎,有許多部份,我們已經不再接受「專家們」削足適履的看法。我們見到了馬雅族確比我們的文明進步得多的證據 ––– 而且是壓倒性的。包括數學的體系、天文學的知識,分佈在秘魯以及世界各地的跑道和機場,以及中南美洲層出不窮的飛碟觀察報告 ⋯⋯。

我們還瞭解金字塔真正的目的和秘密,但我們的洞察,尚未為科學家們所完全理解。一如神話、傳統、數學體系、語言所顯示的,我們也注意到:幾乎一切古代文明都有馬雅族的影響。此外,他們的解剖術、心臟移植術、外科手術、雕刻等等確鑿等證據,全都擺在我們眼前。從這一切證據中,我們發現了專家們在作有關解釋時的矛盾。一個使用新石器時代的方法的原始民族,如何能在地球上人跡不至的地方建造出巨大的神殿?

特別是,專家們自己本身也承認馬雅族沒有徵集勞力的證據,若然,在馬雅人沒有集體徵集的奴隸制度下,如何解釋那巨大的建築物呢?

關於這個太陽系的第十號行星,是如何因七十萬年前的一次不可思議的大災難而毁滅的?該行星核心內部的爆炸又如何導致這種破壞,我們都作過詳細的探討、論證。在這種證據次前,不該再有懷疑。

在這種證據之前,我們應該這樣問:最初和馬雅族接觸的,是來自太空的信號呢?抑或是由本人直接來呢?

在馬雅族的太空船登陸地球之前,我們能判讀出馬雅族的密碼吧?地球上所有國家的國民都會起而團結一致,共同對付來自其他太陽系的訪客們吧?皮薩羅征服印加族是一個好例子,我們不應同室操戈,給予入侵者乘虛進侵的機會。

《敵乎友乎》我們常易誤認一個進步的文明是極端殘酷的或極度和平的。其實,他們和我們人類之間沒有甚麼不同之處。兩者都是時而極端寛大,時而又極其殘酷。雖說是外星的生命形態,也該不會完全不同吧?馬雅族如何呢?一切證據都顯示馬雅族在過去對人類是寛大的。實際上,他們是盡可能避免和我們接觸 ––– 這可能是為了他們本身的利益。在黃金時代中的馬雅族,他們該不會受到來自人類的挑戰與威脅吧?人類也顯然沒有那種能力。人類只樂於把馬雅族所放棄的金字塔當作墳墓來利用 ––– 直到今天也還有大部份人認為這巨大的建築沒有墳墓以外的用途。但是,人類本身的知識、以及關於地球和太陽系的知識,正逐漸增長中,我們已經不再是馬雅族從前心目中的生物了。

在過去,馬雅族有著能對我們寛大的餘地。他們既不想佔有地球,而人類也不想得到「他們的」的鐵。其時,那逐漸發展中的人類種族,還七零八落地,分散在地球的每個角落,馬雅族很容易地就避開了人類的接觸。

但是,現代的馬雅族,是否還有著保持這份寛大的餘裕呢?在地球上,人口持續增加,競爭愈來愈激烈。距離好幾光年的馬雅族古代文明,其後能說完全沒有發展嗎?人類已經注意到這個地球的價值和它的豐饒。在馬雅族開採地球金屬核心的時候,我們恐怕不會袖手旁觀了吧?最後,我仍要進一步提出這樣的一個問題。人類到從事其他太陽系探險的時候,到底需要多少時間呢?

實際上,人類到能對馬雅族那樣的外太空文明種族構成威脅時,需要多少時間呢?對於未來的事是難以預言的,我們根本無法也不應該猜測馬雅族的太空船接近地球的事,至少在我仍能夠破譯出他們發到地球的電文之前,以及瞭解他們的計劃之前。

所謂「有恃無恐」,不管馬雅族是以地球人為友而來,抑或以地球人為敵而至,只要我們地球人同心協力做好應付的準備,自可高枕無憂,我們能做好準備嗎?


                                          – 完 – 


2026年9月24日星期四

【外星人後裔 – 馬雅族】第十二章 地球 – 宇宙的寶庫

幾乎沒有像地球這樣豐饒的行星

長久以來,人們都把地球的富於生物,當作它的獨特之處 ––– 存在於宇宙間的一切天體中唯一的例外 ––– 實際上,直到最近,還有許多科學家認為:幾無別的星球能具有生命所需的氧、氮、和碳。

太空物理學界最近發現,這些所謂「生命構成物質」的元素,在宇宙中,並不是甚麼稀罕的東西。事實上,這些元素,縱然在星際宇宙,也是可以找到的。今天的問題,不是宇宙中有無像我們這樣的生命體,而是有多少?其他太陽系有進化到甚麼程度的生命?以及如何和這些生命進行接觸?

但是,現代的科學家們,也發現地球在她的姊妹行星間,的確是獨特的。宇宙中有生命,也許是普通的,但地球具備了這個太陽系的其他八個行星或整個宇宙所無的一項特徵,那就是豐富的鑛藏。

1973年版的『世界紀錄百科全書』這樣寫著:

「如果鐵 ––– 鎳之說正確的話,在地球上,鐵斷然是最豐富的元素。」

一如所見,這項報導是不適合於我們太陽系的其他行星的。五個外行星 ––– 木星、土星、天王星、海王星、冥王星 ––– 主要是氫、氦、甲烷、氨等等凍結氣體。而四個內行星之中,具有強力磁場(有金屬核心的一個證據)的,只有地球而已。

1965年,當馬利那四號通過距火星一萬公尺以內的空間時,曾經向地面報告,說這個紅色的星球,幾乎沒有或者完全沒有磁場。美國和蘇俄的金星採測船 ––– 維納斯四號和馬利娜五號 ––– 所發回的情報,也令人驚異,原來金星也幾乎或完全沒有磁場。前面已經談到過,月球既沒有能檢查出來的磁場,也沒有金屬核心。這樣看來,在這個太陽系的九個行星中,有八個缺少金屬,只有地球是富於金屬的。

科學家們由於隕石的研究發現,已開始相信第十號行星 ––– 具有豐富生命的 X行星 ––– 也曾酷似地球,蘊藏了豐富的鐵鑛的星球。

《宇宙中所貧乏的鐵》太空物理學家們,利用光譜分析法,調查出這個宇宙中的元素的相對量。使他們覺得驚異的是:純粹分子形態的氫,是地球上最少的元素,卻是這個宇宙中最豐富的元素。其他的元素全部加起來,也不及氫強。

繼氫之後,最多的是氦 ––– 這也是地球上非常少的元素,依次居第三、四、五、六位的氧、碳、氖、氮,在地球上非常多。而包含鐵、鎳、鈦等在內的金屬元素,現在很少,過去也不多。比較輕的元素,要變成重的元素,需要數百萬年。太空物理學家現在確信鐵原是在某一星球的中心部所形成的。在宇宙開始的時候,恐怕只有氫或和若干氦在存在吧?

地球之所以富於鐵鑛,其理由在於這個太陽系的行星和太陽都是由太古時代爆炸的星球的一部分所形成的。天文學家們,把這種第二次發生的星球稱為「集團 Ɪ 」,而把純粹的氫和氦的原始星體稱為「集團 ꞮꞮ 」。我們目前還不知道由原始星體爆炸所形成的恒星、行星、衛星究竟有多少,但一般推測,這樣形成的星球約佔百分之五十。因此,許多的恒星或行星上,都不可能有那樣多量的鐵。鐵、鎳、鈦這三種金屬,如果我們將來一旦缺乏,是不容易獲得補充的,因為接近我們太陽系的其他太陽系(十光年以內)缺鐵大約可以確定。要找尋地球這樣的鐵世界,恐怕要旅行數百光年,乃至於數千光年吧?

數百萬年前,古代馬雅族,不遠無數光年而來到我們的太陽系,不也是為了這個原因嗎?

