水彩花卉風景 Oct 2018-8 - 百合

呢堂我上唔到，衹能參考老師嘅完成品。

起稿真係唔容易，唔希望d鉛筆線條咁明顯，但稿係點都要有嘅，唯有畫完又擦番。
畫白色花，要先鋪底色，勾出花嘅 silhouette，所以起稿時每片花瓣都要畫好，唔似平時可以衹標出位置，上色先修正。

無奈，一加顏色我就失去方向，d線明明係自己畫嘅，但都係睇唔明來龍去脈……
至於底色本身，都渲染得幾好，不過又係乾咗變得淺色，hmmph…，唔係好想加多層，但....
幾個花蕾同底色太接近，可能要加深底色托佢哋出嚟，畫完睇吓點啦。

後來同學話，老師都有再加底色啊....😁
咁我又再加一層先啦，順便 adjust吓d花瓣形態，
不過我唔係好鍾意加第二層底色，好容易變灰。

估唔到 d花瓣形態都幾自然，可能係因為百合嘅花瓣本身就扭擰啦，
背住嗰朵真係意料之外，竟然用底色勾到出嚟，衹加咗兩筆就幾神似，
陰影嘅灰紫好似深咗，

但呢兩度我係刻意加深，
因為想將佢同後面分開，
不過都唔係太成功，
仲係有少少黐咗；

花蕾我畫得好隨意，謹記老師所教，次要角色有明暗色彩就夠；
中間嘅枝葉明暗唔夠，顏色冇變化，定係應該就係咁唔好搶 fo呢......
畫完先發現右上嗰朵同花蕾黐住咗，well，就咁啦，一修就牽一髮動全身，越修越錯。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

水彩花卉風景 Oct 2018-7 - 小船

呢堂 11號上，但今日先完成到幅畫。
其實成幅都係堂上畫，啱啱衹係加咗幾隻飛鳥，好似對呢幅畫冇咗感覺咁，因為隔得耐？定係個心未返嚟？😛去完旅行又適逢聖誕，真係集中唔到。
n件事等住做，幅畫最容易，close咗呢個case先。

本來張圖片好灰暗，老師改咗用紫同綠，老師示範咁多次，每次都會加小小變化，就算一張好 dull嘅圖都會畫到好豐富，對我嚟講都係一種啟發。

遠處嘅水用紫、藍、啡，近處用紫、…塑．膠．綠！點解呢排堂堂都用？...hmmph…
我又係用自己嘅黃藍綠溝出嚟，都幾好吖，我係唔係練成咗喇？
老師特別指出，船面要比水面深色；
本來我見個碼頭咁大又唔靚，以為會縮細或者唔畫，點知老師話個碼頭係重點，
咁我又諗住唔畫d繩，點知老師話d繩先係趣味所在！😂

水平線一貫地唔夠平；
遠近水面交接得唔好，深色咗，筆觸凌亂，好似有風浪咁；
遠處用乾筆擦白，表達水面嘅反光，但個天明明有紫色霧氣，何來咁多反光呢？呢堆反光喺老師幅畫好自然，睇自己就覺得莫名其妙；
老師話我唔夠水氣，近處應該大筆d，唔好咁多細碎嘅擦白；
我自己就覺得船同水接合位唔夠暗；
而同學一睇就指出，我隻船條繩唔記得綁上條柱度....😄

問題一大堆，不過唔改喇，就咁啦，下次我會小心d…

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

太古文明之謎 – 第七章（完）

第七章   現代文明使人類毀滅 – 第五行星人鑄下了大錯

01.   為甚麼衹選擇『挪亞方舟』

在神的兒子們娶妻生子之後，接著『創世紀』中又寫人有大罪。現在也好，古時也好，人總是罪孽甚重，老是做錯事，因而，神後悔造了人，決心以大水毀滅人類。

這樣就發生了『挪亞大洪水』，神突然降下大雨，世界被大水淹沒。衹有叫挪亞的男人和他的一族，事前得到警告；因為他們的行為使神滿意。他們依照神的指示建造方舟，坐在上面，洪水繼續了一年，幾乎所有人類都被消滅，衹有挪亞一族逃過了這次的浩劫，成為新的人類的祖先。

挪亞，是不是真的有這個人，雖然不知道，但古時候的大洪水，却是事實，在美索不達米亞一帶，發現了大洪水的遺跡留下的厚泥土層，泥層的上面重疊著古代的農村、都市的遺跡，泥層的下面挖出了原始的石器、土器等。

尤其是19世紀末，英國烏里博士的調查隊發掘的『烏爾』遺跡（在幼發拉底河下流）最著名。在那裏，都市、農村、大洪水的遺跡、各階段石器時代的遺跡，順序非常整齊地埋在那裏。

由這些發現，說明了以大洪水為畀線，在此以前，居民過的還是原始生活，可是，在大洪水以後，人類文明則突飛猛進。這與『創世紀』的順序參證，神的兒子們結婚生子，相當於大洪水以前不久的石器時代。

將泥土的木片等調查，大洪水大約發生在6、7千年以前，『神的兒子們』當是在這以前；『神們』更在這以前來到地球，正是石器時代的正中間。許多戴頭盔的人像、飛行物體、以及線條優美的美人壁畫等，當也是在這一時期中畫的。

那麼，正在起步邁向發展的人類，神為甚麼要用洪水把他們消滅呢？這又得把『神』解釋成『大自然』。這時，冰河時期可能已經完全結束；因而，反常的氣候襲擊了地球，以致某些地域不下雨，某些地域却降下大雨，本來是肥沃田野的撒哈拉乾旱成沙漠，相反的，美索不達米亞却發生了大洪水。

也有人說，這時，原因不明，地軸（連結北極與南極的軸線）稍為移動了，兩極的位置改變，極地的冰大量溶化了。澳洲的科學家蓋撒等，就這樣主張，稱作『地極移動說』，很多學者，也都認為過去曾一再發生過這種現象。最近，日本的高橋實博士，又提出了這是由於帶著大量水的行星，過於接近，被地球了引力把水吸引過來的假說。

不論是甚麼原因，地球上當是發生了很大的氣候異常現象。總之，大洪水使很多人死亡，在中近東一帶留下了傳說，『創世紀』的作者們，把這個傳說寫成『神』的震怒。

不過，神把這個反常的現象，事前通知了挪亞一族。『創世紀』的作者們，把大自然的恐怖，與事前知道的預測技術混為一談了。這是可以想象得到的，太古人，將突然反常的氣象看做天上的神震怒，把能夠預知這種現象的人看成神，是不足為奇的。

石器時代的人類，不可能有這樣高度的預測技術，如果有，必定不是人類；有這樣高度技術的，能夠想到的衹有第五行星人，恐怕是他們在高空觀測地球，發現極地的冰溶化，得知氣壓、氣流發生了反常的大變化，才對某一些人類提出了警告。

02.   『方舟』上是改造人與混血兒

那麼，這些一部分人，也就是『挪亞』，是怎樣的人？『創世記』裏寫道：『挪亞是個善人，在當時的世代是個完全的人，挪亞與神同行。『唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩』，所謂『蒙恩』，當然是神幫助他們一族逃出了大洪水的災難。

『與神同行』，可見是與神經常在一起；『完全的人』是指當時其他的人不完全，衹有他，無論在精神上、肉體上，具備當時石器時代的人所沒有的優秀素質。

這是說，他是與當時的人不同的變種。也就是他已經自然的或人工的被改造，因此，才與當時石器時代的人不同，具備優秀的素質。

也就是說，挪亞經常與第五行星人生活在一起，因環境，在精神上、肉體上已是被改造了的人；甚至，也許是更親近，他就是混血的半神人。

這樣，第五行星人就有理由把反常的現象告訴挪亞。因為，他是他們費心機要使血統保存下來的混血兒，是要把知識傳授給他的改造人；如果洪水把他們也毀滅了，則一切都成了泡影，所以，才警告他們，教給他們建造方舟逃脫這場浩劫。

讀過『創世記』的人就知道，這一『方舟』非常驚人，是現在伊麗莎白皇后號的一半大，三層高的船，對石器時代的人來說，這是不可想像的，唯有神才能把建造的方法教給挪亞。

這絕對不是當時人類智慧的產物，完全是另外的高度文明技術，這不是挪亞一族（挪亞、他的妻子、三個兒子與媳婦）的力量能夠完成的，實際上應當是很多改造人或混血兒建造，挪亞衹不過是全體的代名詞而已。

恐怕在第五行星的海中已經使用這樣大的船，但在地球上沒有建造這樣的船的工業與材料。所以，依據『創世記』的記述，在地球上就地取材，使用歌斐木、松香等材料建造。不久，颶風與洪水襲來。這一方舟的構造安定而且密閉，既不漏水也沒有損壞，漂流了一年使挪亞一族保全了生命。

那麼，當時，第五行星人又當如何呢？他們是毀滅的母星逃到地球上來的，對逃難應當是專家。對避難地的地球上所發生的災難，逃避就簡單的多了。他們暫時躲避到洪水沒有淹沒的地方，等洪水消退了以後再返回美索不達米亞，納斯卡高原的神，在南美洲的高原上住了一段短時間，突然又飛走了，也許布關聯。

03.   『要生養眾多，遍滿了地』的真相

在大洪水之後，已遠離了冰河時期，進入溫暖的間冰期，混血兒與改造的人們走下方舟，神對他們這樣祝福：

『你們要生養眾多，遍滿了地，凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚惶懼怕你們，連地上一切的昆蟲並海裏一切的魚，都交付你們的手，凡活著的動物都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣，唯獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可喫，流你們的血害你們的命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的兄弟也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為，神造人，是照自己的形象造的，你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。』

這些話，是在『創世記』的第九章，更前面，當『神們』照自己的形象造人後，也曾祝福『要生養眾多，遍滿了地。』在此，神們，也就是第五行星人們的私心，就很明白了；這是非常重要的一點。他們並沒有要把全部人類都由大洪水中救出來的意思，他們衹拯救他們改造的一部分的種族，及他們的混血兒，也衹對他們選擇的人類，賦與支配一切動植物與土地的權利。

這也是必然的，明白地表示出『第五行星人的人道主義』上的界限，他們對喜歡的人與不喜歡的人之間，明顯的有差別。

也許他們對拯救了混血兒與改造人，沒有將大災難告知其他的人類，覺得過意不去；衹好對生還的人類說，人類當初就有大罪，因而，不完全的惡人全部被洪水消滅；衹有在神的心目中是善的人，與神同行的人才能得救。

不過，被消滅的太古人到底有甚麼大罪？必須被消滅的大惡到底是甚麼？關於這一點，神並沒有對人說明白，『創世記』裏也沒有具體的記述。

04.   耶穌是第五行星人的直系

經過漫長的歲月，第五行星人的第一代，與人的女兒們所生的第二代都死了，可是，他們的第三代、第四代 –– 的混血兒，就混雜在改造人的子孫中，混雜在沒有被洪水淹沒的人類中。

經過不斷的混雜，血緣意識就淡薄了，對祖先也就漸漸的記憶不清。然而，偶然混血兒與混血兒遇到一起，也許又會生下接近純粹第五行星人的個體。典型的例子，也許就是耶穌、基督。（耶穌基督唔係一個人嚟咩！？！？）

他出生於大洪水之後4千年，是猶太女性瑪利亞的兒子。瑪利亞的遠祖為大衛王，大衛王的遠祖是挪亞，挪亞的遠祖就是『伊甸園』中的亞當與夏娃。在舊約聖經、新約聖經中所寫的譜系是如此。由這一點來看，也可以說聖經是為了說明耶穌是神所造的直系子孫而寫的。

依據以他的門徒所寫的福音書（耶穌事跡的記錄，編輯而成的新約聖經），瑪利亞是處女，因『神的聖靈』懷了孕生下了耶穌，他長大之後就替神傳道。

然而，他獨特的言論，總使人覺得他是受了人類以外的遺傳因子的影響。在新約聖經中隨處可見，譬如：

➤他相信自己是『來自天上的神的兒子』，他對群眾說：『你們是從下頭來的，我是從上頭來的，你們是屬於這世界的，我不是屬於這世界的。』（約翰福音8之23）。

➤他由庶民中挑選了門徒，他們多半是漁夫、或薪水階級的年青人。他們不知道為甚麼會選上他們，耶穌就鼓勵他們：『你們若屬世界，世界必愛屬自己的，衹因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們。』（同15之19）

➤門徒們就跟著他走，走到一座聖殿前，門徒們指給他看，耶穌說：『你們不是看見這殿宇麼，我實在告訴你們，將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀的。』門徒們害怕了，就問：『請告訴我們甚麼時候有這些事，你降臨和世界的末了，有甚麼預兆呢？』耶穌回答說：

『民要攻打民，國要攻打國，多處必有飢荒，地震……那些日子災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭，他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨，他要差遣使者，用號角的大聲，將他的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來（馬太福音24之3 –– 31）。

➤當權的人們聽到耶穌的這些言論，認為他為危險人物，就把他捉來處死，大祭司（當時羅馬帝國的殖民地神官兼審判官）就問他：『你是那當稱頌者的兒子基督不是？』，耶穌回答說：『我是。你們看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。』

大祭司大怒，民眾就判定他死刑，把他釘在十字架上，耶穌大聲叫著：『以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼！』這是『我的神，我的神，為甚麼離棄我！』的意思（馬可福音14 –– 15）

05.  眾星要從天上墜落

耶穌，這一出身貧窮的猶太青年，就是這樣誕生，又被殺害。後來，他的言論（也許與本來的意思完全沒關係）成為基督教的金科玉言。可是，實際上，在他的一生中，他幾乎是沒有人能瞭解的悲劇性的人物。

甚至他的門徒們，在他被處刑時，也怕連累都逃走了。他的遺體被埋葬後，衹有兩個身份不明的女信徒去祭奠。可是，這時，突然由天上射下光來，穿著白色發光苛服的天使來到墳墓，把巨大的墓石拿開，喚醒耶穌一起昇天了。

