2024年5月31日星期五

失去的文明 – 05 - 遺忘的煉金術

煉金術在古代來講,是現代的化學,但它也是將基本金屬轉變成貴金屬的藝術。

數世紀來,學者都認為化學元素是穩定的,無法轉變的,這就是為甚麼煉金術士常被看成是夢想家、吹牛皮的人、或者白痴的緣故了。但是1919年,偉大的英國物理學家羅賽佛扭轉了煉金術士的眼光,他用氦原子來打擊氮,使之變成氧和氫,那真是證明煉金方法的偉大時刻。

煉金術,是一種控制下的元素轉變法,都是東西方共同研究的主題,它誕生了近代的科學,目前有些殘存的中世紀手稿,詳細描寫了煉金術士的設備、蒸餾器的組成、玻璃瓶、蒸餾器、火爐、緣及從事這偉『偉大工作』所需的東西,像這樣的一間化學實驗室,價值相當可觀。

若是猜想所有這些金匠,經年累月地在火爐旁,做著原可能得到可觀結果希望的工作,那就太不合理了。雖然有許多人曾遭遇到將更便宜的金屬變成黃金的失敗經驗,他們能終其一生地在從事這件事,就十分的偉大。

看看這些昂貴的實驗室裝備和從事工作所需的材料,他們為甚麼可在得不到任何利益的情況下,還孜孜地工作呢?

數世紀來,有些煉金術士曾宣稱他們能將水銀、錫、或鉛轉變成黃金,他們相信古人所能做的,我們能做得更好。煉金術不是一件愚不可及的工作嗎?事實些,歷史已注意到這些企圖如此做的人的名字,換言之,有許多歷史文獻記載著數世紀來,一些統治者常認為煉金術士對城邦的經濟有著威脅哩!

羅馬皇帝戴克里先約在300 AD,在埃及頒布一項法令,命令所有論『製金銀藝術』的書都要燒掉,這可以看出,羅馬政府承認轉變金屬藝術的工作確實存在於民間,也可以確定,此種手藝也相當實際。

這位皇帝也簽下一張命令,毁棄所有的煉金秘密,並公開所有基督徒做禮拜的地方,以及基督徒書籍,所有基督徒都撒除其官方的職務,羅馬人相當清楚政府如此做的原因。

法令反對煉金術和其從事的人,是同出一轍。羅馬皇帝要放棄所有記載此種秘密藝術的古籍,他一定知道了黃金的魔力,煉金術士有能力使黃金變得便宜,將是國家的威脅,像這種人有能力買得下領土和官方機構。在早期有個實例,一位羅馬富翁卡斯,曾用等於美金三千五百萬元的代價,買下整個羅馬帝國,然而,他馬上被塞卜提馬皇帝斬首。這個歷史故事,一直新鮮地存在羅馬人的心中,當然戴克里先會反對煉金術了。

依照煉金術士索西馬(300 AD)的說法,在曼斐斯的普塔哈聖殿有許多火爐,神祇(音:其)們被視為煉金術士的保護神,英文字『化學』(chemistry)和『煉金術』(alchemy)是源自埃及字 "khemt"的,因此,時至今日,這個古老的傳統仍舊因襲著這些字的 ––– 煉金術(alchemy)、化學(chemistry)、化學家(chemist)或化學的(chemical)。

在第八世紀,阿拉伯人查必爾從埃及人那兒將煉金術知識系統化,遂被稱為此種科學之父。他是個煉金術士,他不只是詳述了轉變金屬所需的實驗室裝置,也敍述了各種金屬及其含量。『這項工作的技術需要相當熟練的技巧,它是自然哲學科學最完善的,』這位阿拉伯學者如此寫道。想到發現此種轉變秘密的時代和工人,查必爾勸告門徒,不要太浪費,『不要以為發現了藝術,而留下悲慘的效果。』

並沒有聽過這位阿拉伯人採取了一件穩固的事 ––– 一間化學實驗室。但他告訴學生,『銅可以轉變成黃金,』而且『以我們的裝備,很容易製銀。』這些敍述無法輕易被忽略,查比爾的名字在現代化學史上長留下來。

煉金術的一項特性就是它存在範圍相當廣闊。早在133 AD,中國已知曉煉金術,蔡氏的故事和陳氏煉金術士,已說明不論蔡氏是否想製錢,他的朋友陳氏曾將一塊黑石頭放在瓦片上,將此種相當普遍的東西變成貴重的銀。這是製錢的一項簡易方法。

中國煉金術的主要原料是辰砂或硫化銀,用來轉變煉製永保青春靈丹『金汁』之用的,『你可以將辰砂變成純金』,這是中國『史記』書上的記載,寫於西元前一世紀。

流行於中國、印度、埃及和西歐的煉金術藝術家都認為水銀和硫有一種不易轉變的性質,這一點十分令人費解,而且,從北平到亞歷山大城,從貝那拉斯到中古巴黎,是如此遙遠的路程,那麼甚麼是這種學說的原始來源呢?

在175 AD,中國頒布一項法律,反對用煉金方法來從事提煉,這項事實證明兩件事 –––第一,煉金術必存在於中國有數世紀之久了,那是在成為天朝的一項問題之前;第二,煉金術士煉製的黃金對國家的感覺上來說,數量相當的多。

印度也有煉金術,印度人也認為水銀和硫是主要元素 ,但不像中國和歐洲的煉金術士,他們將注意力都放在水銀之上,而忽略了硫,他們也努力想找出長春之藥以及製金的秘密。

在看過這些事實後,黃金的轉變和製造藝術始終處於危險的地步。因為嫉妒、怨恨、搶奪、和喪命之威脅,煉金術士小心翼翼的來從事工作,並記下流程圖,這在歐洲和東方都是一樣的,歐洲人甚至將它看成是『魔術科學』。

在過去,用煉金術的方法,是否可以製成黃金的問題,曾被激烈討論過,而且有一些文獻暗示著,無疑地許多國家擁有將金屬轉變的可能性,這是古代煉金術真實性的好證明。

在十三世紀和十四世紀初期,煉金術必定相當普遍,它引起了梵蒂岡的注意,此種科學被教皇約翰十二在1317年下了一個勅書而禁止。

這些煉金術的禁令是相當的為難。一道火車些『禁止吸煙』的牌除是因為旅客的口袋中有香烟的設置的,那麼『禁止製金』的命令是為了甚麼理由呢?如果沒有非法轉變的事件,就不需要這麼多的禁令了。

英國遊亨利四世在1404年頒令:『金屬增值』是犯了抵觸皇家的罪名,這時正是百年戰爭和農人暴動的時期,英國國王不塊簽署鎮壓和對法戰爭的文件,反而使不知來歷的黃金變成了英國政府的憂慮事。

相反地,亨利六世却允許有名煉金術士約翰科比和米斯泰頓去從事『金屬轉變的哲學藝術』,這些煉金術製成的黃金是用來製錢幣,可見國王並不在意煉金工廠的存在。

經過此種改變,國王和王后對煉金術開始有了興趣,這些歷史事實相當非凡。因為在今日,煉金術製出來的黃金必定重重打擊英國銀行。據我們所知,長久之來,英國就時常接受從外國來的黃金貢品,早期英國人已曉得接受這些其來有自的黃金貢品,遠較不知來歷的黃金要保險得多。這事實清楚敍述了人工黃金是真的曾在英國製造出來。

人工黃金在英國曾製造出來的可能性,可以用作者親眼在倫敦大英博物館錢幣與勳章部裡的煉金標本看出,它是子彈形狀,可以想見到它轉變以前的形狀,博物館的小卡片如此寫道:『黃金,1814年,一位煉金術士用鉛彈製成的。』

雖然實際轉變的資料很缺乏,官方仍認為這是罕有的煉金成果標本,而收藏在世界上最大的博物館裏頭。

希爾維他(1625-1709年),這位橙帶王子的物理學家,是有名的將基本金屬變為黃金的人物。有一次,荷蘭造幣局的督導波爾留斯,來到希爾維他的實驗室,看他的煉金工作,然後波爾留斯去見珠寶商布列泰,要他對希爾維他的黃金做個分析,經過仔細試驗之後,發現這塊黃金比在 試驗之前更為奇怪。

現在,要問,它轉變成甚麼?『金布』(一個字,打唔出),一種不存在於地球上的元素,可以用核子物理方法製造出來 ––– 這是一種轉變的例子。水銀變成黃金也就是改變了水銀的原子結構。電子數、其軌道、和質子的組成決定了元素的特性。按照古代煉金術的說法,黃金是由水銀和鉛製成的,在元素的週期表上,黃金的原子序是七十九,水銀是八十,而鉛是八十二,換言之,它們是鄰居,這是1879年,門得列夫首次創出來的元素表,依照逐漸增加的重量來依次排成的,問題是 ––– 這些煉金術在門得列夫以前就發現了這個表嗎?