《甚麼是有價值的東西》物以稀為貴,這是地球上的經驗。金、銀、鑽石 ––– 只要是稀有的 ––– ,在文明人之間,具有很高的價值。例如珍貴的郵票,就它的化學成份而言,和其他一切郵票毫無不同之處,但是,如果某種型式的郵票為數極其有限,這種郵票的價值必然高於它的面值。

珍貴的郵票、畫、古董之類的東西,並不是現代社會生活的絕對必需品,我們沒有鑽石,也能造火箭。我們已逐漸領悟到現代的社會並不一定需要依存於金、銀。然而需要最「不值錢」的金屬。

銅就是那些「不值錢」的金屬之一,我們只把它用來製造最小單位 ––– 一角錢 ––– 的輔幣。但是,到了第二次世界大戰時,由於銅的需要量大量增加,這種廉價金屬突然身價百倍,原先用銅製造的低面額硬幣只好改由鐵來製造。

如果我們不是有幸在一個鐵鑛豐富的星球上進化,可能還停留在石器時代吧?只要工具是用石頭加工製造,進步是不可能的。一如電話需要電線,機車需要鋼鐵,在文明中,必須有鐵鋤的鋒刄。

《社會的生命》就技術社會而論,地球還非常年輕,實際上,只有兩百年的歷史。一位德國物理學家估計技術社會的「生命」,在「理想的環境」下是二千年。然後,這個社會便算到盡頭。 這是因為這樣的社會把它的燃料、金屬、能源全部用完了。

環境生態學家,已經就日漸嚴重的燃料、鑛石、能源等問題向我們提出警告。才到估計的社會生命的十分之一的時候,這個社會就已經面臨地下燃料的不足(只能再用五十年到一百年),在地下燃料告罄之前,我們也許已經找到新的能源了吧?

但是,地球本身所蘊藏的一切資源是有限的。不但如此,如果把這許多資源亂掘一通,勢必使生命所需的平衡性為之崩潰,完全應驗了環境生態學家的預言。顯然地,為求解決這個問題,最後還是必須到地球以外的甚麼地方去找。

但是,如果地球真的像我們想像一樣:是太陽系中唯一擁有相當數量的較重金屬的行星,那麼,當我們這個完全依靠這種金屬的社會,有一天匱乏時,該到那裏去找?

答案只有一個,那就是:向別的太陽系富於金屬鑛藏的行星進軍。

不僅要向富於金屬的行星進軍,對於滋生萬物的行星,也要進行採測。因為這樣的行星,必然蘊藏著豐富的地下燃料 ––– 煤和石油。在我們的太陽系中,以前曾有兩個這樣的行星,一是地球,一是 X行星。

當然,如果其他太陽系也存在著這樣的技術社會,那個行星也本可能遭遇到我們所面臨的問題,同時,還會採取同樣的解決辦法吧?

專家們認為:地球以外的這樣社會的存在,不僅有其可能,而且極為可能,甚至於多數都比地球的悠久、進步。這樣的古老社會,現在正為著新的燃料和金屬來源,而在太空中四出搜尋吧?

一切證據都顯示馬雅族曾是這樣的一個社會,他們是為了找尋金屬,特別是鐵、鎳、 鈦等金屬,而來到我們的太陽系的。多數的行星,幾乎完全沒有鐵。其中有很多都像木星、土星之類的星球一樣,是氣體狀的塊體。但是含鐵豐富的行星,是很容易藉著它的強力磁場而檢查出來的。馬雅族在這個太陽系中,發現了兩個這種星球,亦即地球和 X行星。

《馬雅族的商術》這個地球上的馬雅族移民者的立場,很像新大陸的歐洲移民。他們似乎曾經自給自足到某一程度。但是在移居地所生產的原料,不管那是中美洲的金子或英國殖民地的糖蜜,都被運回祖國去處理,精鍊。這些社會所找尋的,不是產品市場,而是原料資源地。馬雅族為了進行採鑛作業,可能備妥能源,而且準備盡可能在各個星球上「寄食」吧?另一方面,他們的貴重物品的補充,機器零件的供應,以及維持他們本身所需的設備,可能是由主要基地 ––– X行星定期或視需要運送補充的。

這樣,當這個太陽系中的主要基地 ––– X行星 ––– 毁滅時,他們就失去了生產他們的高度文明所需的一切東西的手段。地球上的這些馬雅徙居者們,都是各個專業領域的專家。正因如此,他們沒有代表馬雅社會的全體。觀測馬雅族在地球上的文明,可以發現專門領域的知識和求生所需的一般知識之間,是有著很大的距離的。這點正好說明了馬雅之謎的其他部份 ⋯⋯發現最有名的馬雅遺跡的地域,都有豐富的金屬鑛藏。例如曾經發掘出許多馬雅都市的瓜地馬拉,就有銻、鐵、亞鉛(即鋅)、錳等金屬的鑛藏。而且還有正由西歐人開採中的鎳的大鑛藏。而有別的馬雅古代文明遺跡的洪都拉斯,則有銀、金、鉛、亞鉛、銻、鐵、銅、錫等金屬等鑛藏。

專家們說這是偶然的一致;因為馬雅族(雖然懂得農業和車輪)不懂金屬,他們移居到鑛藏或火山附近,完全是巧合。

他們真的不懂嗎?

前面曾經說過,沒有金屬,是不可能有進步的。然而,至今還生活在「石器時代」的馬雅族(這是某些飲譽於時的學者的意見)為何,如何能夠發展他們那洗練的數學體系、歷法以及天文學呢?

認為馬雅族一直生活在石器時代的考古學家們,是基於馬雅族人所捨棄的城鎮中沒有發現金屬物品,而作這樣的判斷的。但是,馬雅族從這些城鎮有計劃地從容撤退,卻是一個事實,居民們在拋棄住家的時候,有足夠的時間把一切有價值的東西帶來。馬雅族雖然在日常生活中沒有用到鐵,那是不足為奇的,對他們來說,鐵比金銀還貴重得多。他們製造鐵得雕像,就像我們製造金像一像的豪華,同時,我們還必須注意到:馬雅族的移居者雖然採鑛,但不是所採的金屬鑛的加工者。

當 X行星毁滅時,馬雅族留在地球上的金屬工具,已經失去了價值(因為無法更新)。所遺留下來的,就算經過幾個世紀之後,也未必就能被考古學家們發現出來吧?實際上,那些小的金屬製品,特別是那些不易受注意的鐵製的東西,一定到現在也還遺留在中美洲的多雨密林中銹蝕著吧?一如前述,證據的欠缺,未必就能成為肯定的證明,例如,我們並沒有發現馬雅族人的交通工具,但我們從很多方面判斷出他們曾在空中旅行 ––– 可能現在也正在旅行著。

《馬雅的技術》馬雅人在技術領域些所留下的證據,所在多有。古代馬雅人的採鑛活動的許多證據,最近已確認,並且公佈了結果。人所熟知的證據之一,是出現在印度的德里。那是一根不銹的圓柱,一般相信它是太古時代外太空人訪問地球時所建立的。就像我們的太空人登陸月球時也留下旗幟和紀念碑一樣。那根圓柱還是「原始式的」粉末冶金術有名的樣品。

而一種鋼製的平行六面體 ––– 罕見的機械加工合金製品 ––– 則被發現埋藏在太古時代的煤層中。現為札爾布克博物館收藏。

在秘魯出土的一種技術成果,是白金裝飾品,但白金的融點為 1,800度。

1840年代,史蒂文茲曾指出在馬雅廢墟中所發現的許多雕刻品,可能是用金屬工具所雕製的。如果馬雅族是石器時代的無知的農耕民族,怎麼能製造出這些東西來呢?

