專家學者們認為：在一切古代文明之中，中美洲密林中的馬雅族族文明是非常獨特的。
這是甚麼原因呢？
理由是：根據一般的看法，在那樣的密林中 ––– 何況還是樹林茂密，荊棘叢生的環境中 ––– 是不應該產生高度文明的。
通常總認為只有在河川流域，才能產生文明。埃及、米索不達米亞、印度，乃至中國，莫不如此。像尼羅河、齊格里斯、幼發拉底河、印度河、黃河流域的原野那樣的氾濫平原，由肥沃的河流泥土所生產的豐碩的穀物，可以供應人口密集的大都市的需求。為了有效利用或控制河流，人們不得不共同合作。因此，大家一直認為充裕的水源、肥沃的土壤等等，是發展文明的必備條件。
但是，矛盾的是，馬雅文明並不適合這個公式，一如 S.G. 摩雷在他所著『古代馬雅』一書中所說：「對於這種說法，馬雅地域是一個特殊的例外。」
這個地域，被形容為「就居住而論，算是新大陸最最困難的地域之一」。那麼，這個曾是古代民族中最進步的民族之一 ––– 恐怕應該說最進步的民族 ––– 的馬雅族，為甚麼要選了中美洲熱帶的多雨的森林和火山性的群峰作為住家呢？
丹尼肯在他所著『文明的歷程』中指出：馬雅族除了在距離宏都拉斯灣 175公里、距離康貝奇灣 260公里、距離太平洋 380公里的地方建造了「狄卡爾」之外，由「珊瑚、紫貝、甲殼類動物所製的」廢棄物，還顯示出馬雅族「富於海洋智識」。他們為甚麼要常常從密林的秘密住所到海裏去旅行呢？丹尼肯曾經提出這樣一個問題：「為甚麼他們在水邊營居的時候，也需要貯水場呢？「僅是『狄卡爾』就有十三個可以蓄水 16萬4千立方公尺的貯水場！」
我們能相信他們選擇了這種場所，只是為了愚蠢和固執？我們能相信莊嚴的神殿、宏偉的金字塔和蓄水量驚人的貯水場的建築者是愚蠢的嗎？而那種愚鈍會成為複雜數學或數的體系的發明者的原動力嗎？這種情形，能說是「偶然」或「偶然的一致」嗎？
我們還知道馬雅族精通世界地理。他們的地圖 ––– 十八世紀，土耳其的艦隊司令將它帶回去，特以該司令特名字皮里．雷斯，作為圖名。名為皮里．雷斯地圖 ––– 證明了這個事實。就像他們那些描寫非洲人、中國人、歐洲人、和印度人等的雕像所說明的一樣。
馬雅族特別選擇了具有天文學價值的場所，建造了「大石柱」。在法國的紐安娒和沙利艾爾觀測發現「大石柱」的緯度上，太陽和月球完全成為直角。吉拉爾德．S．霍金茲，在他驚人的大作『剖明的大石柱』裏，這樣說道：「選擇了 51'17" 作為『大石柱』的位置，不可能是偶然的。」同時，波斯頓大學公共通信學系系主任賈哈特．偉韓博士也說到「『大石柱』的建築物，從地上觀察，看不出甚麼，只有從飛機上俯瞰下來才會覺得實在不簡單。但是，新石器時代的人，並沒有可以在空中俯瞰自己的作品的飛機 ⋯」
如果馬雅族在選擇其他建築物的場所時，也是那麼謹慎的話，我們是否可以認為中美洲密林中的居所，也是經過慎重的計劃的呢？
顯然地，馬雅族覺得沒有必要去尋覓肥沃得河川流域，或是居住於便於交通的水路的近處。因為他們既有食物的供給，還有太空船。他們的遷居場所的主要任務 ––– 和他們以往每次遷居時所負的任務一樣 ––– 只是為了避人耳目而已。至於鑛藏豐富的地方，以及作為火山活動形態的能源，則是另外兩項影響他們決定目的地的重要因素。
這方面的權威人士 A．M．托札氏曾說：「說馬雅語的人在地理上的一致性，很值得注意。」，他還說：「馬雅人似乎非常滿足於停留在一個地方。在遠離自己祖國的地方建設殖民地，顯然不是他們的習慣。此外，根據研究發現，他們在所佔有的比較狹窄的地域中，流浪在他們自己之間，並不是甚麼重要的事情 ⋯⋯ 也沒有一般人所說的人口偏在的問題。」