像查必爾、拉吉、法拉比、和亞非克那等阿拉伯學者,生存於八至十一世紀之間,將煉金術科學帶到西歐,價昂的手抄本從一城傳到一城,它們包含著密碼似的文字和神秘的圖畫,很少人能讀它,更少人能瞭解它。其中有些是真正的化學和煉金術,另外一些是沒有實質價值的古代公式與理論。

煉金術士從一地遷到一地,秘密地從事著他們的藝術,將便宜的金屬轉變成黃金是危險的舉動,因為統治者時常派遣密探去訪求煉金術士的公式,在『煉金術』一書中,瑞卜雷勸告學生和從事工作的人,將這種藝術『保持秘密,十直到聰明人來臨』。

現代科學先鋒馬納斯(1206-1280),寫了許多論天文與煉金術的書,不只是相信煉金轉變的真實性,並且將做法列成規條,他的戒條是『小心避免和皇族與貴族搭上關係,保持沈著與靜默』。

培根(1214-1294)留下一份密碼稿本,有位紐保教授曾去譯解它,它包含了製銅的公式。在賓州大學圖書館裡,有一個蒸餾器,還有一些卡片,日期是1926年12月1日:『這蒸餾器含有金屬銅,按照培根的秘密公式做出來的』。

偉大的醫生巴拉塞爾士(1493-1541)發現了鋅,他也是第一位確定氫的人,他在煉金術些我聲望相當重要,他在薩爾斯堡的墓穴已被打開,因為傳聞煉金秘密和可觀的寶藏同這位醫生埋在一 起,然而,在棺材裏却沒發現甚麼,他那把有名的劍,鑲有『哲學家之石』,也是毫無踪跡可循。

一位巴黎公證人福萊米爾(1330-1418)是另一位偉大的煉金術士,在他闡釋文件和手稿的工作中,時常和書商來往,在他『象形文字誌』書中,提到一本很古老的猶太人亞伯拉罕之書,用一種看不懂的文字寫作,是一位陌生人為了某種理由出售它,被他買了下來,這花了福萊米爾和他妻子許多年的時間執研究,終於認為這是一本古代煉金術的書。

福萊米爾利用書中的方法,在1382年1月17日將半磅水銀變成了純銀,當時他五十二歲了,在4月25日,他首次成功用了煉金術製黃金。

十四世紀巴黎的市民對福萊米爾製金的能力不像今日的巴黎人,很少懷疑過,但他們有很好的理由 ––– 這位煉金術士在他從事煉金工作的三十六年中,在巴黎建了許多醫院和教堂,他承認:『在1413年,經過了這麼多年的努力,我的生活毫無休息,她和我差不多在巴黎建了四家醫院,和數座教堂,⋯』

福萊米爾在論他的教堂時,他『是由亞伯拉罕書中得來得記號和符號,從事這工作』,可以看出在二百年前,有名的『無辜之墓』、『包邱利教堂』和『尼古拉斯之墓』、『史蹟館』陳列有福萊米爾的墓碑。

亞伯拉罕之書不是虛構的,它被列在『古代哲學煉金術書目』中,這是1654年波樂里博士所列的,按照他的書目,紅衣主教學者下令福萊米爾的家中和教堂執尋找煉金術的書,這事一定成功了,因為有一次紅衣主教被看到正在讀這本阿伯拉罕之書。

十五世紀英國煉金術士瑞卜雷的例子,也是值得一提。一位十五世紀英國學者阿希莫爾留下了一卷書,放在牛津大學得阿希莫爾紀念館中,提到馬爾他的一個文件,記錄著瑞卜雷爵士每年提供十萬英鎊給在羅德島的耶路撒冷司令聖約翰,幫助羅德島人攻打土耳其,在五百年前,這個數目相當龐大,遠超過今日的幣值。

有別的煉金術士也證明了曾從事製金工作,其中之一曾提供十字軍經費,另外有的為他們的國家償還債金。看看今日的經濟危機,財政部長可能要訪求煉金術士了。

教皇約翰十二,曾下勅書反對煉金術士,後來却變得對此藝術感到興趣哩!這有可能的,在搜羅這麼多的煉金術文獻之後,他決定試驗一下此種轉變的科學,而且,他還寫了一本煉金術書『轉變的藝術』哩!書中提到他使用的方法,在他的煉金廠裡有兩百根金條,每條重一百公斤。1334年他逝世後,價值美金一億兩千五百萬元的黃金在他的空箱中被發現,這重龐大的來源,始終沒有滿意的解釋,因為在那時代,亞維龍和梵蒂岡之間的戰事發生,那裏找來這麼多的黃金呢?

維也納的博物館裏,藏有對過去世紀中,煉金術實作的非凡證據。它被歸類為『煉金術裝飾品』 ––– 那是一個 40x37公分大小,七公斤重的東西,它的裏面有三分之一是白銀,另三分之二是黃金。

這個裝飾品有一個令人激賞的故事可說。在奧地利奧古思丁王朝時,有一個年輕的僧侶,名叫西拉,他生活在寺院裏,手頭不太寛裕,有位年老的修道士告訴他,出去尋寶,所以他們就決定出發。

經過一段很長的尋找之後,他們發現丁一塊古老的銅片,上面有奇異的符號和字母,以及四個裝紅色粉末的甕,西拉只為了找金幣,便把這些粉末全傾出來,但年老的修道士對這些銅片感到興趣,認為紅色粉末必有其用途。

最後,年老的修道士得到一個結論,這些紅粉必是煉金術士的貴重財產,然後,西拉從寺院廚房裏偷了一塊舊錫片,用紅粉撒在上面,用火加熱,真是神奇,這塊錫片頓時變成閃亮金塊!

西拉對此試驗結果大為高興,他就來到城裏,賣這塊金子,他賣到二十個金幣,但是老道士不認為這是聰明人做的事,不久他病逝了,留下年輕的西拉,成為製金粉的繼承人。

但是他無法解釋這項發現,也無法隻身脫離寺院,他將自己心中秘密講給另一位年輕僧侶法蘭西斯聽,他們計劃在春天離開寺院。

用得來的金幣,西拉買了酒,並和他從維也納來的表兄共同享樂。不久傳聞來到大主教耳中,他要詢問西拉一些問題,他們來到西拉的房間,鎖上房門,看到西拉的表兄睡在西拉的床上,當他們看到房中的情景之後,決定大肆搜索。

西拉被鞭打,但巧妙地,這四罐紅粉從窗子的隔條交給在外面等的法蘭西斯,不久,西拉被捕入獄,其一生開始要暗淡下來了。然而,法蘭西斯並不遊手好閒,他安排逃亡。

經過一段冒險之後,這兩位年輕僧侶了解到擁有製金的粉末是相當危險的事,法蘭西斯遠比西拉聰明,他便藏起這些粉末。

在維也納,他們認識一位貴族,他是德國、匈牙利和波希米亞諸國皇帝羅勃一世的朋友(1640-1705),這位貴族也是正在學習煉金術。有位人士便安排他們和皇帝見面,皇帝也是對古代藝術相當感興趣的人。

在皇帝羅勃一世、斯派教父、和貝契博士之前,西拉將一盎司錫變為純金,只花了一刻鐘時間而已。

這位貴族朋友並不是個誠摯的人,他利用勢力強迫西拉分些紅粉給他,幸運地,這貴族不久就去世了。

皇帝羅勃一世遂成為西拉的保護人,也利用西拉的紅粉自己從事煉製黃金,在1675年,一種特殊出產特金幣反面,印有下列文字:

用西拉特粉末 我將錫變成金

在聖約翰的宮中,西拉也成功了煉金術的試驗,並用煉出來的金子做了一條金鍊。

1676年9月16日,皇帝受勳給西拉,並指定他為宮廷化學家。

這個煉金術的例子記載在歷史上,對早期煉金術做了一項強有力的證明。

煉金術並不光是煉黃金,有些煉金術士宣稱他們也能煉製寶石,果真如此,他們定是第一位『合成石頭』的製造人了。

現代科學家能將一塊無煙煤轉變成為貴重的鑽石,但是整個過程費用相當昂貴。諾貝爾獎金得主李比博士,在1969年,用一塊石墨放在兩層核能設備中,製造了一塊鑽石;美國勞倫斯博士,在四十年代,有效地轉變了數種元素。

1897年,住在紐約的一位英國物理學家因曼博士,宣稱他發現了將銀變成金的法則。在1897年4月,1898年8月,他把價值超過一萬美元的黃金,在華爾街賣給美國黃金分析局,紐約『論壇報』在當時對因曼博士做如下的頭條新聞報導:『此人能製黃金,將它賣如美國造幣局』,黃金分析局承認向他買過黃金,於是產生了一個問題:『真如他所說的,是由白銀製造成的嗎?』

煉金術士是否真能把白銀、錫或鉛變成黃金,並不重要,更重要的是他們具有此種代學元素能變為他種元素的思想。直到居里和羅賽佛之後,科學才證明了此種可能,誠然,煉金術士早具有我們的現代科學知識。

諾貝爾獎金得主蘇狄博士,於1909年出版的書『鐳的說明』之中,以製造了『同位素』這語詞,創出了核子科學的先鋒,他並不嘲笑煉金術:

反應是相當嚴謹,例如,在神奇的『哲學家之石』的傳說中,有一件最古老且最廣泛的普遍信仰,不管多麼遙遠,我們仍需正視過去記載的起源,我們不可能追溯到它真正的來源,『哲學家之石』顯示的不只是金屬可以轉變,而且對生命的長生不老相當有關。現在,我們不管此種觀念的形成,今日我都實實在在能掌握住它了。

埃及傳統指出,司學藝、商業、辯論之神的赫米斯神(也是羅馬神話的麥邱利神),是文化的挑夫,他向人類揭示煉金術藝術,赫米斯神也是醫學的發現者,在煉金科學的岩基上,現代醫學建立起來。從史前的醫師、草藥商、魔法師、僧侶到當代的藥劑師和醫生,要追溯這道醫術科學之源流,是相當迷人的。


(內容有 d悶,而且有 d地方翻譯得唔係好流暢)






2024年5月11日星期六

失去的文明 – 04 - 奧林帕斯的鐵匠

按照希臘神話的傳說,工技開始於世界第一位冶金家希法斯塔,他的工作場所 ––– 閃亮的青銅地 ––– 是在奧林帕斯山上,但事實上,他住在西西里的伊的那山上。神話上也說火山口冒出來的烟是來自神的火爐,雖然作者曾看見過陶米那火山烟,但無法發現希法斯塔是否仍站在鐵砧旁。