這是與瑪利亞處女懷孕同樣不可思議的事，令人懷疑。可是，一度逃亡的門徒們，却在他死後忽然冒著生命的危險熱心地傳起教來，必定是由於甚麼重大的刺激，才會激發他們強烈的信心。所以，耶穌的復活也許是事實。有人說，是他的伙伴從天而降，把他喚醒帶走的。

我們無法去追究這些謎，不過，至少我們對他的言論可以再加檢討。為甚麼一再說『我不是屬於這個世界的』；世界滅亡時為甚麼說『人子會駕著天上的雲降臨』；為甚麼會『眾星從天上墜落』？

這種思想，是當時的地球人不可能想到的；也許這必須由精神醫學家來解釋。不過，實際知道星體曾經墜落把世界毀滅的人，就很容易會有這種想法。

因而，這也衹有第五行星人才能發生關聯。如前所述，第五行星本來是幾個或十幾個星的集團，彼此距離很近以致相互踫撞碎裂，住在上面的生物也就毀滅了。

耶穌知道這些事情；還是他的老祖先留下來的傳說，這一悲劇的變故才在他的腦海裏留下了深刻的印象，因而，在被問到地球末日將如何時，『眾星從天上墜落』才會脫口而出。

而且，這對太陽系的其他行星來說，也不是毫無關係的。現在，月球、火星上，就有無數被隕石撞擊的跡，幸虧地球有大氣保護，危險性比較小；但隨時仍然有被撞擊的可能。

06.   令人心驚的第五行星群

並不衹有隕石，更大的，第五行星群中的任何一個星，都有可能被友星彈飛到地球旁邊，實際上已經彈過來了，譬如，1949年首次發現的臘翼神星。

這也是第五行星群中的一員，被彈飛到地球附近，又飛越到太陽旁邊，再回到星群中；在這一反常的軌道上不斷運動，另外，還有婚神星、商神星，也在以相似的軌道亂闖。

這些都是直徑不過2、3公里的小行星。可是，因為被太陽及其他大型行星的引力吸引，速度比太空船快幾十倍，而且不是輕的氣體，是近似地球密度的重星。

這些星，如果墜落會怎樣？現在，臘翼神星曾經接近地球到800萬公里，商神星更接近到70萬公里。好像是很遠，但由太陽系整體上來看，就已經近在眼前了。依據格林潘克天文臺的試算，軌道衹要偏差0.1度，就有撞擊的危險；如果撞擊，就會發生像1000枚大型魚雷的大爆炸，就有引起地軸變動，全球性大海嘯的可能性。

這樣看，耶穌的言論就令人心驚膽寒。已經發現3個亂闖的星，以後也許還有被彈飛的星。第五行星人也許知道高等力學，會計算軌道，小行星群的運動已詳加預測，那些星何時會踫撞，廿時被彈飛，飛到那裏；他們也許大體上已經知道。

也許其中一個或數個，已預測將墜落到地球上。

『甚麼時候會發生這種事？』門徒們問。
耶穌回答說：『那日子，那時辰，沒有人知道；連天上的使者也知不道，子也不知道，唯獨父知道。』（馬太福音24之36）

這意思不是說，第五行星人的混血兒不知道，但第五行星人自己却知道嗎？我並非固執；但，耶穌的言論另外又造成怎樣的影響呢？

07.   神的自私

耶穌又說，飢饉、戰爭，將在滅亡之前發生；譬如：耶路撒冷被軍隊包圍時，就接近滅亡（路加福音21之20）。這不是星球撞擊的突娛，而是人類自己釀成的大禍。亞洲、非洲的一部分地區不是已經發生飢饉了嗎？耶路撒冷不是已經被阿拉伯軍包圍了嗎？

耶穌的這一說法，是擺脫了『星』的記憶，指的是人類文明的結局，直覺地感覺出這一後果，因而非常不安。可是，這一文明，這一不可救藥的結局，不是他的祖先的神，也就是第五行星人種下的惡果嗎？

耶穌的矛盾，在此看得很清楚。他強烈地接受了『父』的想法與感覺；同時，將『父』教給人類文明已種下毀滅的禍根，也由人的立場痛切地感觸。流著神的血與人的血的耶穌，這就是他最大的悲哀。

他當為此而煩惱。但，他為解這一矛盾，也衹有接受神們的利己主義。所以，他說：當滅亡時『衹是為選民，那日子必減小了。』『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。……你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去。』（馬太福音25）

這些話，與大洪水時神對挪亞說的完全相同。總之，神有他判斷的標準，合於這一標準的得救，否則全部毀滅；這不是差別待遇嗎？我並不懷疑耶穌的偉大人格；但，仁他的人道主義中仍然有界限，並不是要拯救全部的人類。

08.   『神』的批判者

所以，在中世紀，出現了一位諷刺的批判者，諾齊丹瑪斯這個人。他所寫的預言詩，幾乎全部以舊約、新約聖經上的話為根據，好像是繼承耶穌的思想，但想法却不同。譬如，他的『諸世紀』第三卷的『七七』的詩：
『包括在阿里的第三地帶，
一之千、七之百之年、十二月二十七之日，
波斯的王被埃及的王們俘虜，
戰爭、死亡、毀滅；給十字架帶來極大的污辱。』

高木彬光先生說，這是指『1700年』，但那時，在中東並沒有發生這樣的大戰，所以，諾齊丹瑪斯是信口開河。其實，衹要讀過聖經的人，就知道這首詩是模仿挪亞大洪水的傳說，『創世記』第七章中的記述，挪亞洪水是在神警告後第七日的『二月十七日』發生的，『七月十七日』開始消退，『十月』山頂露出，第二年『二月二十七日』結束。

但，諾齊丹瑪斯使用這些數也不是偶然的，是有意地將這些月日的相同數字，用到他的詩裏。也就是說，這首詩的真意，是指人類末日會像挪亞洪水般突然到來，但，這次不是洪水，暗示是中東的大戰爭。
『在發生這些事情很久以前，
東方的人受了月亮的恩惠，
一之千、七之百之年，膨脹成巨大的人口，他們將屈服於北方的地域。』（同第一卷之4之49）

對這首詩，高木先生也加以批判，『1700年』東方並沒有膨脹成巨大的人口，也沒有被『北方』征服。

不過，『一之千、七之日』當是暗示與前一首詩的同一時期，中東將發生大戰，東方將膨脹成巨大的人口，與『北方』發生鬪爭，被害的程度將是挪亞大洪水的自乘（7x7）那樣嚴重。

諾齊丹瑪斯當是依據在他那一時期所發生的跡象，洞察近代文明已走向絕路，才這樣預言。

為甚麼他應用這些數字，尤其是『七』與七有關的數字，一再在他的預言詩中出現，這也與聖經有關聯。在說明『創世記』時曾經提到，神創造天地，神們創造人，是在第七日完成了全部工作，然後休息；也就是『七』是神們工作『結束』的象徵。

所以，在聖經上，凡是描述末日、毀滅的部分，多半是在第7章、第17章、第49章，在描述『最後審判』的新約聖經『默示錄』中，也是七位毀滅天使，以七種災害將人類毀滅。

諾齊丹瑪斯也這樣模仿，描寫毀滅的詩必定使用『七』這個數字，最高潮，當是暗示最後戰爭的詩。
『一九九九年、七之月，恐怖的大王從天而降。』

換句話說，他這些詩，是在諷刺『神』，警告人類將被人類文明所製造的戰爭所毀滅；而且，他完全沒有提到信神的可以得救。耶穌是信賴，期待著神；諾齊丹瑪斯則對文明完全絕望。今天，這些詩裏所描述的戰爭，是不是已經開始了呢？一旦發生，不用說，其悲慘不是挪亞洪水所能比擬的。

現在，美、蘇正在印度洋集結了龐大的兵力。持有核子彈的國家，這兩年增加了兩倍，而且多半是中東與亞洲國家。尤其是伊朗（從前的波斯）已經成了軍事大國。美、蘇雙方都正在發展比核子彈更厲害的『氣象武器』，據報導，後果比星球衝撞更加悲慘，可將大氣層的離子層破壞，使猛烈的紫外光把敵國的全部人民活活燒光。

09.   他們害了人類

也就是說，人類如果被毀滅，是這些毀滅性的武器，或是環境破壞所造成的嚴重後果；也就是，將被畸形發展的人類本身的文明所毀滅。今天的文明，確實是便利舒適，但，也將人類帶到了大屠殺與毀滅的邊緣。

為甚麼會這樣？完全是由於今天的文明，是相信『自己是對的』，『自己以外都是不對的，應當消滅』的文明。至少，基督教國家，也就是歐美人所帶動的文明，正是如此。

譬如，16世紀，西班牙人、葡萄牙人征服中南美洲，他們將溫順的印加人、斯泰加人的國家、文化連根剷除；以後，美國人對印第安人，也是如此；英國人也在印度、中國採取同樣的手段：法國人在中南半島也一成不變。

有人說，這是資本主義到帝國主義的發展結果。不錯，這是事實。同時，也不要忘記歐美人都是虔誠的基督教徒，他們一手拿著聖經，一手拿著武器屠殺，並不覺得有甚麼不對；因為，在他們看，異教徒是不信神的野蠻人，必須教化使之服從歐美人，不然，就連根剷除；衹有這兩種極端的方法。

現代，改用了『自由』做招牌。『為了自由』，他們可以對無辜的民眾投下核子彈。相信他們在出擊之前，隨軍牧師必定為他們祝福：『主要你們為正義而戰！』

造成這樣大屠殺的背景正是因為『神』。這一『神』就是挪亞大水拯救服從他的人時說，其他的種族全部有罪，必須死的那位『神』。這一可怕的有差別的利己主義，歐美人，至少歐美的當權者與軍人，長時期以來無不忠心服膺，『神』在大洪水時已經示範，在服膺他的人的潛意識中，這已經是應當效法的使命，自認為是在替『神』行道。

由此可見，這一『神』，並不是對全人類都公平的『神』，而是衹偏愛特定的種族的殘酷的『神』；並不是我們想象中的普渡眾生慈愛和祥的『神』。如果這是第五行星人，那麼，他把多麼殘酷、不公平、完全是利己主義的文明，灌輸給我們人類。

一方面喊著『自由』『和平』，一方面徹底屠殺；其他沒有任何一種生物是這樣殘酷。甚至獅子、狼，也衹在肚子餓的時候殺生，但絕對不會殘殺自己的同胞。

『原人』也曾經是這樣。他們為免於飢餓，會把象、鹿殺來吃，但同胞却不互相殘殺，這一事實，已由許多發掘中得到證明。可是，當大腦中的『新皮質』發達以後，人類有了智慧，也變得嗜殺，莫名其妙地差別、輕蔑、憎恨：自認為唯有自己是『選民』，『必須當選民』，在這一競爭基礎上，建築了文明。

這在『神』來說也許是必要的。『神』衹使服從他的人興盛，使之在其他的人之上；『神』將一部分人徹底教育，改造人的意識，使『被選的人』產生了優越感。

而且，使之『要多多生養，遍滿地面』，人類也確實隨著文明的發展，急速地『多多生養，遍滿地面』，造成今天全世界的人口爆炸。依據羅馬俱樂部的報告，在今後20年前後，將會因此帶來大恐慌。也就是說，人口過剩的地域將沒有東西可吃，因而發生暴動、戰爭、或因人口過密及污染而滅亡。

儘管如此，『凡是活著的動物都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。』神的這一教諭是絕對的正義，人類當然要遵照神的指示去做，至少，文明的民族是拼命向這個方向前進。

結果，所有活的動物急速減少，不久，我們營養中不可缺少的蛋白質，衹有依靠深海的魚與海藻類。所有的草都沒有了，人確實已使大地降服，使更多的植物被毀滅了。水泥、鋼鐵、石油、車輛，改造了大地，但，衹有植物才能產生的氧氣，人類生存的根本，不久也將沒有來源了。

總之，『神』鑄成了大錯。聖經上的『神』，把錯誤的思想教給了人。聖經上的『神們』所教的征服自然，虐待其他種族的觀念，成為現在人類文明如此畸形發展的根本原因。第五行星人，衹為他們自己生存，逃來地球上，衹為他們自己的延續，留下了文明與混血兒；至於地球人的幸福，那就無關緊要了。

這種利己主義，已深植在我們的內心中。如果你在以水泥或車輛使大地屈服時覺得高興：或是認為衹有自己正當，對其他人的死活漠不關心，明顯的，你的這一想法是得自『神』，也就是第五行星人。

如果你熱中機械文明，歧視心特別強，那麼，你已經近似第五行星人。相反的，你認為人類的自然的一環，他人的生命也與自己的同等貴重，恐怕，這才是人類本來應有的想法；這種想法越強的人，可以說還沒有中第五行星人的毒，還保存了人類本來應有的真面目。

我們必須重新慎重地思考了，在意識上重返遙遠的過去，再回到『神』，也就是第五行星人還沒有引導我們以前所走的方向，為了不要這樣自取滅亡，必須立即拋棄衹拯救特定的人，使大地屈服的『神』的文明；重新找回已失落的人類本來真實的文明。

10.   不明飛行物的謎

最後再談一談 UFO（不明飛行物體）的謎。我們追根究底，到此為止，第五行星已是滅亡了的星體，第五行星人的血，不過潛在人類中而已。所以，現在不會有不明飛行物來自第五行星。

不過，雖然說已經滅亡，破碎的第五行星群中的穀神星，直徑有800公里，在這樣大的星球上，也許還有生命。

像穀神星這樣大的星，也許是原來第五行星群中的母星之一。過去，在穀神星的周圍，也許有大小差不多的幾個或十幾個星，都已經互相踫撞破碎，但穀神星却意外的沒有遭受太大的破壞，還保留了原來的大小。

當然，在表面上，由於友星碎片的撞擊，已經為廢墟；而且，已與太古時代不同，太陽的溫度已不適於生存，嚴寒、冰凍，友星的碎片仍不斷撞擊。

可是，也許可以住在地下。自太古以來，文明更加進步，穀神星上的人們也許已建造了巨大9地下都市。如果是這樣的話，就可能由那裏飛來不明飛行物，在他們來說，地球曾經是他們伙伴的殖民地，結果如何，必定會有興趣，密切地加以注意。