此一有關馬雅族的敍述，確實符合了前述一個假設 ––– 他們希望避人耳目。這個「希望」至少是人類文明中非常獨特的。
馬雅族維持生存的最佳機會，就是在故鄉的行星所派的救難船抵達之前，緊緊地團結在一起。因此，不可能有人口偏在的問題，也不可能在遠離他們國家的地方有殖民地的。這是我們所理解的。
關於馬雅的貯水場。丹尼肯所提的問題 ––– 「在水邊營居的時候，為甚麼也需要貯水場？」––– 的答案應該是：因為在河流中流動的水無法淨化。但貯水場所蓄的水，他們要讓異族也能使用，並且便於汲取。因此，這就是馬雅族從未考慮到在水邊營居的利點的理由，同時，也是因此之圖需在濃密的深林中建造巨大的貯水場的理由。另外有幾項因素，對這些訪問者們的選擇「母國」發生影響。我們不能忘記馬雅的探險家們，來到我們的太陽系，最後又來到了地球，是為了找尋鈦、鐵、鎳之類的礦物。由於很多原因，使得採取這個行星的金屬核的嘗試遭到阻礙 ––– 這個核，和月球、火星、金星、水星不同，它是地球至今還有強力磁場的原因。
鈦向來就被當作稀有金屬。但是，那也只是在地表的鑛床缺少而已。有證據顯示，地球原先有非常豐富的鈦。月球的表面，到現在也還有非常多（地球的 10倍）。這種金屬，在 x行星的斷片的許多隕石中，也可以發現。在地球的表面，這種貴重的金屬，似乎已經被開採一空。
地球上所剩少數埋藏鈦鑛的地方之一，是在中南美洲，––– 那是有馬雅的金字塔、滑行跑道等遺跡的場所。
這該不會出於偶然或偶然的一致吧？
古代秘魯的滑行跑道的週圍，和中美洲的金字塔的內部，都曾經發現了金屬片，那些金屬片的性質如何呢？
我們也必須想到：瓜地馬拉的多雨的密林，今天雖然對我們的行動有所妨礙，但它卻不曾對馬雅人產生那樣的妨礙。因為馬雅族有空中輸送的手段不必披荊斬棘在密林中開道。他們只是飛越過它 ––– 今天可能還是這樣做著。
濃密的深林，對馬雅人，不僅不曾發生像對現代人那麼多的問題，他們的 260日的日曆也顯示出他們是來自比我們更近太陽的行星。因此，他們也許已經習慣於酷熱而又濕度高的「不健康的」熱帶性氣候，說不定不宜於我們居住的地方 ––– 全世界居住條件最壞的地方 ––– 卻被覊留地球上的馬雅徙居者們認為是有點像故鄉的安居之所吧！
馬雅的經濟
據最近的人口統計，現在中美洲約有 200萬馬雅人，在歐洲人侵入以前，人數更多。其後 300年間，馬雅族就神不知鬼不覺地消散了。以他們都市之一的「狄卡爾」為例，在西班牙人到達新大陸時，其人口估計為 20萬人。
這樣密集的人口，到底是怎樣自給的呢？
馬雅族一直被當是農耕民族，他們的農耕方法，被拿來和舊世界文明中心地的石器時代的方法相比較。這種看法，如果不是那麼一本正經、如果不造成那麼大的影響，對它的單純性一笑置之便了，但這種看法，被用來教學生，而我們自己也經常讀到、看到。顯然要讓我們將愚言當作真理來接受。
我們且看馬雅族居住的地區吧！一如專家們所說的那是生活條件最壞的場所之一。就算把今天一切技術和農耕的科學方法都用到那裏去，相信那依然是一塊不毛之地，在那塊地上，連偉大文明的影子也看不見的。
如果馬雅族生存下來，如果裁培玉蜀黍就能自活，又如果他們的經濟是基於實際農業，那麼，相信他們的方法要比人類到目前為止研究農業所獲致的任何方法高明得多，這是完全合乎邏輯的推論。
但是，專家們持反對意見，說馬雅的方法，是歐洲石器時代農夫的方法。但是，不論從任何角度，我們都看不出歐洲是從事農業最困難的地區之一。在多雨而人跡不至的密林中，一個民族能靠這種落伍的方法生存，而且還創造了偉大的文明，能非咄咄怪事？歐洲要在石器時代數千年之後，才出現同等等文明啊！
儘管任何民族都沒有達成馬雅族的成就 ––– 他們的金字塔、神殿的沉默的石塊可以做見證 ––– 卻認為他們靠了石器時代的農耕方法以求自活，這是誰都不相信的。