希臘神話談到人類的四個時代 ––– 第一個是黃金時代,其次是白銀時代,接著是青銅時代,最後一個是我們今日生存的鋼鐵時代。

雖然鐵要比銅或黃金要來得豐富,但它較難以熔化和鑄造,因此,古希臘人告訴我們這個簡單的冶金進展過程,是開始於軟金屬,而終於硬鐵。

石器時代,那是長久以前的事了,以後是黃銅時代,當古老、完整的石器被廣泛使用時,銅製工具和武器以豪華的姿態出現。

接著是青銅,是由銅加上十分之一的錫製成的硬合金。3000 BC以前,在蘇美和埃及兩地,已是銅器和青銅時代了,沒有明顯的繪畫可以看出青銅是何時出現,如何出現的。這些銅來自西奈、克里特、塞蒲路斯、西班牙、葡萄牙和地中海其他地區,滲用的錫來看伊特魯利亞、高盧、西班牙、康瓦耳、和波希米,它必需要有組織的運輸 ,熟練的技工,以及溫度超過攝氏一千度的煉爐。

青銅,這個銅和錫的混合物,較強硬而且有耐力。要發現在銅中加上十分之一的錫,能得到較好的金屬,一定耗去了很長的時間,然而十分奇怪地,在我們的博物館中,銅器製品却相當少,青銅好像是突然出現,並傳播得很遠很廣。

在歐洲不同的地區發現得相似青銅製品,逼迫我們去相信它們是來自一個工廠,或是一個技術學校。

中南美洲得青銅史也很相似,這種合金十分突然地出現,它的發現是一種試驗結果,或是偶然?

青銅在新舊世界並不是同時發現的。銅,這種青銅的組成元素,約在3500 BC,於米索不達米亞被開採出來,但在秘魯,却不會超過2000 BC。(印加並不知道有鐵,直到匹則羅到達之後才曉得)。

南美洲印地安人在冶金上的某些成就,實在難以理解。鉑的裝飾品在厄瓜多爾發現,這又產生了疑問 ––– 美洲印地安人如何在攝氏一千七百七十度以上來熔化這金屬?在心理上又產生一個問題:在歐洲,兩個世紀前才有鉑出現。

在測試過史前古物合金之後,美國國家標準局揭示這些美洲古物,是在七千年前,在攝氏九千度下熔化鑄成的,對此一直沒有滿意的說明,此種工藝水準如何可能在5000 BC就具有了?

中國有位將軍周處(625-316 AD)(奇怪嘅年份,又唔係 BC,但掉轉寫。wiki話係236-297 AD)的墳墓,又有一件神秘物,當用光譜儀分析之後,金屬的腰帶顯示含有百分之十的銅,百分之五的鎂和百分之八十五的鋁。但是按照科學史的說法,鋁是在1825 AD由奧斯德用化學方法首次提煉出來,為了滿足工業需求,電解方法在晚後才被介紹到工廠裡。不須再說,這個鋁製裝飾品,不管是用化學方法或電解方法做出來的,明明白白地於三世紀時就在中國出現了,實在很難做個合理的想像。這個鋁製古物是中國唯一一件產品。在印度德里的庫特卜鐵礦柱,重六噸,約七公分半高,十五個世紀以來,它受日晒雨淋,却沒有顯示出任何生銹的跡象,證明了古印度高超的冶金技巧。除了這個神秘之外,要冶煉這麼大的鐵礦柱,在世界別處仍找不到,直到最近,利用我們我高等技術,在今日也可能生產出此種鐵柱來,但是我們要驚奇的是此種成就,早在415 AD就有了,這個鐵柱子站立得如同一位啞證人,它向全世界證明了古代人民得科學成就。

時間沖淡了人們去尋找科學歷史之謎了。







2024年5月9日星期四

失去的文明 – 03 - 發現產生疑問

古生物學家和考古學家挖掘出許多重要的發現,仍舊等待著合理的解釋,如果這些答案一一呈現,那麼人類的故事將以不同的資態呈現出來,如果下列的事實被確實,文明就一定有著更為古老的發源了。

1933 AD,魏登雷博士在北平附近的周口店發現了許多頭骨和骨頭(😄打到呢度真係忍唔住要講吓,呢位譯者文筆真係不怎麼樣,又可能佢太跟原著,一字一句咁翻譯啦,呢度用『發現許多人類骸骨』會唔會順d?)。一個頭骨屬於一位歐洲老人,另一個是年輕婦人的,有狹小的頭,看起來好像和美拉尼西亞人差不多,第三塊頭骨被確定是屬於一位年輕婦人的,有著愛斯基摩人似的特徵。(究竟係『三塊』定『許多』?)在這中國山區並未發現男性歐洲人、熱帶女人以發另一半球的人!但是,在首次發現的地方,他們如何在三萬年前來到中國?這個史前插曲是一段神秘。(『是一個謎』好唔好?)

在最後一次的冰河期,難道人類具有切割巨大長毛象的技術工廠?貝都博士在蘇聯的佛來第米附近發現了長毛象象牙製的矛之前,沒有一位科學家曾推想過史前人類具有將象牙轉變成數根直的骨矛的能力。

在同一地點,蘇聯考古學家發現一根骨針 ––– 我們擁有的鋼針的複製品(點可以用『複製品』呢個詞)。和矛一樣,它有二萬七千年之古老,冰河期人類能做此種工作的事實在意想不到,它也提供了對冰河時代科技的重新評價。

著名的耶利哥頭骨,有著埃及人樣的面孔,被認為是6500 BC的人物,遠在埃及文明開始之前一千五百年哩,這項發現產生許多疑問。

俄勒崗州大學教授克來斯曼,在東內華達州的拉摩斯洞窟內發現二百雙絲織的涼鞋,它們也許是當作在聖特洛彼或邁阿密海灘上的穿著,但是經過碳十四的試測結果,它們的年代顯示有九千年以上之久。

但是這些涼鞋和同樣在內華達州柏新郡的漁人峽谷上發現的煤層中的鞋印相比,就要年輕得多了。這個足印實在是太清楚了,其年代據推測超過一千五百萬年,然而人類不會在一千三百萬年前出現得,或者,換言之,依目前意見來看,原始人是在二百萬年前出現的,而他在二萬五千前才穿涼鞋!這是誰的足印呢?

周明乾博士於1959 AD,在戈壁沙漠也有同樣的發現,那是在沙石上的一個完整的有稜紋的鞋印,估計有百萬年之久,這個探險隊無法加以解釋。

在西南非洲的布蘭堡岩繪,描述了和白種女人在一起的布西門族,他們完整的歐洲人的側面像,是用一種淡色繪著,頭髮看起來是紅色或黃色的,女孩子配著珠寶,迷人的年輕女獵人在她們胸前携帶著弓和水袋,他們穿著當時黑人們未穿著的鞋子,有些考古學家認為這些女子是勇敢的旅行者,一定是三千五百年前從克里的或埃及來的。然而,這些白種女子看起來很特殊,她們看起來像生活於一萬二千年前北非特卡斯皮人,他們有相同特長軀幹、弓、頭飾、以及腿上襪帶狀的綁腿。

布蘭堡的白種女子,經過布里爾的研究,是一種傑作,由於她的服裝和手中的一朶花,她被認為是來自克里特的女鬥牛師,但不知甚麼原因,在此藝術洞窟中却找不到豹和河馬的繪畫,這些野獸在很久以前就不存在於非洲這地方,然而現在却是相當普遍,這顯示一種可能性,就是居住在非洲的白種亞馬遜族的年代,要更為遙遠。

在澳洲心臟地區,愛麗絲泉以西的岩石峭壁,泰利於1962 AD發現一種已滅絕動物的彫刻,這個犀牛狀的動物,在二千五百年前就消失了,在同一個地方,他也發現六個看起來像公羊的彫刻,它們使他想起了亞述人的公羊畫。

在這些引人興趣的岩石想像中,有著兩公尺高的人樣圖像,其修長的腿,和一頂禮冠,好像是法老王所戴的,使得這些圖像完全和澳洲土著所繪得人像不同,雖然這些圖像是平放在地上,把它豎起來,就像是在下樓梯的樣子。

到此,我們有了另一種神秘事了 ––– 滅種的澳洲犀牛、公羊的彫刻,以及澳洲未被發現,直到英國人到達後,以及一位非澳洲人戴著巴比倫人或埃及人的頭飾,這些岩石彫刻說出了他們的偉大時代。在古代,是否有近東或亞洲人來到中澳洲,果真如此,來此做甚麼呢?我們對古人旅行事蹟的觀點,看起來要加以修正了。

當人類正在最晚近的進化發展之中(約二百萬年之久),他和龐然怪物共同生存於數千或數百萬年以前的說法,在科學上完全視為不可能。

然而,法國的蘇列特教授已確定在南非泰安那柯特曆法上的動物頭像,是一種生存於第三紀(數百萬年前)的史前動物。依照美國作家兼考古學家維利的說法,巴拿馬的一種柯克爾陶器,繪著一隻飛行的蜥蜴,看起來很像生存於人類出現以前很久很久的翼龍。

1924 AD,有一隊科學探險隊土北亞里桑那州的哈瓦蘇派峽谷發現一個岩石彫刻,像極了已絕種的古生代恐龍,用牠的後腿站立著。在俄勒崗的大沙河岩石圖像中,史前彫刻家留下了一尊劍龍的彫像,這種生物生存於人類在此星球出現以前。

這些圖繪,用各種岩石彫成的,顯示著相當偉大的年代,這些藝術家們必和這些史前怪物共同存在著,否則這些原始人如何繪下他們未見過的野獸呢?很自然地,這些不可能的事實代表著整個人類學上的結構。

