大觀園有很多象徵意義，歷來研究者有各種精彩說法：
清末，二知道人《紅樓夢說夢》
『大觀園結構，即雪芹胸中丘壑也；壯年吞之於胸，老去吐之於筆耳。』
大觀園不可能還原有好幾個層次和因素，
1。》它本來就是虛構，來自許多不同的現實環境，作者依小說的需要把它引用進來，所以若你以科學的方法加以推敲的話，你會發現許多矛盾和衝突。
2。》透過脂批，我們知道脂硯齋很清楚作者的材料來源，連他都說大觀園是一個胸中丘壑的體現。
所以我們不要在現實中尋找大觀園，歷來許多人嘗試畫出大觀園圖，都發現其中有許多不相容，某A跟某B畫的可能南轅北轍，因為它本來就是一個胸中丘壑的虛構產物，是一個紙上園林，讀者應該就事論事的去看作者怎樣構建一個解築空間去塑造每一個人物性格和情節。
『大觀園與呂仙之枕竅等耳。寶玉入乎其中，縱意所如，窮歡極娛⋯』
中國傳奇小說《xx記》有一個智慧老人，呂x，他給了男主角一個枕頭有洞竅的枕頭，男主角夢中進入了枕竅中，實現了他的各種願望。
這個枕竅就如同門檻，從現實去到一個神聖空間，經過xxxx進入樂園，這種設定在很多小說中也有出現，進入了另一個世界，裡面完全乎合主角的願望，是人類內心中的一個 "quest"，人類基本上一直處於追尋過程當中，會遇上困難和試煉，其中很出名的有《桃花源記》，《神隱少女》，都是穿過一個門檻，去到另一個地方。當展開追尋之旅，尋求自我超越時，都會想找到一個門檻，就是一個超越自我的機會。
『雪芹所記大觀園，恍然一五柳先生所記之桃花源也。其中林壑田池，於榮府中別一天地，自然寶玉率群釵來此，怡然自樂，直欲與外人間隔矣。此中人囈語云，除卻怡紅公子，雅不願有人來問津也。』18:00
大觀園完全是一個為賈寶玉創造出來的樂園，作為一個樂園屬性，既然是一個 xx園林，它不必遷就實世邏輯，但也根據一些現實原則，給予這些園中事物一定的象徵意義。
柯慶明 《論紅樓夢的喜劇意識》18:53
教授再提醒大家，補天石是以享受富貴場溫柔鄉為目的來到人世，所以不要因為寶玉經常發出反體制的言論，輕蔑讀書人，就以為他否定富貴場，只傾向溫柔鄉。他燒了許多書，可是卻把四書留著，其實他只是反對以讀書作為取得功名利祿的手段，他否定的只是維持富貴場所需要的責任而已。（真有人會誤會他不愛富貴嗎？他沒有去追求，也鄙視追求的人，可是他一直都在享用著。）
對於元妃提升賈家的榮華富貴，除了秦可卿託夢所說的話外，另有一個很少紅學家注意到的地方也有特殊的意像加以體現，第三十一回，湘雲和翠縷看到池上的花，『他們那邊有棵石榴，接連四五枝，真是樓子上起樓子』，石榴花是元春的代表花，大觀園又與元春息息相關，園裡的石榴花長得旺盛，意味元春的身份提升。
2。》骨肉完聚 ：元春入宮是一種骨肉分離，建造大觀園的目的就是讓元妃省親，就是骨肉完聚的意思。大觀園也代表對女孩子們的保護，第八十回，迎春回到大觀園，說：『乍乍的離了姊妹們，只是眠思夢想；二則還惦記著我的屋子：還得在園裡住個三五天，死也甘心了。』。
3。》處子的純潔與喜悅 ： 元春開放大觀園，不過只讓府中未婚少女居住，兩位例外的是寶玉，和李紈，李紈雖已婚，但丈夫賈環早逝，而也是年輕女性。（那麼賈蘭是第三個例外）