在埃及和伊朗,發現了水晶透鏡 ––– 那是我們用電氣化學方法才能製造出來的透鏡。同時,在巴格達博物館,還收藏著古代乾電池的殘骸。

這是另一個謎嗎?(詳見『失去的文明』一書)。

蘇俄考古學家,柯林.梅古艾爾齊安博士,認為我們已經發現了五千年前所建的世界最古的冶金工廠。到目前為止,發現了二十五個溶鑛爐。梅古艾爾齊安推斷還有二百個以上埋在那處工廠遺跡的地下。羅貝爾.查洛還指出這個地方,梅禮莫勒民族建有三層的三角形天文觀測所。它的頂尖朝南,亦即朝向南極大陸。

我們在前面已經說過,在耶利哥所發現的是一座可能具有九千年以上的歷史的天文觀測所,彼此之間,頗為相似。同時,巴列斯克地方,也有馬雅有名的天文觀測所。

這也毫無意義嗎?

在北奈及瑞亞地方的一處「相當高度的文明」的遺跡,告訴我們:那裏的居民「曾經和埃及有連絡,而且大約在紀元前五千年之際,就發明了他們自己的農業方式」,經過發掘證據之後,我們發現這個神秘的文明民族,曾經開採過那裏的鐵鑛。

以前所發現的最古的採鑛作業場,是在史瓦濟蘭(南非)的西北,霍霍地方的努格維尼亞的山丘上。那裏的赤鐵鑛(鐵鑛石 He2O3)早在紀元前四萬一千年之際就被開採了!

在戈壁沙漠中,還有天驚人的發現。在戈壁沙漠中所發現的是:中國古墓中的鋁帶,有銅電極和原知名金屬電極的電氣零件,經過三千年以上的鑷子、白堊紀(7,500 - 9,000年前)的石灰岩中出土的鋼釘(共十一根)⋯⋯以及二百萬年前岩石上所留下的鞋底的痕跡。

面對著這許多證據,能視若無睹嗎?

當然,許多科學家也常犯錯誤的,例如,所用的年代決定法,就可能會發生錯誤,同時,由於科學家間觀點的不一致,也常會對同一事實,而用截然不同的方法來解釋的。但是,像前述這樣奇妙的、神秘的古代遺物,幾乎是無限的多,證據是壓倒性的,縱從其中的某些東西,被巧言否定,而多數的證據都還留在那裏。

同樣地,在許多被發現報告的飛碟案件中,我們不能說其中絕對沒有氣象氣球、飛機或流星,但我們能說那不會全是。也同樣地,我們要說明外太空物曾經訪問過地球,只需一個真的來自外太空的飛碟就夠,甚至於我們只需拿出那枚經過三千年以上的鋼製的鑷子就足以說明了。

儘管考古學家和採險家們,不斷地為我們獲得新資料、新證據,而多數的學者們卻大唱反調。他們習慣於陳舊的解釋、陳舊的思考方法,不想鑽出象牙塔,更不願重頭學習。

因為他們偏執、頑固,我們在探求馬雅之謎的時候,必須力求把握真實有力的證據,以免被他們把那些證據作歪曲的解釋,認為那是巧合。

我們不妨努力於闡明秘魯的滑行跑道,馬雅的數學體系,以及亞特蘭提斯的傳說那樣的神秘。這些神秘事跡,在學者們的著作中,都是不予論列的。

但是,我們也該自問,這一切到底和我們有著甚麼樣的關係呢?我們一切努力的回報,將只是一幅美麗的圖畫 ––– 完全的謎嗎?當然,我們還沒有完全保有謎的所有部份。很多都被當作不能公之於眾的機密。大西洋、太平洋、印度洋的海底,那就不用說,而在中美洲或非洲那些地區的森林中,也應該被發現了更多的遺跡的。但是,那些被認為握有許多片斷資料的人 ––– 亦即美俄兩國政府,似乎正進行著一種半似遊戲的活動。他們耗費巨額用於太空研究、馬雅研究、海中採險,而南極的鑽探工作,那就不用說了。

答案是甚麼呢?政府有甚麼顧慮嗎?如果這一切只是為了研究一個早就不存在的民族,美俄兩國為甚麼要那樣熱衷?莫非真的有著「馬雅的威脅」嗎?

最後一章,將盡可能把很多謎團結合起來,看看世界的兩大強國,到底害怕的是甚麼?




2026年9月19日星期六

【外星人後裔 – 馬雅族】第十一章 三個陸沉的大陸 – 外太空人的三個基地

陸沉的穆烏大陸

《特洛亞諾抄本》十六世紀,西班牙人以征服者的姿態,一把燒盡了馬雅的古籍,只有三本抄本倖免於火。所幸我們還能從這點碩果僅存的古籍中,得到了有關陸沉的穆烏大陸的最原始的資料。

現在碩果僅存的三個抄本,分別是『多列斯丁抄本』、『帕列基亞諾斯抄本』、以及包含兩個部分的『特洛=科爾狹希亞諾斯抄本』。 1864年,著名學者阿貝.查理等翻譯了『特洛亞諾抄本』(即『特洛=科爾狹希亞諾斯抄本』的一部分),發現了一個敍述數千年夢的穆烏大陸及其毁滅的長故事。這個故事,是用謎樣的語句開始的:

––– 統治者是,隆起的大地的他、冰炭的統治者、黃色野獸的隆起的大地(在那場所,於洪水之下被吞沒)那是他,莫測的隆起而膨脹的大地的統治者。統治者的他 ⋯⋯被水所充滿的海的。

我們知道馬雅人是善於保密的,為了保密的目的,而把許多古代文書改變成毫無意義的東西。但是,『特洛亞諾抄本』顯然隱藏著一個廣大大陸(現在只在太平洋上留下一些星散的島嶼)的大震災 ––– 亦即毁滅 ––– 的故事。

著名的美國人依格納第亞斯.竇尼里(1831-1901)曾經發現:不僅華語與墨西哥土著奧托米的語言(奧托曼語系之一)之間,有許多類似點,馬雅的字母和埃及的象形文字之間,也有類似之處。

另一方面,法國醫師歐幾斯第尤.路.普朗遜博士(1826-1908),曾耗費數年的時間,首次進行猶加敦半島的馬雅遺跡(亦即他們的居址)的發掘。這位熱衷於考古工作的醫師,也注意到馬雅文字和埃及象形文字的類似,他還發現和希臘、希泰爾文字也有相似之處。鮑爾.休里曼博士(著名考古學家享利希.休里曼之孫)在參考了四千年前卡狄爾語的紀錄之後,肯定了穆烏大陸毁滅的故事。

最近研究穆烏大陸問題的權威學者詹姆斯.查奇華德,在他的一系列獲得重新評價的著述中,不僅論及穆烏大陸,同時也概述了陸沉的亞特蘭提斯大陸。實際上,查奇華德是理解兩個大陸之間曾透過文明相互交流的第一人。

查奇華德發現了許多由那亞卡爾族(約在一千年前,由「東方的故國」來到緬甸的神秘民族)所記載的石板。在這些石板上,記載著五萬年前 ––– 冰河覆蓋現在的大陸的大部份,海水位置極端地低的時期 ––– 太平洋上一個古代的陸地的事情。

查奇華德發現那些被慎重地當作穆烏大陸舊物再現的東西,和馬雅的建築、宗教、藝術、語言之間,有著驚人的類似。在理解「所有的證據都證明墨西哥文明遠較埃及文明悠久」的這點上,查奇華德縱然不是第一人,也是先覺者之一。他認為馬雅人有關大洪水的傳說,是源於冰河期結束之際,穆烏大陸毁滅時的一種記憶。

我們知馬雅族之所以選擇穆烏大陸,是因為這個大陸被適當地隔離,既沒有動物,也沒有植物。事實上,這個大陸和更古的「邦加亞」的一部份比較起來,可說是完全沒有受到任何生命形態所污染的。查奇華德說穆烏大陸的居民可能非常健康,而且疾病止於最少的限度。這樣,查奇華德把穆烏大陸和伊甸園,亦即蘇美人傳說中的樂園結合在一起。在那裡,既沒有疾病,也不會衰老。

馬雅人始終堅信一句古諺:「清潔僅次於信仰」,由於他們的講究清潔,在冰河期期間,至少他們的人口是繁衍的。查奇華德和後起的權威學者,推斷在穆烏大陸毁滅時,它的人口大約 6,400萬人。