在1920 AD,泰羅教授在秘魯畢斯柯附近的納斯卡上,發現了花瓶,他對繪在瓶子上的駱馬圖像大為驚異,此種動物竟有五個趾,在目前,駱馬只有兩個趾,但在一萬年前,它的確有五個趾,這並不是單一的發現,因為有著五個趾的史前駱馬圖像碎片,在相同地區紛紛挖掘出來。

1952 AD,馬卡哈希的巨石彫刻被魯則博士發現後,真是值的紀念的事。馬卡哈希距秘魯的首都利馬東北方八十公里,是一座四千公尺高的臺地,那兒的空氣很涼,除了巨石外,草木不生。

站立在岩石圍成的圓形劇場中,魯則發現到自己正和無數的巨人、動物彫像面面相覷;高加索人、黑人和閃族人的面孔正注視著他;獅子、野牛、大象和駱駝,從來不生存在美洲的這些動物圍繞著魯則博士。他看著已絕種的古物彫像,想起一個問題 ––– 在彫刻師那個年代,是否有美洲馬?因為在九百年前,這些馬已在美洲絕種,對古老的彫刻師來說,這賦予了可信的時間,因為一直到十六世紀,馬才又在新世界出現,這是西班牙征服者從西班牙買下帶來的。

在分析了這些白色閃綠斑岩的頭像之後,考古學家得到了一個結論:這些石頭起碼有一萬年之久。

這些巨大紀念物得的神秘彫刻家,實在精通透視與光學的定理,有些彫像能在正午看得見,其他在別的時間看得見,當影子移開時,就消失不見,在這些(這裏?)發現的一萬年前的當地動物,從來未曾在南美洲生存過,或者在一萬年前就絕種了,就像彫刻的黑人和白人一樣,他們在五百年前才來到新世界,這真是對正統科學的挑戰。魯則博士曾在許多科學機構演講,雖然官方機構親眼看到這些彫像的照片,實在無法否認這項偉大發現的事實,他們詢問魯則,南美洲除了生存著紅人之外,還有甚麼種族,這些石像彫刻家是那些人,無疑地他們是和絕種的動物共同存在的。

一項奇異的發現是在哥斯大黎加,是在五十年前,數百顆形狀完整的大岩球,是火山岩做成的,散布在叢林裏,它們的體積範圍從二公尺半到數公分不等(會唔會係typo?十六噸重起碼都數公尺。『體積範圍』係唔係即係圓周?),最大的一顆重量超過十六噸,同樣的石球也在瓜地馬拉和墨西哥發現,世界其他各地就沒再發現了。這些球引起許多疑問,古代居民如何彫刻它,並磨得如此完整渾圓?製造這些球的技術十分困難,而把它們運到現在的位置,也是相當奇妙,這些石球的目的是甚麼?或者是如同一些科學家相信的,它們是自然地理因素形成的?有些石球是放在石頭平臺上的,似乎意味著放在這裏是有其目的。許多石球排列成一串一串的,也有排成直線,都是南北方向,這是一種地理形勢的指標,因為有些球體排成三角形、有形或圓形(漏字,可能係方形啦),可以想像這些巨石製造師一定有一些天文知識。要是能繪下這些石球的位置詳圖,將是非常有趣,我們是否就能看出它們是星辰排列圖呢?然而,有人認為這些石球是用來做天文觀測的,和史東漢及的巨石柱一樣。

在墨西哥的拉文他、則坡提和別的地方發現的巨石頭像,可以歸納為此類。這些巨大的黑玄武岩頭像從一公尺半到三公尺高不等,重量從五到四十噸,它們放置的位置和上述石球的一樣。最近的玄武岩採石場距此有五十到一百公里遠,這些沒有車子也沒有馱獸的居民,如何將這些巨大岩石渡過沼地和叢林帶到這裏來呢?這些無表情的面孔估計是在1200 BC的 ––– 又是科學史上另一件怪事。

在此讓我們撇開這些巨石頭像不談,來談談實際的事。在倫敦的自然歷史博物館的一層樓裏,展覽著一塊人類的頭蓋骨,它來自北羅德西亞的洞窟中,在其左側有個相當圓的小洞,沒有輻射狀裂痕,它好像是被一種武器所傷,頭蓋骨的右側破碎了,看起來這位軍人的頭被來福槍子彈所傷,然而,擁有這個頭蓋骨的人是生存於四萬年前,在當時根本沒有槍,而且箭矢也不會在左側產生此種完整的小洞,而在右側弄得粉碎。

蘇聯的古生物博物館有一塊十萬年前的野牛頭骨,在其前端有個明顯得圓孔,科學證據證明雖然頭骨被刺穿,但未傷及大腦,這隻野牛的傷後來痊愈了,在遙遠的過去,猿人只會用棍棒,這個完整的圓孔沒有輻射狀的裂痕,很像是子彈造成的,問題是 ––– 誰射了這隻野牛?

一塊不尋常形狀的隕石,在柯羅拉多的伊頓附近被發現,產生了一個謎,經過科學家的分析,尼寧格指出,這塊隕石是由銅、鉛和鋅合金組成的(是一種青銅),它並不存在於自然界,這塊隕石不可能是現代的『太空廢物』,因為它是在1931 AD落到地球上的。

在十六世紀,西班牙征服者在秘魯礦區發現到一根插在岩石中的十八公分長鐵釘,這塊岩石估計有一萬年之久,當時美洲印地安人並不知道有鐵,西班牙總督托雷多保有這根神秘鐵釘,當作遺物來研究它。

依照1851年12月24日『泰晤士報』的報導,維特先生在加里福尼亞州發現一塊含金的石英,當他不小心把它掉在地上時,在裏面發現一根有完整頭的鐵釘。幾乎就在同時,布魯斯特爵士向英國高等科學會做了一個報告,頓時非常轟動:是這樣的,從英國北部金古地採石場撿到的一塊石頭,裏面有根鐵釘,尖端已經腐蝕了,還有一吋長,鐵釘頭還在,深埋在岩石裏,因為此地的地層大變動,這三根鐵釘才被發現,製造它們的人仍然是神秘未知。

1885 AD,在澳洲佛克雷布魯克的鑄造工廠裏,一塊煤破碎開來,有一塊小鋼塊,六十七厘米長四十七厘米寛,掉了出來,有一道深糟圍繞著四邊,稜邊是圓的,只有人類的手能做這種工作。礦工的兒子把這東西拿到林茲博物館塊,但一個世代以後,却遺失了,然而,一塊鑄型品仍被保留在林茲博物館,當代的雜誌,如『自然』(倫敦出版,1886年十一月號)或者『天文學』(巴黎出版,1887年)曾報導這項奇異的發現,有些科學家企圖解釋它是第三紀煤層中的隕石,別的科學家則懸賞合理的解釋,鋼塊上的凹槽、完整的形式、圓形稜邊,並尋求其來源,但迄今仍無下落。

這些怪異事始終無法澄清,事實擺在眼前,這是一種高等技術的存在,對本章的描述有兩種理論可以說明 ––– 這是遙遠過去的一種技術文明,或者,地球曾被一種外星生物訪問過。

許多博物館的確擺有一些超乎我們想像的東西,這些大理石、石頭、木塊或青銅上的密碼,定是一些訊息。1946 AD,卡納基學院報告了一項在瓜地馬拉卡米那留尤的考古發現 ––– 一個奇特的三十二公分長的蕈類小彫像,有一張人的面孔,在底部有睜大的眼睛,這物體的意義很難理解,但是當西班牙記載它是『神蕈』時,說它是墨西哥僧侶們所用的,有些試驗者決定來試這些蕈,在心理透視的催眠狀態下,這小彫像以象徵性的說出整個故事。

先民們的冶金、化學、醫學、物理、天文 、技藝和其他神奇的成就,在下面數章要一一說明。



水彩班 6 May,2024 – 海浪

阿 sir前幾日去完短 trip,尋日又出發咗,仲要去兩個月添。好彩我有時間上到佢旅程前嘅最後一堂👏👏👏,今堂畫嘅係撲上岩石嘅海浪。

天空先掃兩筆橙色,再加深嘅紫藍。天同浪嘅接合位要盡快掃鬆佢,如果唔係就會有個實邊嘅浪😂。我又係淡色咗,如果深色 d會托得 d浪花明顯 d。不過我覺得 d色混得幾靚,阿 sir而家個 rundown唔知係唔係針對我哋一般都花好多時間喺一個位度雕琢,佢示範完個天就叫同學埋位畫,但好快又開始第二個 step,每個 step都俾好少時間我哋,所以我落完色都冇時間再做 d乜,😁效果似乎仲自然。

跟住畫岩石。我畫唔好直線嘅問題又出現,畫到 d石圓碌碌,唔襯呢個大浪嘅氣氛,而家已經係修正過,我盡量拉直咗 d線,但都係唔夠直。

至於個浪,除咗要小心留白之外,同其他白色嘅嘢一樣,都要用深色嘅暗位嚟營造佢嘅形態同 volume。阿 sir教暗位用灰紫色,不過我後來再加咗少少藍色。

個大浪同石接觸嗰個位都要捽番鬆佢,咁先似個浪冚埋舊石度。

畫石嘅時候都要留白,表示石上流落嚟嘅水。阿 sir話我嘅留白太幼,喺無可挽回嘅情況下,我用咗 acrylic,反正都要用嚟灑浪花嘅水點。阿 sir用白色水彩㗎,但我試嘅時候已經發現顏色太淡,🤔點解?所以最後都用咗 acrylic。

近處嘅海水太平靜,應該多 d留白同擦乾筆,營造海水撞擊完留喺水面嘅泡泡。

綠色嘅海水用塑膠綠加藍,呢隻塑膠綠咁假,以為用途唔多,但阿 sir都用得唔少,好彩買咗。

Cotman on Saunders Waterford 300g CP 15"x11"


























攞畫紙去上堂先發現冇晒上堂用嘅 300g rough,但又發現⋯咦?我有 CP嘅?幾時買㗎?應該耐到唔記得咗,所以擺到變咗喇。一上水,見到左上角發黃,上埋色仲出咗奇怪效果添,hmph⋯😒

咁耐無上堂,之前一齊嘅同學已經進步咗好多喇。


~*~*~*~*~
10 May,2024

自己再畫一張。(真係勤奮)

今次特登用平頭筆畫石,唔再畫到圓碌碌,但有 d太平整,睇落更唔自然😞。

外面嘅海係唔係應該少 d留白?