如果相信這是事實，那麼，馬雅族必然是最拙劣的農夫 ––– 他們原是個不慣於農耕的民族。舉個例子來說，如果美國的太空人一旦斷絕了和地球的一切關係，他們要想在火星上種植作物以求自活，恐怕不是一件易事吧！事實上，經過高度訓練的太空人，要想在地上務農，無疑是困難的。因為他們所受的訓練太過專門化。他們對於農耕的努力，縱然是在最佳的條件之下 ––– 甚至是在新石器時代 ––– 也必然是外行人似的。
馬雅族因為已經和故鄉的基地截然隔絕，他們必然會耽心補給品的日漸消耗，而盡量設法自給，以謀補充吧！但是，他們在無盡期的等待救援中，逐漸地耗空了一個又一個的金字塔倉庫，給原始人留下一個謎。於是他們開始學習地球人的作法，從五千年前就開始利用人類所用的原始農耕方法。
馬雅人訪問蘇美、中國、印度這些古代文明民族，希望學習人類在地球上的求生方法 ––– 耕、種、收穫的方法 ––– 是非常可能的。
但是，如果馬雅族想做農夫，他們為甚麼沒有選擇一處適於農耕的地域呢？
【隱匿的馬雅】再次回到關於馬雅族一意遁隱的問題上來。 其他的任何地區 ––– 米索不達米亞、埃及、印度、中國或歐洲 ––– 恐怕都容不下這樣一個曾經際遇過一切地區的大文明的大遷徙或遊牧民族的侵入吧！馬雅族一開始長期待機的時候，就隱匿到一處可以在和平中等待救援的處所。如果那個地方被發現或受到攻擊時，隨時都可以退穩到密林深處，消踪匿跡。就像十六世紀初葉西班牙人入侵他們所做的一樣。
史蒂文茲在他的古典性的著作『偶然』裏，談到過馬雅族殺死出現眼前的入侵者的場所，即隱藏在密林中的都市。據說那個都市，雞是在地底下飼養的，使任何人無法聽見牠們的鳴聲，同時，還設計週全地，使那個都市不致被發現。像這樣地被馬雅族隱藏起來的都市，直到目前，已經發現了好幾個。而且根據考證，他們都是逐次捨棄這些都市而去的。然而，他們採取這種方式，到底經歷了多久的期間呢？
美國的兩位探險家，因屢屢聽到在洞窟中隱藏著馬雅的珍重抄本，決心到猶加敦人口稀疏的中央平原，對分佈在那裏的星羅棋布的洞窟，進行一次探險勝這些被稱為「洛爾頓」的洞窟，都為此前的探險者所忽略 。
邁可．竇勃列諾威克和馬遜．華倫坦這兩位美國人，特別適任這項工作。竇勃列諾威克既是探險家，也是人類學家。而華倫坦則是造詣極深的海洋考古學者。
據竇勃列諾威克所說：他們調查了已知的二十八個洞中的四個，因為只有這四個是有太陽光線透進去的 ––– 光線有利於他們的探險工作。
但是，對這些洞窟進行探險，並不那樣簡單，「洛爾頓」洞窟形同崎嶇彎曲的隧道，蜿蜒而入，時高時低，剛攀上高處，又突然下陡坡。
兩位探險家，除了在洞窟中遇到一般性的危險之外，還感到其他特殊性的危險，竇勃列諾威克，曾經在洞中拍攝了幾張照片，但在沖洗的九張底片中，只有一張現像的，那張照片「所攝的是一團光能的漩渦，明亮地照射在背後的壁間 ⋯⋯」
竇勃列諾威克曾這樣說：「馬雅的傳說是真實的，如果成功地把古代僧侶所守護的聖域殘存的光能拍成照片，還不能使得大家相信，就沒有其他的方法可以解釋了。」這是既不知道起源，也不明性質的力場嗎？這恐怕是和科學家們用 X光調查埃發凱奧普斯王金字塔所遭遇的是完全相同的東西吧？
在馬雅的洞窟中，力場依然是強力的。這使得竇勃列諾威克千辛萬苦找尋馬雅抄本的努力化為泡影。不過，他們畢竟發現了古代馬雅僧侶所設計的力場至今還在作用著；對於意圖擾亂他們古代秘密的探訪者，依然是非常危險的。
不論猶加敦的洞窟網有多大，也不管長達數公里尚無探險者足跡的隧道隱藏的是甚麼，那對我們而言，是得不出答案的問題。因為一種出乎想像的力，已經阻礙了這些洞窟的探險。 不僅是畫，連整個都市，全體居民都隱藏在「洛爾頓」裏頭，也有其可能。說不定馬雅族現在已成為「人」蟻，正在地下生活工作著呢！