今天馬雅人的人口,大約 200萬人,西班牙入侵時,馬雅族的人口,要比現在多得多,但這個「黃金時代」,根本就不及他們到達的人數。冰河期結束,海水水位上升,淹沒了這個巨大島的時候,馬雅族一定喪失了不少生命吧?馬雅族顯然無法從這個損失中恢復過來。他們在中美洲的文明,儘管如何偉大,但較之舊日的光榮,難免黯然失色。

陸沉的亞特蘭提斯大陸

亞特蘭提斯大陸雖然不及穆烏大陸重要,但由於它最接近人類古代文明,反而較穆烏大陸更受注意。

希臘特偉大哲學家、蘇格拉底的弟子柏拉圖,在紀元前四世紀時,曾記述這個大陸的事情,他說他對這個大陸的知識,是得自埃及的僧侶,而僧侶們的這種知識,則是直接得自亞特蘭提斯人(馬雅人)本身。實際上,馬雅族居住在「亞特蘭提斯」期間,和米索不達米亞時代的古代人之間,是有過相當的交涉的。

關於馬雅族是怎樣傳授埃及人基本醫術,又怎樣教導他們崇拜金字塔?前面已經作過一番探討。『匹里.雷斯地圖』之一,是按照今埃及開羅上空直接拍照的空中照相所描繪的。埃及人是由於受到馬雅族書法的啟迪,而創造了他們自己的書法,在這些背景之下,馬雅族就把亞特蘭提斯的舊事,和文字一起傳給埃及的僧侶。

據柏拉圖說:一位「年邁的」埃及僧侶曾這樣說過:「人類以往曾因種種原因而毁滅,今後也必將如此。」不用說,這是來自馬雅族傳說中的說法。

那位僧侶談到九千年前的居民 ––– 那正好相當於冰河期結束的年代。也是現代地質學家在最近利用化石化遺物的放射性同位素分析所證知的年代。

《關契族》根據古代的傳說,加納利亞群島、馬地拉諸島、以及亞佐列斯諸島,都有舊日偉大的大陸 ––– 亞特蘭提斯 ––– 的遺跡。關契族雖然是 1748年西班牙人所征服的民族,但曾是「最初統治『亞特蘭提斯』的烏拉努斯王的後裔」。他們為了不甘受下等人種的統治,曾企圖自殺。

關契族一直都以為他們自己是殘留在世上的最後的民族,而其他的民族,都被海所吞噬了。

關契族顯然是在亞特蘭提斯特其他部分沉入那浮升的海面之下時,倖免於沒頂之災的馬雅人。自後,他們顯然也沒有和其他的殘存者進行聯絡,才會認為他們自己是世界上最後的民族。他們不認為征服他們的西班牙人算得上人類,這種想法是很近情理的,如果現代的太空人也被迫遵守火星人或火星的規則,對火星人不會產生這種觀感嗎?

這個小小的僑居集團,離開了遠隔以光年計的故鄉,也離開了地球上馬雅族人的伙伴,他們那種孤立無援之狀,實在令人一掬同情之淚。當他們想到在往日幸福的年代自己所監視著的異置國人,今天反過來征服自己,能不悲憤填膺?他們不甘接受供人奴役的奇恥大辱,而決定集體自殺時的心理狀態,是可以想像得到的。

《亞特蘭提斯的傳說》據埃及的僧侶所說,亞特蘭提斯大陸「是一個輝煌偉大帝國的中心。那個大帝國統治全大陸,不僅君臨那個大陸各地,還君臨其他幾個地方(穆烏、黎母利亞),而且還征服了埃及、利比亞的一部分 ⋯⋯」

亞特蘭提斯人,「懂得某種宇宙力的性質」,而且具有「我們望塵莫及的優良的傳達以及傳送的手段」。高度進化的人種,從這種能力獲得智慧。「此事記載於設有亞特蘭提斯學府的,並為知識保存處的、無上權威的金字塔神殿中。」

在這裏,我們終於獲得了有關馬雅族的「力場」、太空船、無線電通信、以及金字塔崇拜等資料。這是埃及人所提供等,莫非這全是偶然的一致嗎?鮑爾.蘇里曼根據他祖父的筆記而在特洛伊發現的,上面鑴有「亞特蘭提斯之庫洛諾斯王贈」字樣的青銅大花瓶,又該怎麼說呢?難道是無稽之談?

庫洛諾斯和烏拉努斯,兩人同為希臘神話中的泰坦族(智慧超人,力大無窮的巨人)。他們就是亞特蘭提斯的馬雅人的統治者嗎?我們是把這些資料用於解謎呢?抑是像專家們那樣子予以放棄呢?

直到最近,這類專家還在嘲笑九千年前(遠在埃及文明以前)有文明的看法。但是,耶利哥(聖經記載的城市)的發掘,證明予「約在九千年前」就存在著進步的文明。雅哥塔.霍克斯女士,在她的作品『過去的世界』中,曾作這樣的敍述:

「耶利哥的發現 ⋯⋯可說是自此次大戰以來,對現人類(homo sapiens)歷史最有貢獻的。」

文明的遺跡,在這個有名的城鎮被發掘出來。在那個地方,古代人是「住在磚造的圓形家屋」,他們的城鎮,圍有隨意建造的石牆,石牆至少有十公尺高,而且,在石牆上有石階到頂的高塔 ––– 酷似帕連格的觀測所。這會是原始民族所造的東西嗎?

以前所掘出的地基,利用碳十四檢驗,鑑定出至少是紀元前七千年的東西。現代的專家們,面對著這個鐵證,也只有承認遠在他們固執地認定的時期之前,存在著文明社會。

陸沉的黎母利亞大陸

有人相信現存的某民族是黎母利亞居民的後裔,卻對這個陸沉的神秘大陸所知不多,不若對她的姊妹大陸 ––– 亞特蘭提斯、穆烏 ––– 知道得多,可說是一椿奇異的事。黎母利亞曾是穆烏大陸的一部份嗎?這個陸地留在上昇的海域久於其他大陸嗎?黎母利亞人不同於關契族,他們已經知道伙伴們逃往舊大陸去了?又或者黎母利亞的毁滅,較之亞特蘭提斯、穆烏大陸等等毁滅遠為徹底?徹底得到了我們無法找到任何遺跡?

在錫蘭人、馬多拉斯人之間所傳的文獻,顯示黎母利亞為一切文明的發祥地。那是「出現在赤道附近」的最初陸地。黎母利亞是在海水位減退時露出海面的,冰河期最古的島嗎?若然,它也應該是最早被海水淹沒的,這樣說來,在那裏建築起來的馬雅文明,恐怕已經遷到亞特蘭提斯或穆烏大陸去了吧?