石堆裡面嘅海我已經少咗白,原圖係一片白色起晒泡嗰種。不過而家睇起嚟都係應該多番 d色。

個浪⋯像爆水管多 d😂,而且後面個海太淺色,唔係好托到個浪灑出嚟嘅水點,更加冇氣勢。


Cotman on Saunders Waterford 300g CP 11"x15"



























2024年5月7日星期二

失去的文明 – 02 - 古代珍異科學

現代科學的成就已是一種現象。基於太空船、摩天樓、神奇藥物和原子反應器的成就背景下,我們很容易小看了古代的科學成就。

先民們有許多問題,在今日也困擾著我們,而且他們也用幾乎和我們相同的方法去解決它。例如,古羅馬人也曾在尖峯時間內,將某些街道改為單行道;龐貝城也用揮著手臂的交通警察來引導交通;在二千五百年前,巴比倫也使用過交通標誌;在亞述首都尼尼微,也採用過像『禁止停車』的標誌,他們是用『皇家專用路 ––– 閒人不得干擾』來表示,這種標誌遠比我們用的有效,因為違反了它,車主就要處死刑!

安提阿古城是已知歷史上第一個有街燈的地方;阿芝特克人設置了一種不褪色特條紋,畫在馬路上,為的是分出雙線道。我們我街道和公路時常只有畫上去的線條,來分開車子路線。

一位亞歷山大時期的工程師何龍,建了一部蒸汽機,將渦輪和噴射推進的原理具體化了,如果亞歷山大圖書館不被大火燒掉,我們就有了關於埃及蒸汽戰車的故事了,起碼我們知道何龍也發明了車用的長程速度計。

在巴基斯坦和印度的達羅.哈拉巴和卡里班加的挖掘,顯露了驚人的事實,那就是在圓千五百年前,就有了都市計劃系統,當時古城的街道相當畢直,而區域程直角轉彎,傑出的供水和排水系統也被發現了。

這些城市所用的磚是燒窯燒出來的,因為約一百年前,英國人在建築從喀拉蚩到拉合爾的鐵路時,拿這些磚做路基之用,強度相當足夠,這也指出,今日在達羅附近的磚窯仍是依古法來製磚的,它證明了印度在遙遠得無法想像的過去,科技已達到了尖峯,然後不知甚麼原因不再進步了,從此以後,每件事情都是依照古代技術的模式而做的。

中央熱水加熱系統是十七世紀末鮑尼曼發明的,而被杜佛加以改良。 然而在這些歐洲發明家之前四千年,高麗人就有了『溫室』,是以熱空氣在地板底下循環加熱的一種房間。古羅馬人也用相似的方法來加熱。在中世紀時期,古代的科學裝置被遺忘得一乾二淨,因此歐洲人發抖了好幾世紀。

位於土耳其的卡達哈尤克史前古城,超過八千五百年之久,在廢墟中發現的毛毯,品質相當精良,遠比今日最細緻美麗的毛毯還要美麗,在上個世紀中,沒有一位學者會想到擁有此種毛毯的年代。

陳列在大英博物館的美麗蘇美女王茜巴德的頭像,證明了在很久以前,人民的穿著和我們很相像,可愛的年青女子穿著令人驚訝的現代假髮、大耳環和項鍊,久經世故的女子使用化妝品、假髮和昂貴的珠寶,這都是2900 BC的事 ––– 在羅馬建立之前的二千一百五十年,在摩西開始寫作之前二千年。

由於某些原因,珠寶工人階級和古埃及的建築工一樣,在古代身份很崇高。耳環、項鍊、腕飾、王冠、和后冠等等的第五到第十二個王朝(2500-1800 BC)的物品,陳列在開羅博物館和纽幾首都博物館,遠比往後朝代所做的還要完善美麗。埃及金字塔是工人們的傑作,可以看出埃及進展的波浪,約在1600 BC開始走下坡。

說來很奇怪,達羅時期最低微的產物,其品質的精良都要比其他時期的高級產品還要勝一籌。

由於中東籌政治局面,目前蘇伊士運河已關閉起來(譯按:原文本出版於1937 AD,當時蘇伊士運河因中東戰爭而關閉,迄至1975 AD,已重行開放)。但我們已略微知道這條運河不是新的,它建造於尼柯法老王統治時期(609-593 BC),而完成於埃及王死亡之後,波斯征服者大流士時期,在數世紀之間,阿拉伯海的泥沙填滿了運河,然而,阿拉伯人從事疏濬工作,在西元七世紀重開通航,由於缺乏保養,它馬上又被泥沙淤塞,在地中海與紅海之間的交通頓時斷絕,直到1869 AD為止。

像蘇伊士運河的故事一樣,航海史也有許多有趣的往事。現代的意大利輪船公司,必須要有古羅馬航線的概念才能開航。兩艘船分別在1927 AD和1932 AD,在意大利奈米湖底被發現,船身大而寛廣,在四層船艙中的三十間房間,可以容納一百二十位旅客,船隻地板是用馬賽克裝飾的,很像『伊利亞德』中的景緻,絲柏精嵌的牆板,休息室的繪畫,以及一間圖書室,天花板上的日冕指示著時間,而且好像有個小樂隊在沙龍裏替旅客奏樂哩!

船尾有一間大餐廳和廚房,旅客在早餐享受著新鮮的烤麵包,在晚餐吃著豐盛的食物。有些發現更是令人吃驚 ––– 銅製加熱器提供熱水沐浴,鉛管相當的現代化,特別是青銅管子和水龍頭。數世紀後的哥倫布或者麥哲倫根本夢不到這種船呢!

羅馬貴族在地中海上歡樂游戈,但是命運不濟,這兩艘羅馬船被摧毀了 ––– 不是被迦太基人,而是被二次大戰最後一役的德國砲彈所毁,明顯地,它們的真實華麗的外觀使得駕駛員以為他們正飛過建造中的彩船之上。

按照中國的史籍記載,佛教學者法顯約在四百年從印度返國,他從錫蘭航向爪哇,然後橫過中國海到達中國北方,這艘船載有二百名以上的乘客和船員,遠比一千年後,橫過印度洋的葡萄牙航海家的船還要大。

在一個稱為 “Fusang” 的古籍中,這是499 AD中國皇帝的年史一部分, 中國佛教高僧何新(Hoei-Shin音譯)記載了他到遙遠地方旅行的故事,高僧橫過太平洋的這一個國家,被認為是中美洲,而且,有一件事指出,在上一個世紀中,一艘中國海盜的平底帆船到達加里福尼亞州,現在陳列在洛杉磯附近的卡達里那島上。

在1815 AD,一艘日本平底帆船在太平洋漂流十七個月,而在加里福尼亞州的聖大巴巴拉被發現,很奇妙的,一位水手生還著,由此可知,何新的故事是真的。

中國的萬里長城是地球上曾被建造過的最長的地牆,它在二十二(個)世紀之前,動用三百萬人在三十七年當中建造而成的,其長度為二千四百一十四公里,高度從六公尺到十五公尺不等,其寛度足夠汽車在任何方向行駛。

在3100 BC,埃及的孟尼斯王執行了一項龐大的工程計劃,要使尼羅河轉向,以便建造首都孟斐斯,沒有一個國家有過如此龐大的計劃。雖然瓷器沖水式廁所並不一定是高度文化的象徵,它却證明著目前的發展技術和衛生設備,只在一百年前,却完全想不到有這東西,然而四千年前,在克羅特諾索斯城中,有著中央系統特石製排水和陶瓷水管特私人廁所却相當普遍。

米諾斯王宮的房間,有著通空氣的管軸,由於這些空氣調節裝置,出色的浴室、廁所,這座王宮不僅相當『現代』而且相當大––– 和白金漢宮一樣大。

流通熱水和冷水的管子,在南美奇姆帝國的首都琴琴的浴室中被發現,它存在於十一到十五世紀之間,此種科學成就,在李察或珍妮時代的歐洲,根本不存在過。 (李察?珍妮?)