依據看到不明飛行物的人的說法，大部分是圓碟形狀的『飛碟』，一部分飛碟的母艦是雪茄型的。再根據美國空軍的 UFO調查委員會的調查，其中98%是錯覺或誤認。可是，還有 2%呢？既然無法作否定的解釋，衹好說真的看到了飛碟。

其形狀，與以西結看到的『活物』，包哥達的噴射機模型顯然不同。可是，假定穀神星人還活著的話，文明更進步，很可能製造出飛碟，雪茄型等更進步的交通工具。

在地球毀滅時『人子將乘雲由天上降臨』，然後『建立新的神的國家』，耶穌說過這樣的話，這是否暗示還活著的穀神星人的子孫們，將再飛來征服地球呢？他們也許正在等待人類自取滅亡，再來拯救有第五行星人意識的人呢？

如果不是這樣，第五行星群已經死絕，而且真的有不明飛行物飛來的話，那當是來自太陽系以外完全不同的另一文明系列。過去，日本京都大學的助教現在 NASA研究員的櫻井邦明先氐，認為距離地球約11光年的波江座（曾由該處來過怪電波）的天苑星上，可能有生命，如果那是高等生物，也許不明飛行物是由那裏飛來的。他們又要把他們的利己主義再強迫人類接受呢？還是人類對今後會有甚麼幫助呢？希望千萬是屬於後者。

無論如何，如果人類能夠拋棄人口的重壓、污染、核子與氣象武器，能夠在完全不同新的意識與文明的基礎上生存下去 –– 這種可能性極小 –– 當能夠飛到第五行星群的殘骸，降落到穀神星或牧神星上。那時，人類必定會找到已經毀滅的高度文明的遺跡，也許會發現的我們老祖宗的痕跡。

那時候，我們對帕倫凱的浮雕、納斯卡的怪圖形的謎、舊約聖經上所有不可解的部分，我們人類本身所隱藏的可怕的秘密，必定會全部找到答案。

– 完 –

水彩花卉風景 Oct 2018-6 - 玉蘭

上呢個 course除咗學畫，仲可以認識花。
好似呢堂畫嘅，我本來以為係桃花，原來係玉蘭。
我知道嘅玉蘭從來都係白色，原來仲有其他色。

老師先用 pink, red, cerulean blue, 青綠上底色，勾出花嘅輪廓，趁濕加上背景枝葉。
我睇老師示範覺得少少疑惑，點解顏色分佈同圖片完全唔同？
後來老師話，唔好理圖片係點，因為朵花係偏白色，背景同花連接嘅地方要深色，咁先可以『托』到朵花出嚟。

上完底色逐片花瓣用少少紅加水暈開，
枝幹用青綠加少少紅同啡。

花瓣陰影位用藍色。

每次睇示範嗰陣，我都覺得胸有成竹，一埋位就知道點畫咁，但其實每次都係一落筆就迷失。花…我又唔記得咗老師用乜嘢色，於是用咗 permenant pink，加小小 cadmium red，效果唔係幾好…

忽然覺得 cadmium red好似偏朱紅，係唔係應該買番枝正紅色？
暗位用番花瓣嘅色，加塑．膠．綠，係唔係應該買埋塑膠綠？

上底色我已經刻意濃d，但乾咗都係太淡，唯有上多一層。上多一層嘅結果就係灰晒，因為我冇諗到要跟番第一層嘅顏色，於是變咗混色，顏色唔再單純，冇全部變咗一樣色已經算好彩。
兩朵花唔係幾好，不過仍然有得挽救，第二層要諗清楚先好落筆。
近來已經完全回歸重疊，好耐冇用縫合法，連老師示範都係重疊多，可能發現縫合對我哋嚟講都係太深奧啦。

唔知點解最近影 d相咁黃。
畫第二層繼續錯，唉，真係要買多兩隻色。
左邊嗰朵片片花瓣都唔同色，有一塊仲燶咗添。
今次調色好失敗，畫到朵花好污糟。
不過花幹好似幾好，尤其是右邊嗰個花冧。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

太古文明之謎 – 第六章

第六章   人類流著第五行星人的血 – 繼承了地球外的文明

01.   創造天地的謎

為思考前章的疑問，我們再回頭來看看舊約聖經。謎一般的遺跡，明顯的都已舉；在遺物方面，還有古書可做為線索；其中，『神』的資料最豐富的，首推舊約聖經。

我們由開始的『創世紀』讀起；一開始就是大家所熟悉的『神創造天地』的故事。

『起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵是黑暗的。神說『要有光，就有了光，神把光與暗分開。這是第一天。

第二天，神將空氣以上的水與以下的水分開。第三天，神把天下的水聚在一處成為海，使旱地露出來成為地；使地上生長花木。第四天，神以太陽、月亮來畫分日夜。第五天，神造了海裏的各種生物，陸上的鳥獸。

第六天，神說：『我們要照著我們的形象，按著我們的式樣造人。』神就照著自己的形象造男造女；亦且祝福他們『要生養眾多，遍滿地面。』就這樣，神完成了全部工作；第七天，就休息了。』

原文長的多，這是摘要。總之，比其他的傳說詳細得多，是相當平實的神話。內容，當然是非科學的，也許相當荒唐。

不過，舊約裏的各種故事，是在反映太古人們的遙遠記憶，不論摩西的約櫃，以西結看到的活物，表面上看到也許覺得荒誕；實際上都極為真實 – 至少也是真實的片斷。那麼，讓我們來分析一下創造天地的神話。

譬如，第一天，地還沒有成形，包圍在黑暗中。這是地球還沒有凝固（即濃厚的氣體與熔岩的混沌狀態），上空掩蓋著氣體，太陽光線無法穿透。

到第二天，空氣以上的水（雲和雨）與以下的水（海洋）分開，這是說地球已開始冷却凝固，將內部水蒸氣噴出的狀態。第三天，海聚到一處，露出一塊陸地；這也與實際情況接近。最初衹有一個海，一個陸地，這已經是地質學上的定論，這一原始大陸，稱作『邦蓋亞』，是於3億年前分裂成『岡德瓦納』與『羅萊西亞』兩塊大陸的。

在這一時期，先有了植物；第五天，誕生了海中與陸上的動物，在超太古時代，先在海中產生植物的微生物與藻類，不久陸上也生出原始植物，它們吐出氧氣才產生了魚類與動物，這也是生物學上的常識。

這樣看來，不但毫不荒誕，而且是將現代科學的精粹，以最容易了解的形式表達出來。

那麼，為甚麼由起初的混沌、水蒸氣與一個大陸，先有植物後有動物，能將這一順序完全正確的說了出來呢？很難說這完全是巧合。

那麼，又是誰，把地球形成的經過，如此簡明扼要的教給了太古人類呢？由旋轉的氣體雲形成地球，由氨基酸合成產生動物，太古人類不可能知道，解釋給他們聽也不可能理解；因而，告訴他們天地與生物是『神』創造的，這樣代代相傳成了宗教的神話，這不是非常合理的嗎？

02.   照神的形象做人

如果是這樣的話，這個『神』，就與『大自然』或『大自然法則』的意義相同。『大自然法則』，地球在開始時雲與海分開，海中浮出一個巨大的大陸，產生了植物，然後有了動物。這樣解釋，豈不是對太古人最容易了解接受的科學說明方式嗎？

然後，第六天，神說：『我們要照我們的形象造人。』又當怎樣解釋呢？

這也是『大自然法則』嗎？『大自然』將其中的一部分，依生物進化法則製造人；也可以這樣解釋。可是，為甚麼神說『我們』？製造天地、動植物時的神是單數，為甚麼衹有造人的神是眾數呢？

這是重大的關鍵。『創世紀』的作者 – 多半是古代猶太教的祭司們 – 如果不是寫錯的話，第六天創造人類的神話之間，單數的神與眾數的神們，有了很大的空檔。

以聖經本身來說，這一部分也極為反常。舊約聖經是猶太教的聖典，也是以後基督教的根本。而且，在猶太教與基督教傳習教義時，雙方都嚴格強調是『一神教』。猶太教，衹有唯一絕對的神耶和華，才稱作神；基督教，也衹有以後耶穌基督稱作『唯一的天父』的才是絕對的神，才能稱作神。

在如此嚴格的一神教的根本聖典中，竟然出現『我們』眾數的神，這是非常嚴重的；而且，他們又照他們自己的形象造了人。『創世紀』的著作者們，當不會在此處輕率地背棄了最重要的一神教的思想；何況，傳諸後世，將會引起不可想象的嚴重後果。那麼，到底原因何在？

這是神們 – 亦即宇宙人們改造了人類；狄尼肯是如此主張。他認為，太古時代來到地球上的宇宙人們，遇到了未開化的人類祖先，為傳授知識對他們實施了改造手術。

03.   第五行星人與人類相似

『太古，銀河系的遠方，與人類相似的有智慧的生物之間發生了戰爭。瑪哈．巴拉達的傳說，恐怕指的就是宇宙戰爭。這一戰爭，失敗的一方就乘坐太空船逃離地球。

戰勝一方在後追趕，由於情報錯誤，認為失敗的一方逃往第五行星，就把第五生星爆破了。這一爆炸紊亂了太陽系的引力關係，地球上也發生了大變故，『諾亞的大洪水』就是其中的一部份。

這時，逃到地球上的宇宙人們，就利用他們的高度技術在高原上挖掘地下洞藏身，厄瓜多爾謎一般的洞窟，就是他們藏身之處。他們不能適應地球上的大氣，因而，有一段時間還要戴頭盔，等大洪水退了，地球安定以後，他們就走出洞窟與倖存的人類接觸。

他們對與自己相似的人類發生興趣，想傳授知識；可是，未開化的人類知能太低，姿容也不好看，宇宙人們為使人類多少和他們的水準接近，於是，就對人類加以改造。

那就是對人類遺傳因子（染色體）排列的改變，也就是，宇宙人對人類做了某種手術，使之發生了突變。

這也不是全部都進行得很順利，也有失敗；對失敗沒有改造希望的種族，宇宙人就用他們的武器全部將之消滅。譬如，『創世紀』第19章『所多瑪與峨摩拉』滅亡的傳說，對不可救藥沉溺於淫行（獸姦、同性愛）的所多瑪、峨摩拉族的人，神用火把他們毀滅。不過，名叫羅德和他的女兒們，因為是優秀的人類，所以得救。

宇宙人像這樣挑選有希望的人類，改變其遺傳因子，改造成聰明的人，然後傳授知識。又為防止人類犯過，依照生物學的法則 – 禁止獸姦、近親姦、生病時的清潔等各種倫理道德，也以『神的教化』傳給人類。

這恐怕就是所有的謎的真相；『照我們自己』神這樣說的真義所在。（摘自『宇宙人的謎』及其他兩本書）

狄尼肯的結論就到此為上。眼光非常銳利，尤其是『改變遺傳因子排列的手術』，能有這種想法，真可以說是天才；但相反的，也未免過於離奇想入非非。

他認為宇宙人是來自遙遠的銀河的那一邊。可是，為甚麼住在那麼遙遠的宇宙人會選上地球呢？銀河系中其他適合於逃難的星球何衹幾千，沒有必要老遠地跑到地球來。

還有，為甚麼遙遠的星球上的居民，會與人類相似呢？於這一點，狄尼肯還特別說明，高等生物在太陽系以外也會和人類形態相同，因為，這是最合理的進化。然而，根據又在裏？各個星球的條件不同，因而，像細菌那樣微小的高等生物、鯨魚那樣巨大的高等生物、矮胖的高等生物、甚至有高智能的植物，可能有各種不同的形態。

再是，如果與人類相似的生物是來自銀河系的遠方，這樣熱心要傳授知識給人類的動機，又是甚麼？他們對人類的興趣，最多也不過是觀察與利用；這樣化費心機，不惜將人類改造以傳授知識，就必須有特殊的理由才說得通。

因而，我不認為他們是來自太陽系以外，由各方面來設想，他們也是與地球非常接近，住在第五行星上的生物。否則的話，好不容易由瑪萊隕石中發現的氨基酸，就毫無意義了。

04.   第五行星人改造了人類

- A. 第五行星的構造成分，與地球極為相似。又有一說，第五行星外則的木星，是凍結的氣體，第五行星也會是輕的氣體。可是，如果這樣的話，第五行星碎片的隕石，就應當是氣體或者是冰塊。

然而，實際上落到地球上的隕石都與地球上的岩石極相似，沉沒在海中或埋在地下，也不會浮起，蒸發，偶爾挖掘到，多半是含有鐵或是炭的石塊，由此可見，第五行星與地球的地殼的密度相近，是由相似的物質構成的。

- B. 因而，形成的過程當也與地球極為相似。由最初的混沌狀態漸漸冷却，噴出水蒸氣，形成海與陸地，必定也經過這些過程。而且，第五行星距離太陽比地球遠了3倍，因而也冷却得快，海的形成也比地球早。

生命是來自海中；因而，產生生命的條件的形成，也比地球早。由於超太古的太陽的光與熱也更強，加上地熱，當時地球還太熱，第五行星上已經有了適度的陽光與温度。

這樣，使海中的炭與氫複雜的結合，經氨基酸、蛋白質一連串的變化，在第五行星上就誕生了太陽系最早的生命。

由於太陽所給予的條件、星體生成的過程、構成物質，都與以後的地球極為相似；當然，生物的進化過程也必定與以後的地球極為相似。首先由比較小的蛋白質形成單純的生物，漸漸向組織複雜的生物進化，經過幾億年的演變，就產生了比地球先一步開始，與人類相似的高等生物。

- C. 當然，這不能立即就與『在空中飛行』的能力連結到一起。在前面曾經提到，第五行星本來不是一個星，而是幾個星的集團。

太陽系在形成時，靠近太陽形成了金星、地球型的重星（密度大的星），遠處形成了木星、火星型的輕星（凍結的氣體星）；亦即離太陽越遠，形成重星的物質越少，在重型星最外側的第五行星，材料已不夠製造一個重的大星，因而，就形成幾個或十幾個分離的小星，這一說法比較有力。