作家維夏.S.薩烏認為黎母利亞「在美洲、歐洲和西非形成一塊陸塊的時代,是從非洲向東伸向太平洋的大陸。」德國的自然科學家海根則認為「人類是在黎母利亞誕生,現在潛在太平洋中。」

英國地質學家威廉.T.布蘭德福,約在一世紀前指出:印度的二疊紀岩層和南非同時代的岩層之間,有某種類似性。最主要的是,這些岩層都有著同一朝向 ––– 向赤道方向 ––– 的冰河條痕。這顯示南非和印度,早先是連接在一起的。布蘭德福倡言「印度和南非,早先是由經過馬達加斯加發塞西爾群島的陸橋所連接的。」德國生物學家艾倫斯特.亨利希.黑格爾指出是這陸橋說明了某種動物,特別是狐猴(lemur)的分佈(黎母利亞的由來)。他還認為那個陸橋是存在於二疊紀(約 1億 8千萬年前)到新生代(約 7千萬年前)之間。

黎母利亞是陸橋,而不是大陸嗎?當然,這也有其可能的。在從前,白令海峽是跨了一道陸橋的 ––– 但是,美洲紅人該不會渡過這個陸橋而來到美洲大陸的吧?黎母利亞很可能是在冰河期終了,毁滅以前,從印度和美洲分出來,而在短暫的時期裏,以一個島或大陸存在著。

《黎母利亞人的居住地》1973年 7月 30日,『紐約時報』報導「有一個據稱為黎母利亞人的種族」聚居於「位於北加里福尼亞的,屬峯曾為冰河所覆蓋的夏斯達山深處。」

那裏的印第安人,相信那座山是一個強大種族的住家,總是害怕那座山的噴火口。而『新聞週刊』則在一項報導中指出:黎母利亞人「完全支配了環境,既不要吃喝,也不需要任何東西 ⋯⋯」

傅列第利克.S.奧利維,在 1898年,首先敍及「黎母利亞人在夏斯達山,身披白色長袍,舉行神秘儀式。」1931年,在洛杉磯出版的『星期日時報』,曾經報導這座山不可思議的光和活動等等。W.S.薩烏認為居於夏斯達山的人們是「黎母利亞人最後的後裔。」關於夏斯達山是火山這一點,可說不勝枚舉。這些黎母利亞人 ––– 亦即馬雅人,一如『新聞週刊』所報導的,他們為了防備入侵的人類接近,在大本營的外圍遠處,佈下了「警報鈴」網。這個民族,和史蒂文茲所說的居住於隱匿的城鎮的馬雅族,是非常相近似的。因此,我們不能以偶然的一致視之。恐怕這些馬雅人是帶著足夠鑿穿夏斯達山的設備,從陸沉的居住地逃出來的吧?就這樣,他們得以避免和異國人 ––– 亦即人類 ––– 進行接觸。

這樣的居住地,是否也存在於中美洲、猶加敦半島、非洲的火山呢?他們現在也還繼續保持著相互間的通信?抑是像那悲劇式的關契族一樣,夏斯達山中的馬雅族也認為他們自己是「世界上最後的民族」呢?

《沉沒大陸的新證據》在這裏,並不是要舉出所有關於「穆烏」、「亞特蘭提斯」和「黎母利亞」的證據。本章所述及的,以及作為參考圖畫(本畫省略)列舉出來的許多作品,將為我們詳細地舉證。但是,關於沉沒大陸的更多證據,每天都有所澄清,而過去學者們所作的許多論述,也開始和這些失去的大陸的命運發生關聯。

例如:根據現代式的語言研究法,亞特蘭提斯(Atlantis)和大西洋(Atlantic)二詞,並非印歐語的衍生語,而是源自美洲印第安語中的 Atl,在馬雅語、阿芝特克語及印加語中,Atl 一詞,兼有「頭」、「水」二義。因此,大西洋是「海洋之頭」、亞特蘭提斯是「在水中之頭」,而亞特拉斯山脈,則是「在水頭」吧 ⋯⋯但是,非洲的亞特拉斯山脈,不是因希臘神話中的巨人亞特拉斯而得名嗎?希臘人不也是那樣地稱呼大西洋吧?不過,柏拉圖的確是寫了關於「亞特蘭提斯」的事。希臘人為甚麼用了馬雅的語源,來為這些山脈、海洋以及沉沒的大陸命名呢?除非是馬雅人先取好了名字,再把這些名字傳給希臘人。

1873年,從事海床研究的英國船「查林基亞」號,發現歐洲和美洲方面的大西洋的水深約 2,000尋(fathom),即 3,700公尺,而大西洋中央部位的水深卻不到 1,000尋。這就是一萬年前的冰河時期結束時,因海水位上昇而沉沒的亞特蘭提斯的明確的證據。

據柏拉圖所述,埃及僧侶們曾稱一位亞特蘭提斯之王為阿扎艾斯(阿佐列斯之訛?)。而喬治.艾扎克.布拉安德則發現一位有著這樣名字的統治者,曾經統治過猶加敦半島的證據。

這是偶然的一致嗎?

曾在猶加敦半島渡過大半生的路,普洛遜博士,是一位能說流利的馬雅語,並且編過馬雅語詞典的人,他提出了這樣的一個問題:

「這種語言(馬雅語)的三分之一是希臘語。把荷馬(Homer)的語詞帶進美洲的是誰呢?希臘語是從梵語(Sanskrit)衍生出來的,而馬雅語呢?莫非梵語和馬雅語是同期的?⋯⋯馬雅語包括了亞述語的單語。」

英國皇家地理協會會員艾加頓.薩克斯認為:解決馬雅族和亞特蘭提斯人之間的關係線索,在於他們的想法。他指出亞特蘭斯人的大循環,亦即「那有名的四『阿哈烏』八『科姆兀』的開始是在 3375 B.C.。而最後的大循環則始於 11375 B.C. 。」
(4 Ahau 8 Cumku 是古馬雅長紀曆(Long Count calendar)的神話創世日期與計時起點。)

一如大循環所見,由於最近的證據,現代的編年史(即大循環)的年代,被改為 3113年。而大循環開始的年代則是 11000 B.C.,亦即冰河期結束之際。這也是偶然的一致嗎?最後他們從馬雅族不得不離去亞特蘭提斯大陸的 11000 B.C. 前開始,到他們抵達中美洲 3113 B.C.為止,這段時間他們在那裏呢?薩克斯認為古代馬雅帝國一定是在古巴、海地的各島。他指出這個理論有著下列證據的支持,即:

一 ):這些島嶼至今仍繼續下沉。
二 ):猶加敦半島和洪都拉斯的東端部份(馬雅族徙居過來的場所)從很早以前就下沉中。
三 ):「由於海的次第進逼而來,馬雅的徙居者們,逐漸被驅往遠島」。

從冰河期結束到現在的大循環的開始,這段時間的馬雅歷史,就這樣沉入加勒比海去了。但是,馬雅的紀錄是把冰河期的終結當延續了七、八千年的前一個大循環的開始的。我們希望能在薩克斯所說的和個島嶼、古巴、海地等地,發現馬雅族的這個中間期的痕跡。不幸的是,考古學家們直到今天也還保留著一項壞習慣:只偏執於目前找尋的東西,不會採取別的途徑,在這種情形下,他們自然不想到加勒比海中去找尋馬雅的證據。然而,隨著證據的日漸增加,考古學家們也不得不承認亞特蘭提斯的存在吧?我們深切寄望於考古學家們,但願他們能開始探索馬雅族從大西洋中心部徙居於中美洲的新故鄉這段時間的史跡。

《化石的證據》狄扎亞.齊亞湼曾在托拉的遺跡中發現化石狀的豚、羊、牡牛、馬等動物等遺骸,他主張那是太古時代的動物。關於美洲紅人各族的起源,一如柏拉圖所記埃及僧侶們的傳說,那是和亞特蘭提斯的起源有著密切的關係。柏拉圖 ––– 或埃及的僧侶們 ––– 為何知道中美洲的馬雅族呢?

羅貝爾.查洛在『遺忘的世界』中曾經述及 1970年在比米尼島附近發現的太古時代的石壁,那石壁上鐫刻了 12,000年前的年代。他推斷「無疑是亞特蘭提斯大陸特諾亞洪水以前的東西。」

在火山島群的馬利亞納諸島,也發現了大遺跡。查奇華德說齊尼安島(馬利亞納群島之一)的遺跡,一如斯瓦洛島(位於太平洋)和金格斯密群島所發現的一樣,是金字塔的樣式。

這樣的證據,是否說明了在各個沉沒的大陸發現的冰河期文明形跡,亦即最後的史跡,就是在上述的那些地方呢?