古老的印度史詩曾描述早期恒河土地人民的科學成就,這些故事曾被認為是東方發明家的天才想像神話。

靠近孟買附近的亞善達的洞窟繪畫,被外國旅客和印度旅遊人士所贊嘆著,也有很多的文章寫過這些藝術作品的傑出之處,但很少談到這些壁畫上的發光油漆。在一座第六世紀的地下墓窟中,有一幅畫繪著一群帶著禮物的女人,當電燈開亮時,這些美麗的繪畫並未顯出立體感,但當導遊關了電燈後,留在裏面的旅客習慣了洞中的黑暗之後,漸漸地,牆上的圖樣呈現了立體的樣子,好像是大理石做的,此種神奇效果 得自古代的藝術家,他們精於使用發光油漆,而此種秘方已永遠失傳了。

在米索雷的十二世紀哈利比聖殿中,豎立著許多滑石圓柱,在這些粗糙表面的石柱中,有一個光滑的細條紋,當一個人從這似鏡子的表面看進去,他同時會看到兩個反射 ––– 他自己的,一個在上方一個在下方,這位未知名的名匠一定研究過光學,而創造了如此傑出的效果。在赫則雷的亞馬達貝城中,有兩座十一世紀的回教尖塔,在每座塔之前,豎立著寫著簡句的牌子:『搖塔,秘密未知』,尖塔高度是二十三公尺,兩塔間隔八公尺,當一群旅客到達一座塔的塔頂,導遊爬上另一座塔的陽台,抓緊欄干,開始搖晃所在的這座塔,突然,另一座塔就開始搖動,來娛樂遊客,這些神奇的事實,顯示科學的根源長久以來,已經埋得很深了。

在龐貝廢墟中,一座印度女神利希米得象牙彫像,於1938 AD被發現了,這顯示印度的商業和文化已和羅馬有聯繫。

如果和作者在一起,你會在馬德里和孟買遊歷,看中商店中五彩繽紛的印度婦女所穿的紗麗布,你會很驚奇的發現到,在維斯佩基安和戴克里先兩位羅馬皇帝統治時期,這些從印度來的布料竟在羅馬發售,但只有相當富有的人家才買得起,因為絲、錦、細棉和金光閃閃的料子是來自印度的,羅馬人花在這上面的總金額 ––– 每年可能在美金四千萬元。

絲,是自2640 BC以來產於中國的,在西元一世紀時對羅馬來講,是相當重要,因為路程遙遠以及交通的危險性,它在羅馬的售價是個天文數字。

古世界七奇之一,是位於法羅斯島產的一百三十五公尺高的亞歷山大時期燈塔,由白色大理石建造的,這燈塔有一個移動式鏡子,在晚上可將光線投照到四百公尺遠,在白天使用陽光,在晚上使用火炬,這燈塔建於250 BC,直到1326 AD,被地震所毁為止。

這些古代人民的成就,在往後的世紀裏,無人可以超越。在黑暗時期,人類經歷到科學進展的低潮,直到三百年後,科學才又重新抬頭。

沒有任何種族建造過像秘魯人所建過的五千公里長的公路,它們橫過峽谷和山嶺,其隧道至今仍在使用。

第一部貨車與第一艘船是蘇美人在4000 BC所建造的,而次一個運輸用車輛是在1802 AD蒸汽機發明時才有的,第一部火車在1825 AD才出現,這些技術和運輸上的加速進展,是在1903 AD飛機發明後,才推動起來,而到1961 AD,人類才首次在太空船上飛行。

到太陽神號航向月球之後,『紐約時報』對這種歷史性成就如此報導:『許多國家,數個世紀的人 ––– 歐幾里德、阿基米德、牛頓、刻卜勒、哥白尼、塞爾哥夫斯基、歐柏、哥大德和許多人的夢想。』這是對我們成就的一種輕描淡寫,因為在我們原子科學家之後,站著德莫克里特;在我們的航空和太空工程師們,在歷史上有一位先導者 ––– 何龍以及他的噴射機;在我們的人工電腦人之後,徘徊著達大拉斯和他的自動機械和機器人。現代科學之根源起自遙遠的過去。



2024年5月6日星期一

失去的文明 – 01 - 知識的消長

從西班牙的伊伯利亞半島到印度,從非洲到蘇俄的塞西亞,這個世界是一個直角四邊形,它的四邊是由高山圍成的,形成天柱,地球只是巨大尺寸的寶箱,在這寶箱的平底,就是大海和人類熟悉的土地,天空是這個箱子的頂蓋,高山就是它的箱板。這是十六世紀一位學者兼探險家柯斯馬斯在『人類地誌』一書中對地球的想像描述。

但是,在柯斯馬斯大作一千年以前,哲學家就有一種全然不同而更為精確的地球形狀概念,畢達格拉斯(西元前六世紀)在克羅東那的學校裏執教,他說地球是個球形;薩摩斯的阿里斯塔克(西元前三世紀)認為它是繞著太陽旋轉;亞歷山大時代的博學家伊拉多斯西尼斯(西元前三世紀),曾計算出我們行星的圓周大小。

神奇極了,這些生存於古老以前的人類,竟然有比往後的世代,具備更多的科學知識,直到十九世紀末期,西方的學者和傳教士,還仍舊認為地球只有數千年之老呢。然而,古老的婆羅門經籍,已計算出梵天 – 我們的宇宙的壽命 – 有四十三億年,這個數字和今日的天文學家所計算的四十六億年相當接近。

非常明顯,知識有其日夜之分,科學在文藝復興時期,從中世紀的黑暗時代呈現出來,研究古典學者的再發現,可以看出這些在數世紀前,已被古巴比倫人、埃及人、印度人、或希臘人所知曉了。

這些進展的高低波可以回溯到七、八千年以前 – 在歷史未明之前。它們可以用觀念論改變來解釋,或者用一種新的經濟或政治體系來解釋,如同偉大心靈對社會的影響一樣。然而,古代已存在某些非凡的科學知識,就無法簡易地來解釋了,而且仍舊存在一些解不開的謎,我們可以稱之為科學的再鑑定,這些問題組成了本書的寫作目的。

1600 AD,一位黑袍教僧侶布魯諾,被宣判為異教徒之後,被活活燒死於羅馬。在他的一本書中,他陳述到宇宙中有無限多個太陽,行星都是環繞著它們,他說,有些星球上一定有人居住著。

此種大膽的推測,雖然早於現在四百年前,但是實際推動著他的,是2000年前的思想,因為古希臘哲學家已相信半數以上的星球適合居住。亞拿克希曼斯沮喪地說,亞歷山大大帝只不過征服一個地球而已,在無盡的太空中還有許多個地球呢。在西元前三世紀,梅策多塔斯不認為我們的地球是唯一有人居住的行星;亞那薩哥拉斯(西元前五世紀),也寫過宇宙中有『別的地球』的話語。

在笛卡兒和萊布尼茲尚無數學中的『百萬』概念以前,古印度人、巴比倫人和埃及人就已有表示一百萬的象形文字了,而且在他們的記載中,已有巧妙的天文圖像。埃及人有一個類似一百萬的符號 ––– 一個高舉雙手作驚訝狀的人。我們在數學與科學上,比古印度人擁有的最重要而且是這個世界最便宜的禮物,那就是『0』這個數字。

中世紀的法國、德國、英國和別的國家的城市,都是未經計劃隨意建築的,街道狹窄、不規則、沒有污水工廠,因此不健康的情形漫行而且蹂躪著這些擁擠的城市。

但是,約在2500 BC,在現在的巴基斯坦附近,古老的大羅城和拉帕城,如同巴黎或華盛頓一樣,是經過仔細計劃的,具有充份的水源供應、下水道、以及垃圾滑運道,除了公共游泳池以外,許多家庭都有私人浴室。讓我們回想一下,直到上世紀末了,這些設備還是歐洲人和美洲人的奢侈品呢。

在十六世紀末期,歐洲人的餐桌上既沒有湯匙也沒有叉子 ––– 他們只用小刀和指頭。然而,中美洲人早在一千年前就有了湯匙和叉子,事實上,古埃及人使用湯匙的年代還要早些 ––– 在西元前三千年就使用了。這些歷史上的詳細物品,說起來真是歐洲人之羞。

當侵略者入侵墨西哥時,阿芝特克人正生活於黃金時代之中 ––– 莫克蒂朱瑪王時常走在黃金之上,因為他的涼鞋有著軟金底呢。在印加地也有一段黃金時代,當西班牙人到達時,靠近利馬城的帕加卡馬克聖殿是用黃金釘子來釘牢的,估計使用的黃金有一噸之多。在匹則羅時代的秘魯,也有銀色年代 – 他的兵士用銀子來做馬蹄鐵。

要看歐洲人如何地被美洲人的黃金年代所膨漲的話,就讓我們來看一下1492 AD歐洲的黃金貯量,當哥倫布航向新世界時,歐洲的黃金總量只有九十噸,在經過對墨西哥及秘魯等帝國的擄掠後,歐洲的黃金貯量,在一百年內增加了八倍。

但在科學上,是否有黃金年代?是否秘魯、墨西哥、印度、埃及、巴比倫、和中國的僧侶,以及希臘的思想家致力於去加深記憶?