果真如此，這一集團內一個個星的引力就要小得多，那裏的高等生物，使用比較簡單的機械，較少的能量，就能脫離本身的引力圈，飛向外太空。這些星，彼此的距離又近，最多也不過幾百公里到幾千公里，有些像巨大的衛星；因而，彼此之間自由來往也比較容易實現，他們很快的就會像島與島之間使用渡船似的，飛到各個友星上去居住。

- D. 可是，同時這也註定了他們的命運。由於距離過近，彼此的引力形成複雜的影響，常常會發生踫撞或踫擦的情形。踫擦時，會向沒有一定方向偏飛，踫撞時就碎裂成小的碎片了。

這樣就會造成慘重的傷亡；加以太陽光與本身內部的冷却，逐漸寒冷；空氣、食糧也漸漸缺乏；為爭奪生存場所也會發生戰爭。

這樣就面臨毀滅的命運了；為了求生存，果敢的一族或幾族，就會為尋求距離太陽較近，更温暖、空氣更充足的星球，全力以赴。

可是，隣近的火星已經太冷，金星又太熱，選擇中間的地球就不是偶然的了。他們必定經過艱辛的旅程，也許有幾艘太空船在中途失事，一部分幸運者終於到達了地球。

- E. 在登陸以後，發現地球與他們的故鄉是相似的星球。有熟悉的海、岩石、陽光、與他們遙遠的祖先相似的動物。

瞭解這些，我們就可以察知他們的心情，他們在本能就能與未開化的人類有親近感。更由於他們已深切體認到他們自己已是瀕臨毀滅的生物，這樣下去，第五行星集團的星體，仍將不斷撞擊，不斷踫擦，不斷鬪爭；不久，即將完全毀滅。

雖然逃到了另外相似的星球，但『我們』却無法預料能夠在這裏生存多久，一旦在這裏滅亡，則『我們』歷經艱辛所創造的文明，一切都將成為泡影。為了使之延續下去，衹有將這些大猩猩似的人類加以改造，想辨法把知識傳授給他們。

於是，開始改造人類。不過，並不一定像狄尼肯所說那樣，要動大手術；衹要能發生突變就可以了。譬如，在幾萬隻工蜂的幼蟲中選出一隻，用蜂王漿飼養20天，這隻蜜蜂就會變成又像工蜂又不像工蜂的女王蜂。

第五行星人也許知道類似這種方法，在『創世紀』第二章裏，就要亞當和夏娃住在『伊甸園』中，衹讓他們吃果實，其中就有一種『智慧之果』，兩人吃了之後，就有與神相似的智慧與感情。於是，神就把他們由樂園趕到開墾地去，並且對他們說：『你終身勞苦，才能從地裏得到吃的。』農業從此開始。

這個神話，就暗示因食物突然提高了智能。第五行星人將地球上的植物加以研究，將能夠提高智能的果實給未開化的人類吃。一直衹知道打獵吃獸肉的人類，從此發生變化。

- F. 環境也能令個體發生變化。在狼群中長大的嬰兒，會像狼似的長出獠牙，用四隻手腳像狼跑的一般快。這在加拿大、印度都有過這種實例，但經過人類保護之後反而死亡。

相反的，美國一位女作家曾在『讀者文摘』上寫過一篇『來自叢林的養女』的報導，將黑猩猩的嬰兒由人類撫養，每天教牠講話，就能夠記住『杯子』、『蘋果』等單語，會簡單的會話。

再把牠的嬰兒自出生以後就加以特別訓練，就能比牠媽媽記住兩倍以上的單語，而且能夠做一加一簡單的計算。

第五行星人也可能知道這些方法。他們由未開化的原始人中選出比較聰明的，給以特別食物，與自己一齊生活，不論能不能接受施以特殊的強迫訓練；也許這樣以環境對人類實施了品種改良。

果真如此，則人類並不是自然進化的。當然具備進化的素質，但在太古時代却是懵懵懂懂的。也許會一直這樣懵懂下去；可是，却經第五行星人以人工啟蒙，加速使之甦醒。為使人類成為太陽系文明的繼承者，在瀕臨滅亡的第五行星人來說，已經沒有選擇的餘地；也許這才是『照我們自己的形象……。』的真正意義。

05.   人類文明進步之謎

以上是我個人的假說。然而，在人類學上，在太古某一時期，人類也曾發生難以想像的奇妙變化。

在150萬年以前，已開始出現知道用火與石器，會狩獵的『原人』，這還是猿猴與人類的中間形態，並不是現在人類的直接祖先。我們直接的祖先，是5萬年前出現的，叫做『克羅馬尼翁人』的種族。

可是，這種克羅馬尼翁人，一直到2萬年前，仍然停滯在用石器打獵，用火烤來吃的階段。衹不過他們使用的石刀、石斧，比原人精巧，知道用玉石研磨成項鍊等而已。

但石器總是石器，由150萬年前到2萬年前，經過148萬年漫長的時間，人類的直接、間接祖先的進步，衹不過把石器研磨得更精巧一點而已。

可是，突然，他們知道耕種，開始畜牧，拿著火把在洞窟的深處，畫出媲美現代人類藝術的壁畫；而且，其中有一些，怎麼看都是戴著頭盔的人與火箭。

同時，也產生了文字，建造了現在幾乎不可能的巨大的金字塔、神殿、以及都市；突然出現了天文學與幾何學。瑪雅人刻出了日曆，蘇曼人創立了詩與美術學校，猶太人開始編纂舊約聖經，印加人熔化了白金，中國人製出鋁，印度在歌頌飛行機器與巨大的爆破武器。

現在，他們的子孫的現代人，擁有幾萬發核子炸彈，兩倍超音速的噴射機，以火箭飛往火星與金星，由石油中製造出肉來。

使人無法瞭解的，我們的祖先，在未開化，野蠻懵懂了148萬年；在最後的2萬年嚴格的說忠有短短的5千年間，人類文明怎麼會如此突飛猛進？

有人說，這是由於在1萬多年冰前河時期結束，氣候變得溫暖，使農業飛速發展；不久，產生了支配階級、國家與金錢；金錢產生了資本主義，資本主義引發戰爭，戰爭使技術發達。

現象確實是如此，可是，這一現象的本身就不可思議。冰河時期結束氣候變好，並不衹有這一次，在這以前已經發生過很多次；何況，就是在冰河期中也不是沒有氣候暖的地方；而且，人類的祖先也在各種不同的場所居住過。至少在十萬年以前，在『克羅馬尼翁人』以前滅亡的『內安得塔爾人』（在歐洲各地發現骸骨化石）已是很優秀的種族。

他們雖然也未開化，但在某一方面，頭腦比克羅馬尼翁人還好，而且團結：但他們為甚麼沒有走向文明化呢？為甚麼會滅亡了呢？實際上，克羅馬尼翁人並不比他們高明，為甚麼又會突然進化？如果說農業的發展是一切的根源，那麼，1萬年以前我們的祖先還不知道種田呢？

06.   為甚麼大腦的『新皮質』急速發達

在大腦的生理學上，也對太古人類頭腦的特別變化發生問題。原人們的頭腦並不小，有的種族，腦的重量並不比現代人輕，可是，却是衹能支配本能與肉體的頭腦，稱作『舊皮質』。

但在太古的某一時期 –– 正當在洞窟中畫壁畫的時期 –– 突然新的頭腦，也就是『新皮質』急速發達。這是正在前額下面的部分，掌管智慧與感情，文學與數學也是由這一部分產生，是一切知識的來源。所以，現在人在吃酒之後，後來發達的『新皮質』麻痺，衹有『舊皮質』工作，因而，就是最嚴謹的長者，也會粗魯地和人吵架。

有人說，這是由於文明的急速發展，相對的，也促使頭腦發達。可是，這是不合理的，必須頭腦先發達，才會有高等幾何學及『拉瑪．雅納』的詩篇；先有知識與技術，然後促使『新皮質』發達，這是說不通的。

荷蘭有一個名叫彼德．福爾考斯的木匠，這個人，有一次從很高的梯子摔下來昏迷過去。醒來後，就能知道在甚麼地方發生了甚麼事情；從來不知道的美國的殺人犯，也能把相貌、住址說了出來，經學者們鑑定，說是以前沒有使用的腦細胞，由於震盪開始活動了。

那麼，是不是太古人類的頭腦也曾經發生過甚麼震盪呢？不是指由高梯上跌下，或是動手術的那種震盪；而是由外部以強迫教育所形成的震盪，第五行星人以環境所造成的震盪。

如果不是發生了這種情形，人類也許已走向另外的方向；譬如148萬年以後的2萬年，說不定仍然在使用石器打獵，過著無憂無慮不知煩惱的日子。

然而，這時却出現了來自外星的神們，把一切都攪亂了；不知是幸運還是不幸，人類雖然名義上還是原人，却已被強迫改造成接近第五行星人的進化生物。

07.   他們借人類留下了後代

這一改造的結果，在『創世紀』中也有明確的記述，在第六章開始的部分，有這樣反常的記載：

『當人在世上多起來又生女兒的時候，神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選娶來為妻。耶和華說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裏面，然而，他的日子還可到120年，那時候有偉人在地上。後來，神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。』

這非常明白，『神的兒子們』和太古人類的女子結婚，生下了混血兒。

在基督教來說，這是冒凟了神，絕對不許可的文章，然而，謳歌神的舊約聖經，竟然再一次自己拋棄了神聖的一神教，把多數的『神的兒子們』記錄下來。而且，寫出他們和人的女兒交配，不惜觸犯宗教上最大的禁忌。

但，相反的說，也許這是無法掩飾的事實；所以不得不違反一神教的觀點。也與前面的『神們』有關係，這些『神的兒子們』是前面的『神們』的少爺，或是直系的子孫；也就是移居到地球上第五行星人的第二代。

果真如此，這裏面就含有兩項重大的意義。第一、他們能與太古人類的女兒交配，可見肉體的構造相當；第二、人類經過改造之後，太古人類的女兒已變美麗，使第五行星人的年青人動情。

由此加以推論，也許到達地球的第五行星人衹有男性。由於是長途冒險，男性先來了，女性留在母星上來不及離開就毀滅了。

因而，無可奈何，加以有這種可能性，衹好以人類女性當結婚對象。他們自來到地球到第二代結婚，經過多少時間雖然不知道，但在此期間，已將人類女兒 –– 至少一部分，改造成第五行星人所喜歡的女人。

撒哈拉的壁畫也許可以支持這一推論。塔西里的古壁畫中有一些不像野蠻人的女性像，曲線並不比現代的模特兒遜色。甚麼原因使太古人類的體型突然改變了呢？這也是因為農耕嗎？可是，果真種田吃五穀，像大猩猩似的女性就會突然變成近代的美女嗎？

08.   我們身體裏流著星第五行星人的血

這使人想起女王蜂的例子。中世紀在波斯的宮廷裏，衹吃蜂蜜、水果、牛奶，養著一群女性，幾代之後就會成為絕世的美女，獻給皇帝做妃子。日本女性的腿又粗又短，可是，近年來流行坐在椅子上的西式生活之後，體型已經有了很大的改變。同樣的理由，一部分太古女性，也許是這樣被改造了。

總之，必定曾經過一陣準備的階段。但事實證明，生長在相似的不同星球上的同類，却意外的適合。妊娠也不是不可能的，衹要男女的染色體相合就可以懷孕。獅子與豹就可以生下混血兒。否則的話，第五行星人也可以把自己或人類女性的染色體加以改變使之相合。現代醫學，已經能夠改變染色體的數目，或在低遺傳因子中加進高遺傳因子；第五行星人也許知道這種方法。

由德國的鐵柱，以西結看到的『活物』來看，這種程度的科學，遠超過現代的人類。

由此，就可以解答前面的大疑問。神的兒子們與地球人留下了混血兒，這才是神們、神的兒子們的最大目的。他們沒有可以和他們結婚的女神，種族無法延續，不得不與人類生下混血兒以傳宗接代，這可以說是瀕臨滅亡的種族的本能。

果真如此，那麼結果如何呢？結論非常明顯；現在的人類，至少一部分，是第五行星與太古女性混血的遙遠後代，我們的身體內流著第五行星的血，這才是他們最大的遺產。

太古文明之謎 – 第五章

第五章   他們是第五行星人 – 太陽系中有生命的星體

01.   沉沒的大陸與古詩

這些謎一般的高度文明人，是來自太古地球上另外的大陸。不過，這一大陸，已在很久以前沉入海底了。

這是前面一再提到的，蘇聯高爾包夫斯基的說法，他的這一主張的基本論據，在『失去的文明』這本書中，是這樣寫的：

『在古化希臘、羅馬時代的古書中常常記述，古代，印度與非洲是連接在一起的。古代羅馬的學者普林尼（23-79年，著有名著『博物誌』）曾記述，在赤道以南的印度洋中曾經有一大島。中世紀阿拉伯的歷史學家們，也說印度洋中有陸地。

這些說法，由最近的發現得以證實。很多語言學家，發現南印度與東非洲的語有相似的地方。還有，非洲旁邊的馬達加斯加島上有26種植物，在其他地區衹有東南亞有；另外10種植物，除了馬達加斯加島以外，衹有相距幾千公里的中太平洋的波里尼西亞群島上生長。

馬達加斯加島上有一種狐猿，在其他地區，也衹有印度可以看到十幾種。狐猿不會游泳，不可能橫渡大洋。也就是說，隔著印度洋生存著相同的動植物，明顯的，從前在印度洋中有大陸。』