我們甚至可以想像還有著未被發現，未經探險的世界洞窟網，乃至於月球洞窟網。這些洞窟有助於解釋馬雅族在十六世紀初葉首次與西洋人接觸後，就曇花一現失蹤了三個世紀之久的原委。
實際上，馬雅族原是礦工，曾經在地下洞窟或隧道中，生活過大部分的時間，在適應性而論，他們遷進地下居住，也不無可能。
在猶加敦半島、瓜地馬拉、宏都拉斯等地多地的密林中，也許至今還隱居著 ––– 等待著來自外太空的救難船 ––– 純粹的馬雅族。馬雅的都市，雖然迫於西班牙人的入侵及其後歐洲的殖民，而不得不遷隱密林深處，但繁榮的都市，也許至今還隱匿著。補給品也許還貯藏在巨大的金字塔裏。馬雅的太空船（或飛碟），也許現在仍在活動中，就像許多發生在中南美洲的飛碟觀察報告所顯示的一樣。
馬雅的天文學家，也許為了盼望來自救難團的第一號通知或信號，正從秘密的觀測所仰視著天空。馬雅族也許至今還有著那種能和太陽系外的星體通信的「黑色透明石」。
【古代的咒】關於馬雅族恐懼鄰近的人這個問題，也必須在這裏做一個探討。能旅行銀河空間，擁有原子能和一切進步技術的文明人，為甚麼會懼怕滿懷敵意但只懂得投擲槍矛的土人呢？如果馬雅族真的這樣進步，為甚麼會覺得需要躲避別人呢？是甚麼東西使他那樣害怕呢？要說打仗，甚麼人種能戰勝他們？！恐怕我們會被打得狼狽而逃吧？他們有太空船，而人類只是使用石鎚，人類憑甚麼能威脅他們呢？
馬雅族當然不會像那些比我們落後的民族所常見的行為那樣野蠻。如果那是事實，就不可能成為他們幾乎完全消失的原因。答案還在人類的本身。因為我們有出乎自己意料的強力的武器 ––– 那是比槍矛、步槍或大型炸彈威力更大的武器。
西班牙人最初登陸中南美洲的時候，威力最大的武器，不是馬和火藥，而是天花。
1519年3月4日，柯爾提斯在貝拉．庫爾斯登陸（呢個係地方名，唔係人名？），翌年間，從古巴帶來的土人，死於這種可怕的疾病。因為天花是美洲紅人從未經驗過的一種疾病，他們的身體，對這種疾病毫無抵抗力，在流行傳染之下，死亡過半 ––– 亦即阿芝特克族全人口的半數。
1531年，又發生了另一種傳染病 ––– 麻疹。這多半是由征服者帶進去的。1545年之際，一種現今認為是麻疹傷寒的傳染病，使托拉斯加斯的十五萬土著，以及喬拉的十兼土著（會唔會係十萬？但喬拉係乜）全部死亡。1564年，阿芝特克族，由於一種「永無終止」的疾病的侵襲，只剩下了十分之一的人口。而進一步造成嚴重後果的疾病，則是發生在 1576年、1588年、以及 1595年間。
馬雅族慎重地避免和西班牙人直接交涉，是奇怪的事嗎？他們這樣做，在移動上雖然受到限制，然而非常「滿足」於滯留在一個處所，也是奇怪的事嗎？他們盡可能不接觸人類文明的想法，這是否也很奇怪？
縱然在今天，物理學者和有關科學家們，還是耽心幾時從外太空回來的太空船，會從其他星球帶回細菌。而那種細菌 ––– 像「仙女座病原菌」那樣的 ––– 卻是我們無法防疫的。那種病原菌，如果在地球上蔓延，恐怕會很容易地就滅絕了整個人類吧！因此，凡是歸來的太空船船太空人（當然也包括太空猴、太空狗等）全都要進行有效等隔離消毒。
馬雅族在被迫捨棄了以前的根據之後，而選擇了最難居住等處所的理由，應該很容易明白了吧！在他們捨棄而去的根據地上，當他們尚未到達之先，一定生存著各種生物的。他們在遷居前，一定做過充分的消毒工作吧？
今天的我們已知道那對人類最可怕的武器是防不勝防的細菌，而那時的馬雅族也和今天的我們一樣，同樣知道 ––– 使馬雅族像躲避鼠疫般地躲避我們的，就是這種兵器。