我們的科學只是古代概念的再發現與更完美而已,一步一步地,它說明了這個世界總是要比數代以前的還要古老與廣闊。在過去的一百五十年,宇宙的『空間 ~ 時間』領域已不斷地在推動増加。

在科學知識的變動之中,在我們這個世紀裏,一項重大事實已成為證據 ––– 如果沒有儀器,我們無法擁有許多訊息。偶然地,知識好像突然地出現,這些問題需要一種無偏見的研究門徑。

最吃虧的是歷史學家時常缺乏證據,如果在古代不把圖書館燒掉,歷史就不會有這麼多遺失的書頃(google過都搵唔到呢個詞彙,唔知係一個錯誤,定係被遺忘嘅古老用詞),過去的偉大文明就不會有這些空白,它將令人刮目相看的。

首先,讓我們回頭來看看被摧毀的文化記載。最有名的是雅典暴君(西元前六世紀)皮西斯特拉妥的大肆掠奪,所幸,荷馬的史詩被希臘的愛書人救了出來。孟菲斯的普塔哈聖殿裏的圖書館全部被毀。相同的命運也降臨到中亞細亞的伯根繆斯圖書館,內有二十萬卷圖書。卡剎奇城,被羅馬人放了一把火,燒了十七天之久,全部變成廢城,據說圖書館裏有五十萬卷藏書。但是歷史上最轟動的是在凱撒征服亞歷山大城時,圖書館中七十萬無價的稿本全部付之一炬,包括四十萬本書及三十萬卷記載,裏面的一百二十卷也包含了主要作家的完整目錄。

亞歷山大圖書館也是一座大學和研究機構,這個大學從事醫學、數學、天文和文學,以及其他部門的研究,這座教育機構中,也包含一些機構,如化學實驗室、天文觀測所、一座劇院以及植物園、動物園,在那裏有一萬四千位研究員,他們鋪下了近代科學的基礎。

圖書的命運在亞洲也不見得好到那裏,像秦始皇帝,於213 BC,在中國從事大規模的焚書。

伊薩魯斯是另一位文化的大敵,在八世紀時,他在康士坦丁堡燒掉三十萬本書。無數的手稿在中世紀被教法庭付之一炬,損失難以估計。

因為這些悲劇,我們就必須依靠僅剩的斷簡殘篇。我們遙遠的過去是個真空,充滿了混雜的小冊子、羊皮紙、雕像、繪畫,以及不同的古物。今日,所存在的科學史全然不同於亞歷山大時的收藏。

無價的文件遺失,也發生在近代史上。有一次,一把火燒到奧圖曼帝國的臣妾房裏,法國大史的一位年輕秘書隨著群眾流落到此,看到掠奪者將花瓶、窗簾和別的物品從著火的宮中携帶出來,這位法國人注意到一個人帶著厚厚一卷的『羅馬史』,被認為失落了數世紀之久,他馬上擋住這位土耳其佬,要以黃金和他交換這本書,很不幸,他口袋中只有數個銅板,他答應再付清其餘的價款,這位土耳其佬答應了,突然,在他們互相介紹自己之前,被蜂擁人群擠開了,這本書此後就失去踪影。

換言之,偶然的發現在古代歷史上常充填著它的缺口。大約在一百五十年前,偉大的法國人埃及古物學家張伯利翁訪問杜李博物館,在一間貯藏室中,他發現一個裝滿紙抄本碎片的盒子。
『裏面裝甚麼?』他問。
『沒用的廢物,先生。』陪從回答。

張伯利翁不滿意這個回答,便一個一個檢起碎片,像拼七巧板樣的拼起來,這些『廢物』變成了埃及王朝的殘存片簡,上面寫滿了法老王的名字和他們統治的年代!那真是個意想不到的事。有人會認為,如果有更多的此種形式的年誌被發現的話 ––– 最好不要在廢物貯藏室中發現 ––– 那麼我們對古代的看法就要改變了。

『死海卷軸』的驚人發現,揭露了一項事實,那就是此種較古老的聖經版本(西元前二世紀)遠比馬索列提克的版本(西元十世紀)還要完整。從歷史學家和宗教家的立足點來看,『死海卷軸』是一項最重要的收穫。很湊巧,這項值得懷念的考古學上的發現功勞,要歸於一位年輕的伯特印族牧羊人,有一天,他在追逐一隻山羊,發現一個山洞,卷軸就藏在洞裏的甕裏。

1549 AD,一位年輕的和尚,名叫狄蘭達,在墨西哥發現了許多馬雅人的書籍,『我們把它都燒了,因為它們沒甚麼特殊地方。』他寫道。

他可能已經知道這些書寫些甚麼嗎?以我們今日擁有的最聰慧的哲學家和電子頭腦,仍是無法為我們辨讀三本神奇遺留下來的馬雅手稿。

當狄蘭特年歲增長,接受了大主教頭銜之後,他承認犯了野蠻人似的錯誤,他開始尋找馬雅人手稿,但一無所穫。留傳下來的是五十二冊金色小冊子,保存在聖殿之中,包含了中美洲的歷史,它們在兇殘的征服者抵達田諾克提特蘭之前,被阿芝特克僧侶小心翼翼地藏起來。狄蘭特寫了一本關於馬雅的書,但是他在譯解象形文字上的貢獻,却被忽略掉了。

如果有人在一百年前,向馬德里圖書館借狄亞拉的『第一部新歷代誌與大有為政府』一書(1565 AD版),圖書館員將會相當疑惑,不只是當時的圖書館員,連世界各地的學者都還不知道關於印加的歷史。這些稿本藏在不知名地方已有數世紀了,直到它們被發現之後,才拿到哥本哈根的皇家圖書館,那時已是1908 AD了,它第一次出版於1927 AD,現在被認為是研究狄拉維加狄里昂的最好資料。這只是一本失落的書的故事而已,有多少的其他書籍仍舊藏在最難發現的地方?

直到這些文件紛紛從各處被發現之後,我們目前已知的這一點斷簡殘篇、古典作品和神秘物品,都是架構過去的真實材料嗎?像希臘、羅馬作者們的稀罕手稿,可以安全地為此目的而使用著,把這些聯貫起來,可以支持著古代的歷史架構。神話學和民族學是思想的化名,用符號或寓言描述著消逝的文化,從事實中把幻想的部分分離開來,對過去的事件、人物和地方的想像描述,就可以從傳說中創造出來了。

烏爾城,聖經中亞伯拉罕來過的城鎮,在十九世紀以前,並未提供哲人任何地理或歷史上的說法,直到最近,數位歷史學家把聖經當做嚴謹的歷史資料來源,吳雷爵士就在米索不達米亞發現了烏爾古城,情勢開始改觀了。

 一百年前,沒有一位學者將荷馬的『伊利亞德』和『奧德賽』當做歷史來看,但是薛里曼對它很有信心,於是發現了傳說的特洛伊城,然後他又跟著尤里西斯的足跡,挖掘希臘古都美錫尼的古墓,尋找希臘人從特洛伊奪來的戰利品,他讀荷馬的『伊利亞德』,有一段尤里西斯使用過的杯子的描述,在一個很深的豎坑裏,他發現了這三千六百年前的杯子!

傳說可以看成是實際發生的神妙記錄。例如,傳說中的狄米特女神,將小麥介紹到希臘,當時那兒只有大豆、玉米和罌粟種子而已,這位女神教導特利托里馬斯王耕種的藝術,然後他旅遊希臘各地,指導人民如何種植小麥和焙製麵包。

宙斯在克里特島誕生的神話,顯示了早期希臘文化的起源,很有趣的伯,希臘人一點也不知道有克里特的高等文明,這些文明曾推動著他們哩,但是我們可以看到,民謠用豐富的地方色彩故事保存了歷史。

直到1952 AD,范特利譯解了克里特的第二行手稿之後,他的神奇發現指示了早期的希臘,在古代或現代,沒有一個人將宙斯的神話當作一回事來看。

在柏拉圖『對話錄』中,他做了希臘語言的古體字研究,很自然地,他的同時代人根本未曾聽過這種失去的音調,但是到了十九世紀,一卷古籍被發現了,在解讀了五十行文字之後,將古希臘事跡呈現出來。很顯然,我們有權去懷疑古神話作者的作品,除非直到他們被證明是錯誤的為止。(這句是印刷錯誤,還是我理解錯誤?應該是『沒有權去懷疑』吧?)

在柏拉圖的『評論集』中,告訴了我們梭倫(雅典立法者)的故事。在550 BC,埃及古代的僧侶事跡呈現出來:在九千年前,希臘當地滿是肥沃的土壤,『在比較之下,存在於島上有一種死屍的骨頭,它們可以稱之為土壤中所有肥沃和鬆軟的土壤部分』埃及的賢者說道。

現在,科學家的資料指出,在數千年前由於希臘的肥沃土壤,在那遙遠我時期,撒哈拉是大草原,長著豐盛的蔬菜,這只是一個如同發生在地中海地層的大變動的例子而已。但是,柏拉圖或是古埃及僧侶,如何知道長遠以前希臘有一片肥沃次地,而且此種精確記錄被埃及僧侶們保存了一萬年之久?

在談到極北邊的塞西亞古國,或是蘇俄,波盧塔克(曾著作聞名於世的『波盧塔克英雄傳』)(西元一世紀)談到這個區域在六個月來,每更晚上都不斷下雪,他敍述說這『實在令人費解』,然而他對此種嚴冬的景象描述,是千真萬確的。

波盧塔克也寫過 一則希關服役在尼柯法老王之下的腓尼基人艦隊,船隻從紅海航行到印度洋,繞過非洲好望角和直布羅陀海峽,此次航行共費時兩年。

『這些人做了一些陳述,』波盧塔克寫道:『我自己都無法相信,他們竟沿著南非洲向西航行,太陽在他們的右邊 ––– 轉到他們的北邊。』沒有一位早期希臘人能想像得到太陽會出現在北邊,波盧塔克這段文字更增加了他作品的份量,而且, 他的報告相當正確,太陽的確照耀在南非洲北邊。

托勒密的『年表』列出了西元二世紀時所有地理些的資料。這位天文學家描述了赤道非洲、尼羅河上游、以及非洲大陸中心的山脈分佈。相當明顯,這位古代的學者對非洲的知識遠比十九世紀後半的歐洲天文學家來得豐富。

前一個世紀對中非洲的探險,揭露了白雪皚皚的山脈,這些報告震驚倫敦的皇家地理學會,有些人把這當做笑話的來源。在赤道上有白雪?真是滑稽!懷疑論者的武器相當危險 ––– 在過去,許多過於期盼的科學家不相信自己所見,而且缺乏想像力。

為了解釋尼羅河流域的現象,希羅多德(西元前十五世紀)在當時列出了數種理論,其中之一,用他的話來說是『最合理的』,但也是他認為最不可能的,就是『尼羅河的 水來自溶化了的雪。』