這一陸地，稱作『萊姆里亞大陸』，在這裏，曾經有過燦爛的高度文明，後來沉沒了，但有少數居民逃往其他的大陸，將知識與技術教給未開化的人。

這些，就成為碼雅、美索不達米亞留下來的高水準的知識，及世界各地不可解的文明遺跡。

高爾包夫斯基的這一說法，他說，在古化印度偉大的敍事詩『拉瑪．雅納』中也可以找到證據。

3000年前，印度有一位名叫納爾達的巴拉蒙（佛教以前密教的僧侶）根據古老的傳說寫下這首敍事詩，主題，是敍述英雄拉瑪的愛情與冒險。

拉瑪，是北印度的年青王子，他有位美麗的妻子西塔。可是，他的妻子被巨人與妖魔擄去，駕著有翼的車飛走。

拉瑪打獵回來，發現妻子被擄，就到處尋找，經過長途流浪，得知西塔被囚在叫作蘭加的島上。這個島，有『不用馬的戰車』『發射鐵彈的火弓』把守，沒有辦法接近。

這時，天神同情他，就把神的武器，叫作『威馬納』的神鳥與『布拉瑪』的巨腕，借給了他。

『威馬納』是用神聖的輕金屬製造，能夠發出『雷一般的巨響，閃電般的火焰』，以水銀的力量飛到任何地方。『布拉瑪』是能夠『發射光的棒』，可以噴出火與鐵，『由遠處發出聲音貫穿敵人的心臟』。

拉瑪得到這些武器，勇氣百倍展開攻勢，巨人與妖魔也以飛車、噴火鐵彈迎戰，雙方『在空中箭似的你來我往』，拉瑪以布拉瑪巨腕『放出天火』，消滅了敵人救出愛妻。

這是虛構的。可是，高爾包夫斯基却質問，以水銀的力量飛行，發射鐵彈的武器，衹憑3000年前的想像力能夠想得出來嗎？另外，他又搬出了名叫『瑪哈．巴拉達』的奇怪的古書。

這也是長詩，也是3000年前北印度的僧侶編寫的，內容，完全似是『戰爭與和平』的太古版。這首長詩，描述很久以前有兩個強大的民族，都建立了許多都市非常繁榮，但由於雙方領袖的自私與憎恨，終於發生了戰爭。

一方，用噴火的飛鳥；他方，用帶火的箭；戰況慘烈，難分勝負。最後，雙方都使用叫作『印度拉的火』的一種惡魔武器，結果，是這樣描述的：

02.   太古時代發生過核子大戰嗎？

『射出巨大的火球，軍隊被濃霧包圍；頓時，天昏地暗，吹起了颶風，昇起了黑雲 – 世界整個燒了起來，天上像有一萬個太陽似的明亮。市街崩潰了，水滾熱，馬與戰車燒焦了。

不久，一切趨於寂靜，地上又晴朗。屍體燒得不成人形……少數倖免的士兵，拼命往河爬，全身沖洗想挽回生命。然而，生還的寥寥無幾。』（摘譯英國路易與達特十九世紀末的合本）

結果，兩個民族都滅亡了，『世界到了末日』；『瑪哈．巴拉達』是這樣描寫的。後來，印度北方出現釋迦，開始倡說與巴拉蒙不同的新宗教，是這一故事，在當時知識階級之間傳播後不久的事情。

這確實奇怪，衹憑空想像能夠描述得如此真實嗎？也許可能；不過，包括高爾包夫斯基在內，相當多的研究專家（尤其是蘇俄方面的），都深信這不可能是虛構的。

像這樣的大戰爭，太古時代曾經實際發生過嗎？雖然不知道是不是飛彈、核子彈；但，使用的是近似的武器嗎？果真如此，這場大戰發生在何處？

調查沒有進一步的發展。不過，在現在的印度却沒有發生過大戰的遺跡。那麼，是印度人的祖先不住在現在的印度，在那時候發生的事情嗎？還是在已沉沒的印度洋中的萊娒里亞大陸上發生的呢？

假定是在那裏發生，如果假定成立的話，則所有的謎都可迎刃而解。如果在萊姆里亞大陸上，有過能夠製造這種驚人武器的文明，當然也會有火箭與飛行員，極少數的一部分，在大戰或是地殼變動的大災難中逃脫，當然會到其他的大陸上去。

也許就是這些倖免者，肚子餓了降落在西奈山摩西的面前；負了嚴重的火傷降落在錫爾克羅德的怪物，在以西結面前出現的『活動』，瑪雅的祖先遇見飛行員，也許都是萊姆里亞人；在納斯卡高原從事建築工程的神，當也是尋求新天地的萊姆里亞人。

另外也有其他的『大陸沉沒說』。始柏拉圖所說的大西洋上的『阿特蘭提斯』；英國查治瓦德假說的太平洋上的『姆』等等；但由動植物的分佈，古文書的佐證，萊姆里亞大陸說確實是可能性比較大。

蘇聯的學者們中，甚至有一派確信不疑，正在研擬使用深海潛水艇探勘的計劃。

可是，在這些蘇聯派以前，就已經有了強而有力的反論，那就是威蓋納的『大陸移動說』。

03.  大陸移動說

威蓋納是德國的天才地球物理學家，1930年，在格陵蘭冰河探險時突然失蹤，結束了傳奇的一生。這一次探險，是想證實明格陵蘭與加拿大過去是連在一起的。

他提出這一主張時衹有30歲，他注意到南美的東海岸線與非洲的西海岸線幾乎可以吻合，因而想到，這兩個大陸在很久以前可能連接在一起。

再向前推演，2億年左右以前，南極大陸、澳洲、印度也連接在一起。

將這些大陸由地圖上剪下，改變角度拼湊，全部的海岸線都可以大致吻合，成一個整個的大陸，這一大陸命名為『岡德瓦納大陸塊』。後來，因地殼變動而分裂，成為現在的非洲、南美洲、澳洲與南極；這就是威蓋納的說法。

同樣的，北半球在2億年左右以前，也衹有一個巨大的陸塊，命名為『羅萊西亞』。也是經過長時間的分裂，成為現在的亞洲、歐洲、北美洲、格陵蘭等，在分裂的過程中，北美與南美又踫在一起。

亦即，由『羅萊西亞』『岡德瓦納』對現在地球上的大陸群，可以全部加以說明。相反的說，以現在的大陸群，就可將2億年前陸地的移動變化全部說明；再沒有其他的大陸可以加入的餘地。

也就是說，萊姆西亞、阿特蘭提斯這些大陸是不存在的。地球上的大陸，衹有移動，並沒有沉沒。

04.   大陸沉沒說的疑問太多

威蓋納的這一理論，後來經歐美許多學者加以證實。經多次探勘，現在的深海底，自太古以來並沒有改變，仍然是深海底，其構造在本質上就與大陸不同。地質調查的結果，南印度與馬達加斯加的地質相同；也就是說，在太古時代是連在一起，以後才分開來的。因而，印度洋中並沒有萊姆里亞大陸，狐猿在兩邊都有，也是當然的事。

這樣以來，大陸沉沒說的聲勢就愈來愈弱了；除非蘇聯在印度洋，海底能找到文明的遺跡，否則，威蓋納的說法佔優勢。在海底埋藏著文明的幻想，富於羅曼蒂克，我非常喜愛；但究竟不如南美、非洲、印度的地圖能夠拼到一起，更有說服力。

當然，也有不能完全吻合的部分，小部分是沉沒了；大陸的邊緣，小的半島或群島，也許沉沒被海水淹蓋，上面也許會有某種程度的古代文明。

但是，如果說有能夠製造在空中飛行的機械，這種程度的高度文明，就必須有龐大的工業與人口，以及足以支持的豐富資源與食糧；在這樣狹窄的地域上是不可能的。

那麼，岡德瓦納、羅萊里亞本身是否有過高度文明呢？這也不可能。2億年以前，正是恐龍等大爬蟲類開始活動的時期，那時候還沒有人，當然也沒有任何文明。因而，超古代的大陸或沉沒的大陸上有過高度文明的說法，就被完全否定了。

05.   他們是來自其他星球嗎？

這是極大的諷刺。如果承認威蓋納的理論，謎一般的高度文明就絕對不可能來自地球上已經消失的大陸，衹能說是來自地球以外了。

被稱為近代地理學天才的威蓋納，愈循著他的理論追究，則正統派學者最厭惡的宇宙人來訪的可能性，也就愈高，豈不是一大諷刺。

不論好惡，總得追根究底。宇宙，說起來簡單，實際上却是無限的大，有無限的星體，其中極小一部分的我們的銀河系中，大約就有1000億像太陽似的恆星，3000億以上環繞恆星的行星；許多天文學家的推斷儘管不同，這也是最低限度的數字。

在這裏面，有某種程度的水與大氣，最低限度的光與溫度，足以孕育生命的星球有多少呢？學者們的推論不同；但，在3000億行星中至少有0.001%，亦即，300萬個行星，具備這種條件。

在這0.001%中，至少有30個行星上，有住有智能極高的生物的可能性；這也是許多學者推算中的最低數字。

那麼，這是那些星呢？不僅有高等生物，而且可能飛來地球的又是那些星呢？

這個問題，現在還沒有人能夠回答；人類的知識還沒有到達這種程度，甚至可以說，這個問題太大了，對人類來說也許過分了。

可是，雖然說不能一一肯定地指出；但，值得注目的情報却不是沒有。在此，將其中相當具有意義的情報，加以列舉。

『獵戶座的氣體星雲B2』大約是距離地球300光年的氣團。在那裏有各種氣體的漩渦，許多氣體形狀的星。但，不衹是冷却的星體，也不衹是氣體。

其中，已知道含有乙炔與甲醛。這是美國格林潘克天文臺，於1971年分析那裏發出的光所發現的。以後，並判定有甲醇與蟻酸存在，這些都是複雜的炭氫化合物，有這些，誕生生物的條件至少已經具備了一部分。

當然，這不可能立即與高等生物關聯在一起。但是，由此可知宇宙並不是死的；而且，由宇宙一隅的地球上，所能觀測到的極有限的範圍內，已經證明宇宙中具有懷孕育生命的基礎。

『不可解的電波』1968年，英國姆拉德天文臺宇宙用的接收機，收到了有一定間隔有規律的電波信號，由方向與距離判斷，這一信號不是由地球上發出的，也不是來自人造衛星，是來自距離地球211光年的太空。

這種現象也可能自然發生，由於自然爆炸，有許多星能夠放出光、電波、及放射能。但是，過於規則，因而，該天文臺的馬琴教授將之發表，並且說，這一電波有發自『太陽系以外有知性的世界』的可能性。

不衹是姆拉德，格林潘克天文臺也於1960年，收到了相同的電波；1967年，也有電波觀測所遇到相似的現象。

這些都是自然現象嗎？是地球上發出的電波又反射回來的嗎？還是來自其他星球？沒有人能夠肯定。

『恐怖』與『不安』這是火星的兩個小衛星，希臘語的原意是『恐怖』與『不安』的意思。由於太小一直沒有發現，1877年，使用當時最新式的望遠鏡才看到的。

可是，非常奇怪，在此150多年以前，英國斯威夫特所寫，著名的『格列弗遊記』中，已經提到了這兩個衛星。書中的主人翁格列弗，漂流到一個名叫『拉普塔』的奇妙國家，那裏的天文學家告訴他，『火星有兩個衛星，與火星的距離與週期是……』，竟與現在的觀測資料非常接近。

這令人想起土耳其的古地圖，是否同樣的，在很久以前曾經有誰飛到火星附近去詳細觀察過嗎？還是與現代同樣的，已經使用過高性能的望遠鏡呢？（印加的遺跡中就發現過鏡頭）斯威夫特也許是在古書上看到這些資料。

更奇妙的，地球的衛星月球，直徑是3500公里，木星、土星的衛星也是這樣大小；可是，『恐怖』的直徑衹有15公里，『不安』更小，衹有一半大，由於母星的條件不同，當然不能一概而論；但，以自然的衛星來說，是否太小了一些呢？

運轉的方式也不自然，如果我們站在火星上看時，『恐怖』是由西方昇起，非常快速的盈、缺，11小時後就在東方落下。巴黎天文臺電波組長魯克博士說：『與環繞地球許多人造衛星的動作相同。』

這樣看，現在是死星的火星，從前也許有過高等生物，『恐怖』與『不安』也許是他們發射上去的巨大遺跡；或者是由火星以外的星球打出來的人造星，偶然被火星吸住；也許是自然星的碎片，遺落在火星近旁。

兩者的形狀都不是圓的，就像是兩塊大怪石，這是由美國火星火箭送回來的照片知道的。多半是自然石；但，如果是岩石，那是來自何處呢？為甚麼會被火星吸住了呢？

『已消失的第五行星』這個星，是在火星與木星之間。這不是想像，經近代天文學家確定，過去確實是在那裏。

最早注意到這一事實的，是18世紀德國的天文學家包德，他根據前輩提提烏斯的理端論觀察星空，發現太陽與其四周的行星，是依非常神奇的法則結合在一起。

如距離太陽最近的水星，是在距離太陽大約6000萬公里的軌道上回轉；離太陽第二近的金星，距離太陽大約1億公里，大約比水星大一倍半遠的軌道上回轉。

然後是地球，距離太陽約1億5千萬公里，又是在金星一倍半的軌道上回轉；火星，距離太陽約2億3千萬公里，也是在地球一倍半的軌道上。

當然，任何行星，距離太陽有時會近一些，有時會遠一些，以上是平均的大約數字。

包德精密地加以測定，整理成一個公式，即太陽到各行星的距離為

簡單地說，亦即

如果太陽與水星的距離為4，則金星是7、地球是10、火星是16；太陽系的組織整齊有序，可以用公式表示出來。

這是非常神奇的。可是，包德又注意到另外一件事，那就是火星與次一個木星之間的距離太遠了。太陽與火星為 2億3千萬公里，到木星却有 7億8千萬公里，與上述的公式不符合，在火星與木星之間應當還有一顆星。

當時，很多人對這一假說都不以為然，因為，在望遠鏡裏不會看不到這樣大的一顆星。可是，1801年，意大利的學者皮阿契，在火星與木星之間發現了一顆不平常的星，直徑衹有800公里（月球的1/4左右），不能說是個大行星，但，却在包德的公式算出來的位置上運行。