《冰河期》一如前述,馬雅族在冰河期之初 ,不得不捨棄「岡底瓦那陸塊」,移居於剛剛採出海面的各個大島,於是太平洋的穆烏、大西洋上的亞特蘭提斯、以及印度洋上的黎母利亞(可能是非洲與印度西大陸之間的陸橋),在地球長久寒冷的期間,成為馬雅族的主要根據地。至少繼續了五十萬年之久,在這段時期,該是馬雅族徙居者的黃金時代。他們接觸地球上自然發生的生命形態的威脅比較少,同時,人類也還沒有進化到足以對他們構成威脅。馬雅族一面毫無顧忌地開採地表的鈦鑛,一面過著舒適的生活。在這個時代,他們對於某種奇妙的生物,現生人類,會有著某種程度的關心吧?馬雅族一定承認這個「殺人猿」的可能性 ––– 我們的進化 ––– 吧?因為實際上是和馬雅族本身一樣在進化著。

富於博愛精神的馬雅人,也許有一人或數人成了人類的小種族的良好指導者,達成了普羅米修士(希臘神話中為人間竊取火種之神)的任務吧?可能對希臘和蘇美人的傳統,賦予新的活力吧?他們也可能教導我們的祖先如何用火,如何雕刻吧?––– 可不是嗎,車輪的使用方法,該也是馬雅人所教的吧?

馬雅人的年代記,把這個時代記作「猿的時代」,這是非常耐人尋味的,恐怕他們是記載人類的出現吧?

但是,這個黃金時代結束得太早 ––– 冰河期結束了。壯闊冰原融解,使海水再度上升,淹沒了巨大的島嶼。同時,地殼的壓力,也隨著增加,引起了非常強烈的地震和火山爆發。據柏拉圖所說:亞特蘭提斯大陸「在一日一夜之間」就完全消失。海洋因攪拌起來的多量的泥沙而數年不通。如果他的說法是正確的,那麼,在亞特蘭提斯大陸居留的馬雅族,恐怕沒有從容避難的時間吧?不僅他們的古代紀錄,歷史文獻無法撤出,連他們的寶物、科學、技術方面的大部分證據,也都被埋沒在海床的深厚而壯闊的泥沙之下吧?

由於這場大禍帶來的嚴重生命損失,使馬雅族一蹶不振,這恐怕要比 X行星謎一般地毁滅時所蒙受的損失大得多吧?雖然如此,他們還是會有救難船的,只是如今馬雅族既沒有完善的基地,也沒有安心等待的故國了,他們不得不遁跡於茂密而多雨得森林和中美洲的火山群峰之間,過著隱居式的生活 ⋯⋯

《南非的徙居地》除了他們的太古時代基地 ––– 南極大陸,和較新的根據地 ––– 黎母利亞之外,我們還抓住了另一個徙居地的證據,那就是冰河期之初,他們曾經徙居的南非。

一個被稱為「布斯科卜」族的奇妙民族,曾是人類有史以來「最超人的」種族。分佈在南非海岸各地的他們的骸骨,曾經使得最初進行調查的考古學家們,在開始的時候搞不清楚,在後才弄清楚那種骨骼,不是人種遠祖的,而是「人類的未知分科」。據勞倫.艾茲黎博士的『萬里遊踪』的記述:「不論古代或現代,任何民族的腦容積也比不上它 ⋯⋯」,布列南博士曾這樣說:

「因為它們幾乎在所有方面都凌駕歐洲人之上,從很多特徵看來,那是超人。換句話說,不論從任何角度看,都不遜於現代人的頭骨 ⋯⋯」

布斯科卜人頭骨的頭蓋與臉部大約是五與一之比。與歐洲人僅為三與一之比!一如前述,現代馬雅人的頭蓋指數,平均地比美國人大,而且大得相當多。布斯科卜人的牙齒,也是「現代化」的。顯然不適於「狩獵的世界」。人類學家們還注意到:布斯科卜的牙齒「沒有任何牙病的徵候」。據斯密索尼安研究所的路希爾.霍美博士和牙醫李查德.科利齊亞的研究,蛀牙在第六王朝到第十二王朝的古代埃及人之間,只有百分之三的比率,但其後的埃及人,蛀牙率高達百分之九十。換句話說,愈是古代的埃及人,蛀牙就愈少 ⋯⋯

布斯科卜族,到底發生了甚麼呢?他們因為接觸了古代的人類集團而遭到污染嗎?這樣一個連蛀牙這種小病都沒有的民族,顯然由於古代人類集團或他們身上無法消滅的病原菌密切接觸,而招致了滅絕的命運!

現代的學者們,把中美洲馬雅族的衰退和消失,歸咎於阿芝特克、杜爾特克等種族傳染而來的疾病。馬雅族是一個軀體小而纖細的民族,雖然是高智慧的,但易於感染地球上的疾病。為了避疫,他們不得不到處撤退。撤退到秘魯的山頂,洪都拉斯的多雨森林、猶加敦半島的深窟、以及秘魯海岸外的海中基地。在各個火山的內側,南極的地下,或月球的月面之下,可能隱藏著他們的基地。他們必須設法鑽進地下,或者隱居到夏斯達山或艾列巴斯山那樣的火山的內側。直到今天,最後的馬雅集團還在隱藏等待著 ⋯⋯屈指數著歲月,仰首遙望星辰。而美國的天文學家們,現在也不分晝夜地觀測著。

馬雅族 ––– 還有我們 ––– 必須等待多久呢?




2026年9月6日星期日

畫畫 – 陶瓷公仔(水彩)

終於自己畫畫😁

上堂睇阿 sir畫完返埋位自己畫,變咗愈嚟愈依賴,步步都係阿 sir點畫我點畫,已經唔想、唔識自己畫。

自已畫呢⋯,最差都係揀色,唔識點去溝出似原圖但又唔似原圖嘅色😂,唉,事實係我連我嘅 problem都講唔清楚⋯

anyway,今次呢幅圖嘅色,應該都不外乎係紅加黃啫,我用咗真橙色,一時加紅一時加黃,希望唔好太死板啦,應該唔會有第種方法溝橙色出嚟啩?

啱啱先睇到裙下擺有一條淺色咗,顯得好怪咁。成日都要過後先睇到,幅畫好細,點解畫嗰時會睇唔到?

其實呢個係陶瓷公仔,我畫唔出陶瓷 feel,但亦唔似係真人,好似上次條魚咁,話佢生似係熟,話佢熟似係生😆

Daniel Smith on Saunders Waterford 190g rough 15" x 11"


















唔知點解,我 d畫,感覺總係咁乏味、咁無趣、咁無生氣。



2026年9月4日星期五

【外星人後裔 – 馬雅族】第十章 南極大陸的神秘 – 外太空人初期基地

古代地圖顯示的南極大陸

面積足有 1,300-1,550萬平方公里的南極大陸,現在已完全被冰封蓋起來,「不宜於人類生活」了。南極大陸是在 1830年被美國的捕鯨船再度發現,長久以來,人們一直相信這個冰封的大陸,自始就在冰雪的覆蓋之下。也有人認為:以這個冰凍的大陸為家的,只有苔、地衣類、藻類、無毛小蟲、微生物、以及那名聞遐邇的企鵝。

地質學家們,最近發現南極未必自始就在冰封之下 ––– 實際上,南極大陸並非一直都在南極!這個大陸以前是在今日的撒哈拉沙漠所在地理位置約略相同的北方的對面。在南極大陸發現的厚石灰證明了一個事實:現在人們和寒風以及零度以下的氣溫搏鬪的地方,當年曾是繁衍綿延著熱帶植物和動物生命之所!