4。》詩情的優美 ： 園裡最主要的活動就是詩社。小說中命運最悲慘的香菱住進大觀園，學習寫詩，讓她得到生命中短暫的美好。第四十八回，香菱寫出好詩，寶玉說：『這正是『地靈人傑』！老天生人，再不虛賦情性的。我們成日嘆說：可惜他這麼個人竟俗了！誰知到底有今日！可見天地至公。』（香菱算不算寶玉口中的魚眼睛？）
5。》宗教化的聖殿 ： 大觀園並非與世隔絕的桃花源，它作為皇權的體現，有許多禁忌，首先是男子不能進入大觀園，雖然除了寶玉，還有幾個例外，如賈芸，他負責在大觀園種樹，所以到過園裡許多地方，但他所到之處也拉起布幕，不能看到園中的小姐們；第四十八回，藕官燒紙錢，也犯了禁忌。
6。》「春」的淨土 ： 大觀園充滿了春天的美好、興旺、創造，是一種美麗的體現，賈家女性祧名用了『春』字。加拿大學者 N. Frye提出的『基型論』，從眾多文學作品中，他觀察到，寫到黎明的，小說背景經常都是春天，內容情節也都與誕生有關；寫到日午的，背景多是夏天，人類的活動就會與xx1:10:46相關，這兩種時份背景，往往會通往正面的喜劇情節，喜劇情節世界的構成也包括各種動物、植物、xx、流體，也就是整個世界的全貌。而這些事物在情節中都會出現相關的同步表現，譬如說，春天情節中，人類出現都會是悠閑的坐談，會出現溫暖穩定正面的友誼、愛情，同樣地，在人類周圍出現的都是溫和馴良的家畜、動物；植物世界就是花園，常出現的會有生命樹，帶來光亮，玫瑰、蓮花，都是美好、淨土的象徵；不定型的流體世界裡，會有河流，平靜豐饒，帶來源源不斷的生機；xx方面，會有城市、建築物、廟宇、石頭，而石頭往往是閃閃發光的寶石，建築物能遮風擋雨，令人類有安全感 ，閃亮的寶石亦是無人不愛。不只閃亮寶石，在喜劇情節裡的東西，幾乎都是發光和火熱的，樹，尤其如此，在大觀園裡的樹都張燈結彩，像芒種、餞別花神，在樹上結上彩帶，都是這個意像。所以大觀園就像母體一樣，提供治療和保護，符合這個春夏之型。負面來說，秋冬之型，會符合悲劇情節。秋天對應的是黃昏、死亡，冬天對應的是黑夜、解體回歸空無。在這樣的背景下，情節中人類行為都會是革命、反叛、無xx1:17:20、無政府狀態，被遺棄、孤獨的領導者等等。冬天的動物會是野獸，對人帶致命的傷害，令人恐懼的猛獸，譬如蛇、西方的龍、水中怪獸等。植物世界會是妖怪、食人的樹。這個型的流體世界就會是波濤洶湧的大海，礦物世界會是沙漠、沒有生命力、充滿荒廢感的所在。
紅樓夢前段是春夏之型，有出現在瀟湘館的燕子、怡紅院養的仙鶴，都是溫和正面的，但到了後期，第七十六回，史湘雲跟林黛玉在園中聯中秋詩，『湘雲方欲聯時，黛玉指池中黑影與湘雲看道：「你看那河裡，怎麼像個人到黑影里去了？敢是個鬼？」』雖然最後發現是一隻白鶴，本來也是一種溫和的動物，可是卻被用來營造出陰森的氣氛；第七十五回，賈珍與家人在園裡飲酒賞月，『一語未了，只聽得一陣風聲，竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲，只覺得風氣森森，比先更覺凄慘起來。』也是陰森詭異的，因為小說情節已經到了秋冬之型，預告賈府走向覆亡。
世上所有存在都是在生滅變化之中，尤其是人力刻意製造出來的，終究是不能免於現實力量的收x。（竟要以一個x來結束⋯，這課聽不出來的也太多了，應該沒影響理解，不過都是挺遺憾的）
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