於是，立即引起了學者們的興趣，紛紛觀測，又在皮阿契發現的星的周圍，找到了無數散布著的小星，直徑由 300至400公里的三個，數公里至數十公里的數十個，更小的約2000個，另外還有數不清的小岩塊。

這些小星本來就是這樣嗎？由其他的行星都是那麼大來推斷，恐怕這是很久以前一顆大星爆炸，或是兩顆星衝擊，才成為這樣的碎星。

這些碎星，都用希臘神話中的穀神、智神、婚神、灶神、義神、勇友、暴徒等神的名字命名，已經知道的有2千多個，統稱作『小行星帶』或者是『已消失的行星第五號』（由水星數起是第五個）。

這是甚麼時候爆炸的？為甚麼會爆炸？本來是怎樣的星？以人類現在的知識還無法瞭解。然而，在我們地球的隔壁，過去確實有過這樣一顆明亮的行星，則是毫無疑問的。

最近的說法，認為本來不是一顆星，而是一組幾顆星，碎裂成幾十個，再碎裂成幾百個，幾千個。

『瑪萊的隕石』隕石，大家都知道是天上落下來的星的殘骸。被隕石撞擊，就會像火星、月球似的造成或大或小的坑洞，隕石會掉落到那裏？沒有人知道。

不過，隕石不是由太陽系以外飛來的，這已成為定論。如果在太陽系以外有這種隕石，在接近太陽系之前，就已經被太陽系以外更大的星體吸去了。

可是，在太陽系中有這種隕石的地方，衹有第五行星留下的殘骸。這些殘骸，立即會被就在近旁的火星的引力吸去，或是落在月球附近就掉到月球上。

隕石當然也會落到地球上，地球所以沒有被撞擊成大大小小的坑洞，是由於地球有大氣層保護，在進入大氣層之後，就會磨擦生熱，燃燒光了。我們常常看到的流星，就是星的碎骸落入大氣層中燃燒的現象。

但也有極大的，在大氣層中沒有燃燒完，也會落到地球上。最近，幸運的沒有發生這種情況；但是，南北美洲的一些湖，就是大隕石撞擊留下的痕跡。1908年，曾經有直徑幾百公尺火球般的大隕石，墜落在西伯利亞，幾百英畝的原始森林都被燒光了。

澳洲南部的瑪萊附近，也發現這種痕跡，多半是在 2、3萬年前，被大隕石撞擊成地獄似的大坑洞。NASA（美國太空總署），曾於1971年10月，到這裏來挖掘隕石，加以分析，研究隕石的頭號人物，西里爾．包南貝爾瑪博士所領導的小組，也參加協助。

令人無法想像的，分析的結果，在這些碎片中竟發現了氨基酸；而且，高度的氨基酸有17種之多。

氨基酸，是製造蛋白質不可缺少的材料。蛋白質又是動物組織中不可缺少的材料，也就是說，在這一隕石中含有動物體內的基礎材料；或者是含有動物殘骸分解後的成分。

事實如此，就不能不令人懷疑，如果這一隕石來自第五行星，則第五行星上一定有蛋白質；再進一步地推論，這些蛋白質就可能使各種生物誕生。

『北安．卡拉．烏拉的墳墓』一般的地圖上找不到這個地方，這是西藏東北深山中的地名，在這裏可能發現了駭人聽聞的事。在狄尼刻寫的『回到星球去』的第七章中，有這樣的記述。

他於1968年5月，在莫斯科遇見了亞歷山大．卡山柴夫（蘇聯有名的科學小說作家），聽到這樣駭人聽聞的事。

事情是這樣的，1938年，中國的考古學家齊福泰（譯音）在這一深山的洞窟中發現了許多壁畫，畫有太陽、月亮、星星，及連接的點線；還有戴著圓形頭盔的人像。

不衹是壁畫。在畫的旁訪有『幾排墳墓』，由其中挖出幾具骸骨，是瘦小的人類的骸骨，衹有頭部特別大，這樣頭大身小的人骨，從來也沒有看到過。

而且在骸骨的旁邊，另有一種神秘的遺物，是用花崗岩製成的碟狀物體，一其有716張，厚度2公分，『與現代的唱片非常相似』。石碟的中央有孔，由孔起延伸出二重螺旋狀的溝，『邊緣上刻著從來沒有見過的文字』。

北京大學的朱温瑞（譯音）教授，化費了20年的時間對此石碟加以研究，裏面含有鈷與金屬成分，可產生高度的震動節奏（踫到電波或聲波會依一定的節奏震動）。不知道這位教授使用甚麼方法，1962年，終於將一部分石碟上的文字解讀成功。

這一結果，蘇聯語言學家扎再夫博士（鍚爾克羅怪物的發現者），曾在『斯樸特尼克』雜誌上介紹，根據這項介紹，石上所刻的是：

『某一天（依據解讀，約1萬2千年前）他們一組（當是指洞窟中的骸骨）漂流到第三行星（即地球），他們的飛機已在深山中墜毀，沒有辨法飛離。

他們想與山裏的居民接近，但被追殺……。因而，衹好藏身在洞窟中……。』

狄尼肯在聽說後震驚萬分。卡山柴夫又說，這件事在莫斯科很多人都知道，但却被正統派的學者抹煞；據說，石碟與報告書的全文，現在保存在北京大學與臺灣的臺北歷史文庫。

狄尼肯曾飛到臺北，但得不到要領；一切線索可能都在北京大學。

以上，是狄尼肯報告的摘要。如果是事實，的確令人震撼，這成了真正宇宙人墳墓的發掘紀錄，不必再去檢討其他的遺跡、假說，這一張石碟就解開了一切的謎；衹要有一具發掘出來的骸骨，就是宇宙人來訪問過地球的確實證物。

這簡直不能使人相信，太玄妙了。可是，狄尼肯、卡山柴夫，都是相當有事業的人，他們的宇宙人來訪的主張，有很多其他材料可以引用，不必以他們的事業前途孤注一擲，來這樣故弄玄虛造謠生事。

所說的骸骨、石碟真的確實有嗎？這些骸骨真的不是人類嗎？朱教授的解讀正確嗎？北京大學會將這些資料公開嗎？衹有等待了。

（呢段地同人嘅譯名同真實唔同，可以參考以下網頁）
https://kknews.cc/zh-hk/news/zm6qaga.html

06.   隕石中的生命之源

還有其他的情報。彼得．柯羅西摩曾經記述，在蒙古的喇嘛寺裏，1920年，看到過『不是地球人沒有口的怪人』的木乃伊，戴著圓型的頭盔，金屬銀色的服裝，寺裏的喇嘛僧並對美國商人詹．斯本沙說：『這是由別的星來的，曾教導我們祖先的人。』

萊蒙德．德克萊曾報告說，在法國中部地方落下的隕石中，發現『地球上所沒有的性荷爾蒙的痕跡』。這是1961年，納吉教授的小組發現的，這一小組，曾將法國各博物館中的隕石一一調查，其中都含有複雜的炭氫化合物。

我對這些情報並不全部都認為是真的，我也不想強使這本書向一定方各進行，如果有相反的情報，也樂於寫下來。諸如：
『宇宙中沒有能夠產生生命的星球』、『任何隕石中都沒有有機物，衹有無機物』、巴爾貝克的超巨石人類可以移動』、『納斯卡的岩畫不是真的』、『帕倫凱的浮雕是假的』、『舊約聖經是後來偽造的』等等。

如果有這種情況，這是驚人的大新聞，我必定立即抓住。

然而，却找不到這種情報，越追究，反而謎一般的高度文明遺物，越來越多。不但完全沒有支持這種推論的否定資料，實際上，所有的資料，都是朝著肯定的方向。

至少，美國太空總署關於瑪萊隕石中含有氨基酸的報告，是事實；隕石，是來自有很多星體殘骸的地方，也是事實；有很多星體殘骸的地方，衹有火星與木星之間，在那裏有第五行星的碎片，這也是無法動搖的事實。

本來，關於隕石的起源，還有另外一種說法。那是說，在太陽系形成時，在這一空間裏到處都遺留有沒有成為星體的物質，都成為很小的碎片散布在太陽系中；因而，降落到月球、地球上的隕石，並不一定是第五行星的殘骸。

地球環繞太陽回轉，時常會碰到這些細小的碎片群，這時，地球引力把它們吸了過來，就成為流星。

確實會有這種情形。不過，不可能是瑪萊隕石。包南貝爾博士曾經多次反複分析，每次都有17種氨基酸，其中6種，與『一般活細胞中的氨基酸相同』。

這些都寫在報告書中，瑞典的科學報『達根．新以太』曾有報導，該國的宇宙科學家艾斯塔．雷昂，並且在他著作中加以證實。

這種含有高度氨基酸的石塊，絕不可能開始就在太陽系的空間中漂蕩。在地球上，這樣的氨基酸，是在超太古的熱海中形成的。因而，必須在條件近似地球，有某種程度大小的行星上，才能夠產生。

瑪萊隕石是第五行星的殘骸，其中含有生命基礎的痕跡，這一推論當可以成立。另一方面，由帕倫凱到納斯卡，地球上各地都表示出『由空中來的人』；在舊約聖經上，留有噴著火飛來的『神』的記錄。

也就是說，反復地推敲，『神』這種神秘的人物是由天而降；含有生命痕跡的瑪萊隕石，是來自已消失的第五行星；這中間，會不會有甚麼關聯？

為與『以西結書』參考比較起見，請再讀一讀『以賽西書』。以賽西，也是舊約聖經中出現的聖賢之一，與以西結同樣的曾經會見過『神』。他是這樣寫的：
『那些飛來如雲，又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？』『你當進入岩穴，藏在土中，躲避耶和華的驚嚇，和他威嚴的榮光。』『你曾行我們不能逆料可畏的事，那時你降臨，山嶺在你面前震動，自古以來，人未曾聽見，未曾耳聞，未曾眼見，在你以外有甚麼神為等候他的人行事。』『明亮之星，早晨之子阿，你何竟從天墜落！』

07.   最大可能 –– 他們是第五行星人

這一『明亮之星』，在我們的常識裏指的是金星，但金星並沒有掉下來，黎明時仍然在天上發出光輝。那麼，神所說的明星應當不是金星，而是也在黎明時光耀，但是已經消滅了的星。

不用說，也許就是第五行星。神所以會嘆息必定與這個星有密切的關係；也許第五行星就是神的故鄉。

如前所述，這個星並沒有完全消滅，不知甚麼原因爆炸或是撞擊，由比較大的星，碎裂成2千多個中、小型的星，以及無數的碎片。曾經在這裏的不幸者，也跟著粉碎，在隕石中留下了高度氨基酸的殘跡。

不過，是否有一部分的幸運者，仍然艱難地殘存在比較大的碎星上呢？第五行星雖然碎裂，但最大的穀神星，直徑仍然有800公里，其他智神星、婚神星、灶神星等，直徑也有數百公里，可能有倖存者。同時，如果母星上曾經有高度文明繁榮過的話，當會在某種程度上逃過這一場浩劫。

可是，在分裂後的碎星上，劫後餘生，必定是滿目淒涼，難以生存。因而，要另外尋求新的安居地，乘坐高度文明所留下的交通工具，首先去的必定是最近的火星。

可是，火星並不是適於生存的地方，才又決心長途遠征，最後到達了地球。

我認為衹有這樣推論。如果有更能使人相信的假說，我願意採用；可是，所有的資料，想來想去都衹能與第五行星相關聯。在宇宙中，其他還有很多星體上可能會有高智慧的生物，可是，相距太遠，即或這些生物能夠使用光速的火箭，也不會對銀河系角落上極不顯眼的地球，發生興趣。

然而，第五行星却在太陽系中，衹不過是隔壁的星。而且，其碎片中已經確定有生命的痕跡；所以，訪問地球最大的可能性，也許就是第五行星人。摩西、以西結所看到的神；帕倫凱．錫爾克羅德的飛行員；許多岩石上畫的戴頭盔的人；也許都是倖存的第五行星人。

謎一般的太古文明人來自何處的問題，這可能就是答案的假說。不過，即或這是正確的，有待解決的難題仍然像山一般多。

他們是為甚麼來的？衹是逃離尋找新的居住地嗎？他們為甚麼把知識傳授給人類？是為了換取食物嗎？那麼，為甚麼又超出一般的互惠原則，不但傳授了各種技術，而且又傳授了倫理呢？他們真的是誠心誠意地把希望寄託在未開化的人類身上嗎？真正的目的到底是甚麼？

水彩花卉風景 Oct 2018-5 - 山同霧

又係山同霧，雖然畫過一次，都唔會 expect畫得順利。

老師係唔係睇過我個 blog呢？好似知道我會唔記得用色咁，呢堂每次點顏色都重覆一次顏色名稱，紫、ultramarine、朱紅、塑膠綠，講咗好多次，終於我到今日都仲記得👌

成幅畫就係呢四種色，只係比例唔同，不過我冇紫色，用咗ultramarine+alizarin crimson；又冇塑膠綠，用咗 sap green加…（斃，自選色，冇老師不停提住，唔記得咗，不過 sap green加乜都唔會變塑膠綠，仲以為好少機會用添，係唔係應該買呢？），霧嘅嘢....差不多就得😄，哎，😆幾時變得咁隨意？

一層層山，山間一片迷霧，一層一層咁畫落嚟，本來都 keep到顏色變化，遠近有唔同，但畫完發現太多留白（要留就留唔到），返轉頭加色後，成幅都變晒差唔多色....hmmmmph😐

堂上畫晒咁多層山，但我都好少可以一層過，總係唔夠色，唔夠層次，返屋企要從頭再加一次色。
我儘量每層都唔同色，驟眼睇都係一片混沌，不過睇真原來都算少少成功，最遠接近藍、紫、綠、朱紅，到白霧，到近處比較鮮色，
但係點解都係咁混沌，唔通咁樣其實都係分唔到顏色？……hmmph…anyway...