在以前,人們為了說明在南極大陸所發現的事實,相信地軸必然不同,但是,最近的證據,否定了這個說法。以前受專家們所嘲弄的其他說法,又再度抬頭。

《威格勒的大陸移動說》1912年,德國的一位地球物理學家,對於當時的學者們所確立的一切學說均表反對,獨特異說。這位名叫阿爾傅雷特.威格納的天文學家認為以前連接著一塊巨大的陸塊 ––– 亦即被稱為「邦加亞」(希臘語意,指所有的陸地)的超大陸 ––– 的各個陸地,被發現在海洋所分隔。他相信是地球內部深處的力量,分裂了這塊巨大的陸塊,然後這些支離破碎的陸地,亦即大陸,滑過海床,向著現在的位置「移動」。

這一說被視為相當荒謬的說法,長久以來,一直都沒有受到重視,只是止於被當作解釋大陸塊的奇妙輪廓時的一個「進步性」說法的例子。但是,當實際鑽探海洋的海床時,終於肯定了他的說法的一般性概念,換句話說,一如他所確信的,大陸確曾移動,雖不是滑過玄武岩的海床。

這個證據顯示出「邦加亞」約在 1億 9千萬年前,分裂成兩個超級大陸。即北方的「羅拉西亞」(尤拉西亞、格陵蘭、北美)和南方的「岡底那陸塊」(非洲、印度、南美、奧塞尼亞、南極大陸)。

馬雅最初到達地球,是在甚麼時期呢?顯然是在 1億 9千萬年前!他們是居住在「邦加亞」的南部地方,那塊地方在他們遷居之後分離成為「岡底瓦那陸塊」大陸。

理由是:受馬雅族影響的主要地區 ––– 有他們的金字塔、文字、地圖等非常明白的證據的地區,包括了中南美、南極大陸、埃及、南非、以及奧塞尼亞。

羅拉西亞的北部地方,是不太能夠找到馬雅族證據的地域。雖然這樣,但還是有證據顯示:他們曾在尤拉西亞、格陵蘭、北美,住過短暫的時期。

要找出 1億 9千萬年前地球進步文化的具體證據,幾乎不近情理。火山的活動,地質學上的變化,風、雨、火等等原因,以及其他的一切破壞力,都可能把最初的馬雅族所留下的文化的痕跡毁滅無遺。

但是,十八世紀初期,發現了一度曾歸土耳其艦隊司令匹里.雷斯所保有的地圖。那是在『失去的文明』一書所寫的 ––– 描繪南極山脈是正確的(因為人類還沒有發現它)!

這張有名的地圖所描繪的南極大陸是沒有冰的 ––– 然而南極大陸的冰封已有數百萬年的歷史!其久遠可知!至於這張地圖的正確性,不僅威斯頓天文台台長談到過它,幾位製作美國海軍地圖的製圖專家也談到過。但是,古代地圖為甚麼能像使用音響探測裝置製作的現化地圖同樣正確呢?這樣的地圖,為甚麼好幾個世紀以來都一直沒有受到承認呢?

這個問題的答案很簡單,原因是:在進入太空時代之前,它被一切專家們所忽視了。換句話說,這些古代地圖是利用空中照相製作的。

十八世紀和十九世紀,乃至二十世紀的今天,我們還是用麥卡托(mercator)投射法來製地圖,因而認為匹里.雷斯地圖非常不正確,或者索性說它是一張「虛構」的國家的地圖,然而,查爾斯.H.哈普格特教授,和數學家李查德.W.史特拉契安研究該圖的結果,一致認為:把它和人造衛星所攝的現在的照片加以比較,彼此間令人驚異的一致性,絕非出於偶然。
當然,「匹里.雷斯地圖」並不是原圖,如果是在數百萬年前,南極大陸還沒有冰封的時候,就製成了這樣的一幅地圖,那麼,地圖所用的羊皮紙早就損壞了吧?那幅地圖是利用更古的地圖翻印的。應該還有好幾幅的翻印地圖才對,那些地圖,可能還藏匿在中美洲或埃及的金字塔中。好幾種古馬雅的書籍、地圖,都是在十七至十八世紀的個人藏書或蒐集中發現的,例如:約納遜.史威夫特在『格列佛遊記』(1726年)中,不僅述及火星的兩個小月球,還記述了它的大小和軌道 ––– 但就當時而言,縱然有最高倍數的望遠鏡,也不可能觀察到這些月球的!

這是偶然?偶然的一致嗎?

我們地球我古代航空圖,可能還像廢紙一樣,被埋沒在藏書庫裡吧?

在數百萬年之前, 地球就存在著進步的文明 ––– 至少我們可以說那時已在研究地球,否則,將無法解釋「匹里.雷斯地圖」。當然,這「新的」馬雅地圖,現代的地圖製作者非常瞭解,然而馬雅更古的地圖 ––– 「邦加亞」或「羅拉西亞」和「岡底瓦那陸塊」地圖 ––– 對他們來說,恐怕成了毫無意義的東西吧?

有些人堅信最初的人類是出現在冰河期。要向這些人解釋前述的事實,不是一件容易的事情吧?也許這些人會像對待法國的馬雅金字塔、數百萬年萬的馬雅曆起算點、以及描繪恐龍的中美洲洞窟畫那樣。換句話說,他們會無視於這一切證據的存在,他們的難題恐怕不在這上面 ––– 至少他們是這樣想的。恐龍至少在 7,000萬年前就絕種了。而幾位有關的作家,卻認為那幅洞窟畫是顯示:有兩三條巨大的爬蟲類,直到相當近期還生存在這個安全的地區。特別在南美的馬特.格洛索地區,進行了「失去的文明」特探索。這樣的探險,當然只有帶來失望的結果。既沒有恐龍,也沒有生存過的痕跡。這都是由於專家們忽視了一個明顯的答案 ––– 洞窟畫實際上是 7,000萬年前的東西!

7,000萬年前的空中照相所顯示的南極大陸,自然是沒有冰封雪覆的狀況吧?

「匹里.雷斯地圖」並沒有被藏匿起來,誰想看都可以看得到。而且會發現它得正確性和真實性。誰要到法國去旅行,誰也可以看到金字塔,而且會覺得和中美洲密林中的一模一樣,如果他也見過中美洲的金字塔的話。不僅馬雅人所雕的大象、連洞窟中的恐龍壁畫、記載 9,000萬年前的年代的馬雅碑文、以及雕刻著黑人、白人和東洋人的雕像 ⋯⋯這些東西,今天全都可以看到。然而,在涉及馬雅族的任何「學術性」的作品中,全都沒有觸及這方面的奧秘。

在檢討過這一切可資利用的證據之後,至少可以嘗試性地論定:馬雅族最初到達地球這個僑居地的年代,是約在紀元前 1億 9千萬年。不僅是「匹里.雷斯地圖」,恐龍畫、徙居地的遺跡、以及他們舊時影響的深刻和廣泛等等,也都顯示出馬雅族在紀元前 7千萬年之前,就精通我們的世界。

在南極大陸還沒有發現馬雅人遷居更確鑿的證據之前,我們必須滿足於這樣大致上的推理性的說法。

各個大陸的這樣分離和支離破碎地分裂,一定打亂了馬雅族的工作日程,也許他們擬定的,比地表採礦(鐵、鎳、鈦)更大的計劃,也為之擱淺吧?古生物學者(點解唔係生物學家?)和人類學家們,到現在還沒有發現冰河期以前的人類的證據,是不足為奇的。因為這一切證據 ––– 如果把馬雅族也算作人類的話 ––– 一定被埋藏在覆蓋南極大陸的冰雪之下,而那些冰雪厚達兩公里以上!

《冷戰在南極冰釋》就算在美俄兩國因冷戰而瀕於決裂的 1950年代,這兩個國家也還是繼續在同一個地域合作 ––– 共同合作進行南極探險,以發鑽探冰凍的雪原。在合作開發太空方面,是最近才達成協議的,而在南極的合作已經持續了不少歲月。

兩個壁壘分明的「敵國」,為甚麼要在這方面共同合作呢?莫非為了一項共同的恐怖,而捐棄政治上的歧異?

奇怪的是,在冷戰期間,南極的活動是不公開的,至少,美國總統,部長以及議員們諱言與蘇俄互相合作。至於南極探險隊的隊員們,他們曾經立誓不將他們自己或蘇俄人所從事的工作洩漏出去,對於他們之間的協同行動,自然更是諱莫如深了。

必須再次強調的是:就像月球探測和馬雅語研究判讀的突然中斷一樣,科學家們也許已經搞清楚了這個問題。以前就有過不少這樣的例子;對於新的發現或謎的解開,隻字不提,在冷戰中的同一時期,每年至少有二十五次到中美洲探險。但探險的結果,全部保密,可能現在仍被國務院作最高機密處理吧!