最後畫埋 d樹，遠嘅樹唔記得咗分遠近大細，而家幾層嘅樹差不多大細。
近處幾棵樹我畫得好小心，因為佢哋失敗就會破壞成幅畫。
我最滿意較遠嗰棵，淡淡哋，上下都畫到唔同色冇混埋一大塊。
其他幾棵我都滿意，不過睇相先發現棵棵唔同品種，唔知咁會唔會好奇怪呢……
我畫畫嘅時候會衹係專注喺畫緊嗰部分，所以會忽略咗整體，搞到幅畫唔協調，
其實老師都講過，畫畫要睇全幅畫，譬如睇吓光位有幾光，決定暗位要幾暗咁，但淨係畫緊嗰part都顧唔掂，仲邊分到心睇其他呢……

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

我覺得都係上次嗰幅霧畫得靚 d，同學話係因為今次呢幅多 d層次，所以難畫。

https://iceefaery.blogspot.com/2018/04/2018-2.html

太古文明之謎 – 第四章

第四章   來自宇宙的高度文明 – 人類有這種遙遠的記憶

01.   以西結看到的四輪活物

『以西結書』是名叫以西結的耶路撒冷的祭司所寫的文書，他寫的時候並不在耶路撒冷，是遠在東邊的巴比倫附近，過著奴隸生活。

前一章曾經提到，紀元前586年，猶太王國（正確的說是猶太王國的一半）被巴比倫軍消滅，巴比倫軍將耶路撒冷的神殿與約櫃被破壞，俘虜了許多猶太人回國，要他們做治水工程或搬運石頭的苦工。

就在這時候發生的事情，已經不完全是傳說，在稍為詳細的高中歷史教科書上，都當做史實記載，不僅在舊約聖經上，在巴比倫及其他美索不達美亞各地才所發現的記錄中也有記載。

依據以西結的記述，紀元前582年4月5日，在巴比倫北方迦巴魯河邊（現在巴哥達郊外）做工時，在他面前，突然『天就開了』。

於是，『我看見狂風從北方颳來，隨著有一朵包括閃著火的大雲，』像閃電般地發著火隆隆作響，來不及思索，其中有一個可怕的『活物』降落到地上。

以西結嚇得昏倒在地上，這時，『活物』淒厲地喊道：『人子啊！你站起來，我要和你說話。』

以西結戰戰兢兢地抬起頭來，看到了對方，那模樣，是從來沒有見過的怪異，他是這樣描述的：
『我觀看，狂風從北方颳來，隨著一朵閃著火的大雲，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的精金，又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形似是這樣，有人的形像，有四個臉面，四舍翅膀。

他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅，在四面的翅膀下有人的手，這四個活物的臉和翅膀，乃是這樣，翅膀彼此相接，行走並不轉身，俱各直往前行。

至於臉的形像，前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的，臉，各展開上面的翅膀相接，各以下邊的兩個翅膀遮體，他們俱各直往前行，靈往那裏去，他們就往那裏去，行走並不轉身。

至於活物的形似，就如燒著的火炭的形狀，又如火把的形狀，在四活物中間上去下來，這火有光輝，從火中發出閃電，這活物往來奔走，好像電光一般。

我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。輪的形狀和顏色，好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和做法，好像輪中套輪。輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉，至於輪輞，高而可畏，四個輪輞周圍滿有眼睛。活物行走，輪也在旁行走；活物從地上升，輪也都上升。靈往那裏去，活物就往那裏去，活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。那些行走，這些也行走，那些站住，這些也站住，那些上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。

活物的頭以上，有穹蒼的形像，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。穹蒼以下，活物的翅膀直張，彼此相對，每個活物有兩個翅膀遮體。

活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊閧嚷的聲音。活物站著的時候便將翅膀垂下，在他們頭以上的穹蒼之上有聲音，他們站住的時候便將翅膀垂下。

在他們頭以上的穹蒼以上，有寶座的形像，彷彿藍寶石，在寶座形似以上，有彷彿人的形狀，我見從他腰部以上，有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下，有彷彿火的形狀，周圍也有光輝，下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是這樣。這就是耶和華榮耀的形像。』（聖公會版原文照抄）

02.   是狂人的幻想嗎？

也就是說，以西結認為這一『活物』一定是『主』– 唯一絕對的神。他亦不是8000年前住在撒哈拉大沙漠中的原住民，而是2500年前有相當高知識水準的猶太教的祭司。當然他知道他的老前輩摩西，在西奈山上會見神的故事，神的模樣也在『出埃及記』中讀到過。

他具備這些知識，對突然降落到眼前的『活物』認作全能的主，也許就是真的。

不過，儘管如此，他對這一『主』的描述也過於奇怪，有四個臉、四個翅膀、許多眼睛；而且有四隻腳與四個輪子；任何宗教也不會有這樣的神。

這是不合道理的，這一描寫脫離了宗教的範圍，以致後來在中世紀時，羅馬教庭對這一文書也覺得不好處理，衹好官樣文章的說，這是異端的祭司所看到的『幻影』。

看到的不是神，是魔鬼；有的神學家甚至這樣論斷。到近代，如佛洛依德派的心理學家中，有人認為這是精神分裂病的妄想。

也許有這種可能，以西結是患了精神分裂症，但詳細研究，也不見得是如此。

精神分裂病患者所寫的東西，有一共通的特徵，那就是不會使人感覺有『觀察』的要素在內。譬如，某一女性患者所寫的另一女性，實際上這並不存在的架空人物，患者將這女人的容姿、和生活詳細地描寫；然後會突然跳到這一女人是要奪去她的丈夫的壞女人，拿著手槍要殺死她，然後又跳到完全不關聯的自己是貴婦人等；完全是出自患者心裏的幻影，寫的都是一些不著邊際的事。衹有自己心裏的主觀，完全不會有自外部觀察的客觀態度。

以西結所寫文書則不同，可以看出完全沒有以西結自己內心的表現；雖然不合乎道理，但却對這一不合乎道理的事物，全心全意地加以觀察，以一切可能表達的方式，儘量記錄下來。

譬如，中世紀的文學家們，假定在他們面前突然出現一部跑車、或一架飛機，他們會怎麼樣呢？他們，首先必定會驚慌失措，突然就拿起筆來想把它記下來，他們當然不知道這是『機器』，必定認為是妖怪或者是神；當然會把跑車的前燈，當作是妖怪的眼睛；把飛機的機翼，當作是神的翅膀。

巨大的噴射機或是快速的電氣火車，由正面看豈不就是令人震驚的大妖怪。如果古時候的文學家們看到時，必定會這樣記錄『可怕的妖怪，噴著火，閃爍著銀白色的光輝的臉，長著一排牛車似的輪子，像閃電般快速，裏面還有人的形像……』。

同樣的，在以西結之前所出現的，也許是時代隔得更遠的事物。而且，不是普通的飛機，而是更發達的交通工具。

03.   酷似登月小艇

那麼，以西結所看到的會是甚麼呢？

在現代最高水準的交通工具中，首先，近似大型的直升機，有四隻翅膀，四隻輪子，還有很多燈光。另外，與美國登陸月球的登月小艇，也非常相似。

這些稱作登月小艇或太空站的交通工具，大多有四隻翅膀，四隻腳；也裝上自動鏟或車輪的，當然都有很多燈。

這些燈，是用來照亮月球表面以便攝影用的。在著陸時，噴射反作用的補助火箭，裝有腳或輪子，以便於選擇比較安定的場所著陸，並且便於移動。

這時的光景，就是四隻翅膀、四隻輪子，不斷噴著火，發出隆隆聲，忽上忽下，與以西結所看到的非常相似。

如果真的是這樣的話，確實會使人戰慄。在2500多年以前，就有比現代更發達的登月小艇或者是直升機，不知來自何處，由天空降落到地球上。

這是不能令人相信的，把舊約聖經這樣來引用，未免過於斷章取義。好吧，那麼我們再看看聖經以外的根據，不是像『以西結書』這樣的文書，也不是壁畫、雕刻，那是一張證明高度文明的古老地圖。

04.   土耳其的古地圖

這是1929年秋天，在土耳其古都伊斯坦堡的特有卡比宮（現在是博物館）鮗現的。

伊斯坦堡，也是世界上最古老，最美麗的都市之一。那裏有古希臘時代的神殿，東羅馬帝國的宮殿，伊斯蘭教的聖地，有無數的塔與寺院，映在博斯普魯斯海峽的夕陽下，充滿了神秘的氣氛。

在許多史跡館中，陳列著無數由古代到中世紀的秘寶，可以看到古代最偉大的征服者，亞歷山大大帝的華麗遺物。在市街的地下，有大理石建造的美麗都市，沈睡在水中。為甚麼會這樣？沒有人知道，市街本身就是個很大的謎。

被這個謎所迷惑，有一個名叫彼得．比根斯基的年青學生，於1929年由紐約來到了這裏，他徘徊在街頭，寫生，學習著困難的土耳其語。

有一天，他在古老的神殿裏，遇到一位帶著僕從的美麗姑娘，被吃醉酒的水手騷擾，他路見不平趕上去援救，把水手趕走了。

這位姑娘非常感激他，邀請他到她的豪華的家裏去，她是豪族的千金。從此，他們時常來往；不久，就雙雙墮入了愛河。

可是，他們的宗教不同，尤其是這位千金，依照伊斯蘭教的教規，出生後就已經訂了婚，註定了衹有悲劇收場。更加上怡好踫到經濟大恐慌，他的父親破產，衹有束裝返國了。

在他們悲傷地分別的前夕，這位千金帶他到離她不家遠的特布卡比宮，那裏正在裝修，豪族家的珍寶堆積如山，這位千金流諸淚，要他隨便取一件做為離別的記念。

不過，彼得也是個性情中人，他沒有拿珍貴的珠寶，信手拿了一卷破爛的紙卷。

但，這位千金却立即變了顏色，又不能取消她的諾言，她說：
『這是一卷古老的地圖，隱藏著可怕的秘密，看到的人會被咒詛，因而從來沒有人打開看過。……衹有祈求阿拉（回教的上帝）保佑你了……。』

05.   紀元前四世紀就畫出了南極

這位年青人對千金所說的話耿耿於懷，返回美國後就不想再保存這卷地圖，就交給了華盛頓的『紀錄保存所』這一政府機關。

關於這一發現，另外還有一種說法，說是由一位土耳其的軍官帶到美國的。不論怎麼說，這一紙卷是在特布卡比發現的，是不會有錯的，至於這位軍官，並沒有留下記錄；豪族的千金與彼得，也沒有下文。

這卷地圖，又被送到了華盛頓的國立圖書館，一直放在那裏沒有人過問，後來，到1956年，才被美國軍部的技術少校阿靈頓．馬萊里重新發現。

他在圖書館中偶然發現了這卷地圖，打開一看，是一張古老的世界地圖；正確的說，是地球一半的地圖，在角上註有土耳其文與拉丁文，寫的是『余，土耳其海軍提督皮爾．萊斯，根據20張2000年前的古地圖繪製，1513年2月4日』，並且簽名。

馬萊里少校衹不過是一時好奇而已，中世紀土耳其人抄製的古地圖，必定非常簡陋。可是，他却越看越加吃驚。

這張地圖上畫有中近東、非洲、歐洲與印度的一部分，北美洲的東部，及南美洲；不僅衹有這些，南美洲以南的南極大陸，也清清楚楚的畫在上面。

這就太奇怪了，南美洲與北美洲的海岸線，一直到17世紀，經哥倫布、麥哲倫這些探險家一點點地探勘，才正確知道；至於南極大陸的海岸線，更是遲到20世紀後半，各國的探險隊冒險前往探勘才瞭解的。

這些竟然畫在1513年繪製的地圖上，而且是依據2千年前，亦即是紀元前4世紀的古代地圖複製的，可就太奇怪了。

這一古地圖，繪製的方式也與現代的地圖不同。非洲與南極畫的很大，南、北美洲却縮小了；不過，海岸線都畫得非常正確。

馬萊里困惑了，由軍方請來了專家們，首先由化學家鑑定紙張與墨水，證實是1500年代繪製的。再由海圖專家們鑑定所畫的古時候的海流、島名，也幾乎都是正確的。包括馬萊里在內，這些專家們越法迷惑了。紀元前4世紀，竟然知道南、北美及南極？而且正確地畫出海岸線？這是無法想像的，這一定是偽造的；尤其所畫的面積比例，地球正中畫的非常大，越往外側越縮小，用意何在？也無法想通。

可是，很快的就得到了答案。1957年10月，蘇俄的斯波特尼克1號，打上了天空，飛進了太空。

06.   一萬公里高所畫的地圖

1961年，葛柯林上校（加加林 Gagarin）首次有人太空飛行成功；1962年，美國友誼7號，由格倫上校駕駛在高空飛行；這一年很多裝有自動攝影機的人造衛星相繼打上天空；由太空中拍攝的地球照片，就不斷出現在報紙與電視的畫面上。

看到這些照片，馬萊里等恍然大悟。如果標定在非洲南大西洋上的一點，由幾千公里高空的人造衛星俯視地球攝影或素描，也許會與這張地圖相同，也就是可繪製成這張地圖的原本。

地球是圓的，由超高空俯視，正下方就會凸出顯得大，接近地平線的部分，就會成為扁平；地平線上勉強可以看到的地方，就拱成弓形，面積收縮。

這樣再畫到平面上，當然就會變形，這張地圖必然就會畫成這樣。

到此為止，馬萊里等也無能為力了，就把這張地圖送交給美國地理學會的哈布哥教授；教授又與數學家斯拉特康博士協力研究，又有新的發現與推斷。

在這地圖的南極大陸中，1952年觀測發現的山脈，已經畫的有；1953年發現的高原與小島，也畫在上面；正如馬萊里等的直覺判斷，與在人造衛星上拍攝的照片非常相似，如果在北洲西南部幾千公里的高空，垂直向下攝影，進入鏡頭的地域正和這張圖相同。

教授將這些與『古代海賊們的地圖』的研究報告比較歸納，認為這是在紀元前4世紀或者更早以前，也許南極還沒有埋在冰裏的時候，必定是由未知的文明人在高空中所測繪的非洲與南極的地圖，站在科學家的立場衹能這樣推斷。

對這一推斷，保守派的學者們當然要加反駁，如挪威人類學家們就這樣說：紀元前在中近東一帶，腓尼基人、波斯人等，都是航海技術非常發達的民族，可能已經乘船到達我們想像以上的遠洋，他們對非洲、南極極可能已有很高的知識。這張古地圖，極可能是將這些『既知的』古代民族的知識傳流了下來。

這也是很實在的看法。不過，這樣仍然無法解答正確繪製南極海岸線的謎，即或是腓尼基人、波斯人具備突破強風嚴寒到達那裏的航海技術，他們却沒有精密測量的技術。假定說他們具有這種精密測量技術，對這地圖上面積比例的不一致，探知冰下山脈的謎，以及大陸彎曲成弓形的繪製方法，仍然無法加以說明。

他們將這樣繒製的地圖原本，交給了當時中近東的民族，於是，複製再複製，細密地流傳下來。

也許並非如此，然而，這一土耳其的古圖，幾乎已經沒有可以再加以否定的餘地，在南極還沒有埋在冰裏的超古代，必定已經由太空中俯視，觀察過地球。因為，支持這一看法決定性的遺跡，就在南美的深山中。

07.   地球上最大的謎，納斯卡高原的怪圖形

這一遺跡也是岩石畫的一種，不過，却不是普通簡單的岩石畫，其本身之大，就是不可解的謎，是無可比擬的地球上最大的岩石畫。

其中的一根線，就有幾千公尺長。這些線，複雜地組合成一幅畫，方圓就有5百方平公里，大的難以想像。

這些畫，畫在罕有人跡草木不生的岩石高原上，印第安人牽著騾馬在上面行走，做夢也沒有想到這裏會畫的有畫。

由於太大了，走在上面無法發覺是走在畫上。

首先注意到的，是在1938年，一位名叫阿萊山德羅．羅邁羅的飛行員，他偶然飛過這一台地，在1800公尺上空盤旋時，看到地面上有奇怪的鳥的圖形。

那是難以想像的巨大的幾何圖形。形狀確實像鳥，有翼有尾，令人震驚的，全部是以正確的直線、三角形、四邊形構成的。

在鳥的胸部，像人的手，祇有四根手指的兩隻手，伸了開來。

另外還有許多畫，但羅邁羅衹看到鳥已經震驚萬分，立即掉頭飛回首都利瑪，瘋狂地通知了警察與報社。

這當然引起了極大的騷動，攝影師們紛紛擁往現場。坐汽車去的人，衹能在廣闊的白褐色的台地上，看到一條條縱橫的長溝，坐飛機去的人，當上昇到2到4千公尺的高度後，才能看清楚遺跡的全貌。

在羅邁羅看到的鳥形之外，另外還有幾隻幾何圖形的鳥，還有尾部是正確螺旋形的猴子、有背鰭的蜥蝪、鯨魚、蜘蛛、魚、四根手指的手掌、像公路似的交錯的細長方形、以及幾個頭是生物身體像機械似的奇怪圖形……。

這是難以想像，令人無法理解的。為甚麼在這裏會有這樣奇怪巨大的圖形？沒有人能夠說明。這時，正當第二次大戰開始，因而使調查中斷，衹在歐美的報紙發表了『發現了地球上最大的謎』的報導而已。

08.   為甚麼必須由高空才能看得清楚

對這一新聞發生興趣的，美國的包爾．卡沙克教授（長島大學）。他首先檢查半埋在台地上的一根木樁 –– 多半是測量用的，大概是2千年以前，這地方應當是印加族的一支，納斯卡人，的領土。

納斯卡人，是留下一些壺、盤等謎一般的部族，以後與南方的泰阿瓦納考族混合，就消失了。不過，他們曾在沙地挖溝灌溉玉蜀黍，挖溝的方式與畫這種圖形的方式相似，教授這樣推斷。

他的調查研究工作進行了一半就逝世了。接替他繼續研究的是西德的女考古學家瑪利亞．萊海，她住到靠近高原的村落裏，自己駕駛著吉普車，曾在這高原上進出幾百次，並且，對附近印地安的古老傳說也徹底調查，向學術界提出了相當確實的報告。

依據這一報告，這些圖形可能是納斯卡人在2000年到1500年前畫的，他們先在岩石上畫出2公尺左右的草圖，再以令人難以相信的測量技術放大，在岩石上畫出幾公里、幾十公里的巨大圖形。

畫的方式也很奇怪，是將白褐色的岩石表面括掉，露出下面白色發光的岩層。畫的目的，多半是用於天文觀測，萊海麥博士是這樣推斷的。

在若干圖形的拖延長線上，可確定夏至、冬至太陽昇起的方位，另外的線的延長線上，指出某一特定的日子，火星或金星會出現，也有幾條線指著昴星座、獵戶座的方向。

所以，依據那條線的方向會出現那個星，太陽在那條線的方向昇起，納斯卡人就可以正確判斷季節，種植玉蜀黍，亦即，這是納斯卡人超大型的日曆。

這就是萊海博士的說法。可是，在博士的報告書中，也承認還有很多的疑點無法說明。首先，為甚麼要畫成衹有在高空才能看明白的這一根本的謎，就沒有說明。

如果衹是指示夏至、冬至的日出，並不需要畫成這樣長的線；如果衹是為了知道太陽、星辰的方向，衹畫線就夠了，為甚麼要四根手指、三角鳥、機械與生物混血兒似的圖形；也沒有說明。

於是，狄肯尼也上場了，他認為這些圖形是『宇宙人的滑行道』。在他的第一部作品中，這一說法還衹是暗示，在第二部作品中，這一說法已經完成；他認為：

09.   是宇宙人的滑行道嗎？

『在離開納斯卡人家鄉不遠的高原上，過去某一時期，有來自地球以及有智慧的生物降落，為在地球附近作業的太空船，建造了臨時基地，修築了兩條滑行道。……當他們完成使命之後，就回到他們的星球去了。

可是，看到這些外星有智慧的生物的布萊印加族，却認為是『神』，並且，為祈求『神』回來，他們等待了幾年，願望並沒有實現；於是，就像在『神』那裏看到的，又畫上新的線。這樣，就在原來的兩條滑行道上又加上了新的線。

可是，『神』仍然沒有回來。祭司們想起神是從星星那裏來的，於是，又朝著星星的方向不斷地畫線。

這樣，『神』還是沒有出現，幾代已經過去了，後代的種族衹知道有關『神』的傳說，祭司們仍然祈望神會再來，於是繼續畫出新的圖形，開始畫的都是各種鳥類，因為象徵著飛。

……然後，就發揮了他們的想像力，畫出了蜘蛛、猴子、魚等等的圖形。』（摘自『回到星體去』）

這一最後的部分相當勉強。不過，到目前為上，與許多研究者們提出的日曆說、氣象圖說、咒語說、符咒說等比較，仍以狄尼肯的說法最為有力。

尤其是這些圖形並不是宇宙人滑行道的原形，是納斯卡人憑遙遠的記憶，模仿著加上去的這一點，當會使很多人同意。

然而，我却不同意這種說法。因為『滑行道』的概念與『宇宙人的交通工具』的概念有抵觸。能夠有遠自宇宙飛到地球上來的這種技術的生物，他們所用的交通工具，當然不會像現代的飛機這樣，需要很長的滑行道。

如果需要滑行道，在這裏起降的當是螺旋槳或噴射機這種程度的交通工具。偶然的還是必然的，前面曾介紹過，在同樣是印加領土的北部，哥倫比亞的波哥大附近，發現了像是噴射機的黃金模型。不論是否有關聯，在這是『太空船的滑行道』之外，應當還有另外的想法。

像這種噴射機似的飛行物體，在古代是否在這裏起降過？我認為不可能，如果有這樣重的飛行物體起落，總會留下一些痕跡。

以很淺的溝所畫的線，經過2千年仍然保持完整，亦即，這裏的地表面並沒有發生過大變動。這麼說，沉重的機身的痕跡，壓碎的石頭、金屬的碎片、或輪子摩擦的痕跡等，總該留下一點痕跡，然而，却甚麼都沒有。

還有，如果是滑行道，那麼，與鳥、蜥蝪、蜘蛛等又有甚麼關聯？關於這一點，狄尼肯的說法與海萊的說法，同樣的不夠清楚。

所以，我認為這不是滑行道，太空船、宇宙人也不曾來過這裡；恐怕百分之百可以肯定的這樣說。可是，儘管如此，像是滑行道的線、幾何圖形的鳥獸，畫得衹有在高空的'飛行物體上才能夠看明白那麼大，却是現成的事實。這一矛盾又該作何解釋？

10.   三角鳥是飛行物體

以西結看到的『四輪活物』，也許是個關鍵。那個有四個輪子的『活物』，應當毫無疑問的是比登月小艇更進步的飛行物體。而且，以西結曾經絕對相信那是『活物』，並且是『神』。

那些伸出的天線，噴射的火焰，他看成『活物的手』『神的炎』；補助翼、許多燈，他認為是『神的翅膀』『活物的眼』。古代人的這種看法，應當是極為自然的事。

我想，古代的納斯卡人，是不是也有過這種相似的的強烈見擊印象。據說，2千多年前，納斯於人由於獵物缺乏，曾在中南美各地奔波。在此期間，他們或者是他們的祖先，也許與以西結同樣的，甚至更大規模的遭遇過。

譬如，他們不知不覺地闖進了未知高度文明人的居住地，就像狄尼肯曾經探查的厄瓜多爾奇怪地下道、巨石都市等。

這個地方，現在也許已經埋沒在叢林的深處，但在當時，也許正在鋪修道路、廣場，使用各種建築機械，有些機械呼嘯著在地上跑，有些機械噴著火飛上飛下。

納斯卡人的祖先被鎮攝了；這是『神的國土』，在他們的心目中，『神』乘坐從來沒有見過的怪鳥飛；嚇人的『活物』在地上跑；恐怖的『活物』把巨石搬了起來。

他們顫慄地伏俯在地，可是，由『活物』走下來的神（戴著頭盔，像這樣的雕刻，在納斯卡的土器上曾經見過。）却意外的和善。為使流浪的納斯卡人生活安定，神教給他們種植玉蜀黍的方法、挖灌溉用的水溝的方法、以及挖溝的草圖再放大的技術。

托這些福，納斯卡人在附近定居下來，也漸漸有了文明。可是，不久，不知是甚麼原因，神突然飛走了，那些『活物』也不見了。失去靠山的納斯卡人，難逃少數部族的惡運，被其他強大的部族壓迫，被驅逐到不毛之地的岩石高原。

面臨生死存亡的危機，他們惟有依賴神，熱切地期望神能夠再回來，教給他們渡過危機的智慧與力量。

可是，神怎樣知道他們在那裏呢？為了使飛回天上的神看到，他們到山上去吶喊，在山上點起煙火。

他們經過各種嘗試，神仍然沒有回來，於是，他們很自然地想到利用唯一知道的高等技術 –– 挖溝，就在台地上挖出一條條的長溝，希望神能夠看到。

可是，神並沒有看到，但納斯卡人並沒有絕望，想再畫一些確實能引起神注意的圖形。那麼，畫一些甚麼圖形呢？最容易想到的，當然是神最喜愛的東西。

神最喜愛甚麼呢？當然是神最寵愛的『僕人』，那些『活物』。當神在空中看到他的『僕人』的形象時，必定會回來。

11.   納斯卡人的神到底是誰？

於是，納斯卡人開始運用他們的挖溝技術畫巨大的畫。首先畫的是神乘坐的『神鳥』，神用來挖土的『活物』，以及祖先所說的神所有的『僕人』。這中間，當然相隔了很長的歲月，由實際目擊的經驗到製作岩石畫，這中間，也許相隔了幾百年，甚至幾千年。

因而，畫出來的圖形，與他們最熟悉的動物相似，摻雜了納斯卡人本身的民族藝術感覺，但，目擊時強烈的印象，這些遙遠記憶的特徵仍然存在。所以，『神鳥』非常像鳥却是幾何圖案；蜥蝪、蜘蛛，也像蜥蝪形狀的機械，蜘蛛形狀的建築物。

所以，這些圖形，也許是有翼的火箭飛機、動力裝置、土木機械等，由於記憶遙遠都變了形。

無法變形的，不能以熟悉的動物代替的機械，就衹有畫得近似原形，如同前面提到的，像生物與機械混血兒似的大起重機，頭已經擬人化（或者說文明人在這一部位駕駛的印象），身體怎麼看都像引擎，而且，前端的部分，與我們現在在工地看到的起重機的前端，一模一樣。

另外，又把與神有密切關係的道路，建築物也畫了出來，一部分是飛行物的起落場，地上的車道、或者是都市計劃的設計線；中間巨大的螺旋形，也許是露天劇場，或是運動場。

其中也雜有不是幾何圖案的魚形等，也許是納斯卡人的祖先們奉獻的食物。這些巨大的圖形，如果將民族部分的感覺排除，注意幾何圖案怪物的線條，非常明顯的，這是借『活物』的形來表現高度機械的印象。

這樣推斷，仍然不夠完全，不能令人滿意。不過，與其他的各種說法比較，當能夠接受。總之，這些圖形，是納斯卡人對他們相信是神的高度文明人，虔誠奉獻的『神國』懷念圖。

然而，神仍然沒有來拯救他們；不久，就被提阿納考人征服了。

如果完全出於想象，納斯卡人絕對不可能完成這樣艱巨的工程。不論他們是多麼富於想像力，在2千年前能夠憑空想出現代起重機這樣的『機械』，也是不可能的。因而，這些圖形，必定是基於過去強烈的目擊經驗，也就是，必定有實際的對象，才能憑記憶畫得出來。果真如此，那麼，以這些機械當作手足使用，乘坐幾何圖案的鳥在空中飛行，這樣的人物，在太古時代的中南美洲確實是有過的了。

他們是誰？由那裏來的？又到那裏去了？對這個困難的大問題，我們必須追究到底。