美俄兩國為甚麼要在南極 ––– 數百萬年來無人居住的冰凍大陸 ––– 為了確保科學家們從事工作,實驗的「殖民地」,而耗費數百萬元的美金呢?

我們不妨這樣想想,這佔地球表面四分之一的地方,雖然終年被積雪所覆蓋,然而在那裡產生了許多有關古代文明的書或「失去的文明」的報告,當事者能對這些報告視若無睹嗎?如果不能,現在南極進展中的探險、開發的工作又為何沒有公開呢?難道在那裡有甚麼該隱藏的東西嗎?

也許古馬雅的傳說,會對這個現代的疑問,提出部分的解答吧?

《馬雅傳說中的世界毁滅》提醒馬雅神話的說法,他們在地球上的歷史是五個「太陽」,亦即分為五個時代,現在的時代,顯然是開始於五千年前,亦即 3113 BC。

這個年代,正好和中國、埃及、米索不達米亞等古代文明的出現符合,這是偶然的一致?

這些時代中的每一個時代,一如馬雅的傳說,是在世界破壞之時終結的。破壞有時來自火,有時來自地震,有時來自洪水,而有時則來自冰雪。

這些傳說,顯然是強調馬雅族在大約二億年前最初來到「邦加亞」(希臘語,所有的大陸)之後所遇到的種種困難,並且把它當作依據的。他們大量地談到地震、火(火山),恐怕是反映「邦加亞」分裂為兩個超級大陸,然後再由這兩個超級大陸裂解為現在的陸地的一連串過程吧?

美國環境科學局的科學家們,在 1969年,發表了一個報告,說他們的研究所得的結論是:澳洲和南極大陸原先是連在一起的。這兩個大陸的連接,已經在「匹里.雷斯地圖」上描繪出來。據華爾達.斯普洛爾,和羅拔.S.狄茲博士(同為科學家)所說,澳洲 ––– 南極大陸的分裂,是發生在大約 4,000萬年前的時代,那是「岡戈瓦那陸塊」最後一部份的分裂。在馬雅的神話中,不僅可以發現它們談到南美、澳洲、非洲是從「岡底瓦那陸塊」的南極大陸部份分離出來的,而且還可以找到「匹里.雷斯地圖」至少是 4,000萬年前之物的證據。

有這樣古老的航空地圖嗎?答案是肯定的。我們不妨回憶一下前面所談到的英國的「大石柱」和秘魯的滑行跑道。

一如前述,馬雅族在登陸地球之前,一定先在他們的月球基地上,對地球表面作慎重的觀察,然後把它製成地圖。這是現在任何太空活動的標準作業。

我們不知道馬雅人為甚麼要選擇了「岡底瓦那陸塊」的南極方面作為主要根據地,但我們只知他們作這樣的選擇,是一項付出很高代價的錯誤。在 4千萬年前冰河期開始之間,南極的狀態次第惡化。所謂「世界被冰雪所破壞」的馬雅紀錄,恐怕是形容「極地冰雪」的形成。由於這個原因,馬雅族才被迫捨棄南極的根據地而向其他場所尋求避難之所的吧?

大陸的移動對於馬雅族打穿地殼、鑿透岩層,深入地球溶核的嘗試,產生了多麼大的妨害,是可以想像得到的。因為馬雅在一個和我們今日所知的世界非常不同的世界上,必須找尋新的根據地。

在南極增加起來的冰雪,從海裡奪去了多量的海水,使原先在水面下,無法住人的陸地,浮出水面來。然後,隨著冰河期的終結 ––– 11,000-12,000年前 ––– 冰河開始融解消退,極地的冰雪也因消融面減少,於是海水的水位再次上升。冰河期的各個島大陸,都沒入波濤之下。馬雅族可能的徙居到這些新島 ––– 阿特蘭提斯、穆烏、黎母利亞 ––– 去的,因此,當冰河期結束時,他們又不得不尋覓新的作業基地。

馬雅族遷至中美洲多雨的密林中居住,應是在這三個根據地被海水吞沒之後,這三個已經陸沉的根據地,至少有一個穆烏島大陸根據地(穆烏為太平洋上傳說之島)的毁滅,是被他們最後的移民,以神話的形式傳述下來的。

在分裂成兩個超級大陸以前的「邦加亞」上,馬雅族的殖民地分佈面有多廣呢?在分裂以後,馬雅族徙居到「岡底瓦那陸塊」大陸去了嗎?在這個被稱為超級大陸的一切證據,都顯示出他們的殖民地分佈得非常廣泛。

在構成這個古代超級大陸的許多陸地,像埃及、南非以及澳塞尼亞(?)等地,曾經陸續發現受到馬雅影響的痕跡。此外,還有證據證明馬雅族曾在今法國地方、蘇聯一部分、以及英國地方居住過。

在「羅拉西亞」和「岡底瓦那陸塊」兩個超級大陸之間,馬雅的徙居者顯然比較喜歡後者,這是甚麼原因呢?

一如前面所說,如能善加利用,必可獲得想像以上的能源的,無疑就是火山,而馬雅族喜歡逐火山 ––– 特別是強烈火山 ––– 地域而居,也在前面提過。馬雅族喜歡「岡底瓦那陸塊」,是否因為它比「羅拉西亞」有著更多的火山能源呢?

在澳洲找不到馬雅的痕跡 ––– 那是一個沒有火山活動的大陸。但是,在南極大陸,如今還有兩座活火山;一座是艾列巴斯山(標高 3743公尺),另一座是梅爾波崙山。

如果發生別的疑問,要回答那個疑問,必須要新的證據。馬雅的影響,在復活島是相當大的,為甚麼在波里尼西亞、梅拉尼西亞那些島嶼上找不到那樣的影響呢?馬雅族是撇下了很多東西,集體離開南極基地呢?抑是秩序井然地陸續撤退的呢?他們從極地飛來之前,是否還有新的居地呢?

如果馬雅族是在急迫的情況下匆促放棄南極大陸的,我們可能在南極大陸發掘他們和月球內側連絡的連絡機庫,還可能掘出一艘太空船或馬雅人本身遺骸。

他們開採地球核心的作業遺跡,也許還靜靜地埋藏在南本的冰雪之下,等待著那一位幸運的南極探險家去把它發掘出來吧!在我們的想像中,那樣的決定性的證據,也可能已經被發掘出來,只是美俄兩國政府,為了不讓民眾知道,又迅速地把它隱藏起來了。

最適於找尋馬雅加工品或廢墟殘跡的場所,是在南極大陸的火山附近。如果馬雅的居住地不在附近,至少會在那些地方留下舊時從那裡輸送熱能到馬雅居住地去的輸熱管或材料等等東西。

我們還可以假設一種情況,那就是:滯留在大陸的幾位馬雅邊境的居民,由於來不及隨隊撤退,不得已鑽進地下去,過著地下生活,這是非常可能的,因為在月球上就有著可能有馬雅人潛居的隧道網。但是,如果這樣的基地,也像格列特金字塔或猶加敦半島「洛爾頓」洞窟那樣,有著馬雅的「力場」的保護,要對它進行探究,一定會遭到同樣困難吧?

前面已經談到,馬雅族是很可能遷居到那些重新浮現水面的陸地(其後又陸沉的大陸)的。原因是這些大陸幾乎沒有生物的存在,既沒有細菌,也沒有病原菌,消毒起來容易多了,同時,因為地殼的厚度比較薄,鑽探作業也容易得多。馬雅族把這些島大陸視同自己的故鄉。但是,馬雅族在這些重新隆起的根據地,只居住了比較短的期間(在馬雅的年代記上),大抵上是 50萬到 100萬之間。

自後,這些理想的根據地是隨著最後的大冰河期的終結,而再度沉沒海底的吧?

它的答案,正在南極大陸等待著我們。