再一次地,我們見到了知識的曲線在世界進展的程度上起伏著,不難證明希臘的傑出思想在黑暗時代是多麼的興盛,它誕生於古代,消褪於中世紀,而科學再度被阿拉伯人發現,貯存於文藝復興,而被近代科學家發揚光大。

但是在長久以前,也有文化進展的漲潮興退潮,在阿爾塔米拉、拉斯卡克、瑞巴達西拉和別的地邊的洞窟裏,許多野牛、馬、雄鹿和別的野獸的石繪,不只是史前藝術的傑作,也是任何時期的藝術。

古埃及人、巴比倫人和希臘人只伯畫些形式化的公牛圖像,但是阿爾塔米拉克洞裏的野牛和馬的圖像,看起來就是像賴納德或是畢卡索的作品,這些洞窟繪畫的寫實和美麗,遠超過埃及、巴比倫、或希臘的動物圖像。

素描和試繪石片也在洞中發現,猜測這些藝術學校在一萬年前就存在的,而克羅馬尼翁人的石繪,要比古代文明的藝術作品還要早一萬年,這也是文明曲線試的漲潮退潮的另一個例子。

最近,我們再度發現了一件(被?)遺忘的科學。三百五十年前,偉大的德國天文學家刻卜勒曾說過潮水會受月球所影響,然而,早在西元二世紀,巴比倫天文學家留卡斯就已談到月球對我們海洋的吸力。卜西多牛斯(135-50 BC)對潮水做了一番研究,結論認為潮水和月球繞地球的旋轉有關。十八世紀時科學的式微,實在太明顯了。

在十四世紀時 ––– 從托勒密到哥白尼 ––– 在天文學上沒有一點成就,甚至在托勒密時代中的思想家,回溯以前的世紀,宛如在過去有一段科學的黃金時代似的。 

古印度天文經籍『蘇雅西罕太』記載著地球是『太空中的球』,在『黃帝:平京詩韻』書中,學者紀蒲(Chi Po – 音譯)告訴黃帝(2697-2597 BC)『地球浮於空中』,在四百年前,伽利略才被教導此種非常的觀念。

西元前五世紀,戴奧真尼斯認為隕石『在太空中運行,時常落至地球』,然而十八世紀時的科學棟樑拉佛許卻認為『石頭從空而降,誠不可能,因為空中沒有石頭。』我們現在已知誰是誰非了。 

二千五百年前,偉大哲學家德莫克里特說銀河是『很小特星星組成的,它們胡亂靠在一起。在十八世紀時,英國天文學家 斐格森認為銀河是『在以前是認為由很多的星星組成的;但是望遠鏡顯示卻大為不同。』沒有望遠鏡,德莫克里特遠比斐格森來得像一位傑出的天文學家,這真是『有大望遠鏡而具小心靈』和『沒有望遠鏡的大心靈』對比的例子。

當馬可孛羅和他的父親、叔叔從東方回到威尼斯,由於馬可孛羅談到關於中國和日本的神妙故事,使他得到了『百萬先生』得綽號,在馬可孛羅親戚設下的晚宴上,馬可孛羅出奇不意的切斷了華麗沉重的遠裳帶子,只見寶石像瀑布樣的洩滿了整個桌子!威尼斯人只有目瞪口呆 ––– 馬石孛羅把事實完全說明出來。在遠東有個富饒的帝國 ––– 這些鑽石、紅寶石、青玉、翡翠、和玉石是他冒險故事的證明!

下一章要說明科學史上的許多珍異事情,就像馬可孛羅的寶石一樣 ––– 遙遠的科學起源的確實證據。 





2024年5月5日星期日

失去的文明 – 夏志高 譯 ( Lost Civilizations - Andrew Tomas )

來自世界各地 – 令人震驚的事實!

印度       – 在一部古老經典中,詳細描述一場極為恐怖的原子戰爭。
巴比倫   – 當時已有使用電池的知識。
古希臘   – 當時已布機械人的記載,也詳盡描述電子計算機的使用。
非洲       – 有許多令人好奇而疑惑的人樣生物的繪畫。

來自這些地方
以及其他地方
神秘的生命與知識的
傳奇故事,已流傳數千年

我們不能再否認
世界各地豐富的證據
我們不能再忽略
失去的文明


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作者小傳

安德魯·托馬斯(Andrew Tomas),澳洲人,曾旅行世界各地,特別是在大英博物館、巴黎博物館、莫斯科科學院、希臘國家地理博物館、維也納康昔斯托立克博物館等地,尋找現存的古代遺物,來做為本書論點的證明。甚至遠到南非的岩窟當中研究拍攝,到印度找精通梵文的學者研究古經藉的神秘記載,甚至到西藏體驗神奇的現象,寫出了這本『失去的文明』。

前言

古往今來,數百位有識之士扮演本書的角色。作者只是一位樂隊的指揮而已。他的樂隊成員包括古典作家、古埃及、巴比倫、印度和墨西哥的僧侶、古希臘與中國的哲學家、中世紀的學者、以及晚近的科學家。這個曲子的主題是『知識的創世紀』,以及其在歷史上的週期性消長情形。

這個工作有三個目標:
–   證明在古代,人民已具有許多我們今日擁有的科學觀念。
–   給予史前人類的技術一種很大的評價。
–   證明先民在科技上的某些高等概念,是來自未知的外源。

『文明遠比我們想像的還要古老』是這本書的主要論點。

過去四百年來,由於科學的進步,宇宙大小與年齡的觀念,已大大地改變了。像布魯諾、伽利略和達爾文,這些有遠見的人士,將他們的心靈放置在『世界遠比人類相信的還要廣闊還要古老』的論題上。

兩百年前,法國生物學家巴馮曾推算地球的年齡,他認為我們的星球在三萬五千年前開始冷卻,生命在一萬五千年前開始出現。這位法國學者的地球年表,遠比維多利亞女王時代(1837年)的一般英國人所相信的還要長遠,當時的人民認為,地球和人類是在4004 BC創造出來的。

但是,地質學家和物種進化論者推翻此種中世紀的觀念。二十五年後,克爾文爵士將地球年齡加上一千萬倍,他認為地壳的真正年齡是三十三億年 – 地球本有身四十六億年之老,僅僅在兩百年內,地壳的年齡從三萬五千年提升到三十三億年之多!

回溯文明起源的趨勢,已在歷史範疇內受到矚目。在史來曼之前,沒有一位歐洲的學者能確定特洛伊城早在西元前2800年就存在了;在克里特島的洞窟被伊凡發現之前,沒有一位歷史學家會大膽想像克里特文化,早在我們之前2500年就存在了;四個世代之前,世界上沒有一位學者能想像得到,在古埃及的時候,就有一個高度文明存在於印度河谷;在四分一世紀以前,有多少科學家能接受中美洲文明已有四千年之久的觀念?然而,中美洲猶加敦的契比加坦城廢墟,是這件事的無聲證人。

人類起源與文明出現,在上述的例子中可以看出,遠比目前接受的說法還要長遠。

本書中如此之多的歷史數據,證明了有一種古老的科學曾在過去出現過,但是誰是古埃及人、巴比倫人和希臘人的教師呢?從他那裏,我們經由阿拉伯人而貯存了這些知識。

我們當代神奇的科學技術所囿,我們已失去了與前世紀的人的連繫了。

人類會有文明只是當他會回憶昨天並夢想明日才會有的,在他發展了一個超級頭腦與直立的姿勢之後,才開始脫離動物王國,當他冒險進入絕對思維的領域之內 – 宗教、數學、藝術與音樂 – 他才成為一個真正的人。

人類成長的真正標準,是他的能力在理念世界中的飛揚高昇 – 尋求美、區別善惡、出神入化,除非他達到那個境界,人類仍然是四腳獸與兩足動物中的一環。

科學,環繞著我們的經驗世界的觀察;以及哲學,歸納的形式化,已幫助人類達到對宇宙的一種更加正確的觀點。

文明的歷史,是人類心靈世界中的演進史,偉大的美國歷史學家,蒲萊斯考特曾說:『一個國家會衰退敗亡,只留下它存在的記憶而已,但是,科學的故事卻永垂青史而不朽。』

像作者一樣,你是否曾漫步在巨石與神奇工藝築成的金字塔之下?

你是否曾站在墨西哥城奎則柯特一種有翼飛船之前,對這種史前航空器目瞪口呆?

你是否曾見過太平洋中有安定裝置的獨木舟?以及那些數千年來已從事越洋航行的棕色島民?

你是否曾遊歷過龐貝廢墟?是否曾看過羅馬奴隸所造的像現代混凝土的磚形土塊?

你是否曾參觀過日本鎌倉大佛像的神龕?而驚奇於七百年前日本金匠的手藝?

你是否曾漫步在史東漢及的巨石之間?而企圖解一個謎 – 人類如何磨破皮膚去設計並安裝石頭中的計算機?(磨破皮膚??)

如果你願意,你就可以跟著作者到古老的地方去遊覽。本書包括的都是真實人物、實在地點以及千真萬確的事情,再則,它也包括我們祖先在很早以前的思想與夢想。

過去三、四百年之間,科學曾一而再的被發現,巴比倫、印度、埃及、希臘和中國,都是科學的發祥地。『古老的裝置曾被再發明出來;古老的經驗也被重複試過。』這是電話發明人貝爾所說的。

本書談到佛萊明之前的盤尼西林,談到萊特兄弟之前的飛機,談到伽利略之前的木星衛星,談到太陽神發射之前的奔月,談到羅賽佛之前的原子理論,談到伏特之前的電池,談到威納之前的計算機,談到這個科學時代之前的科學。

先民們在科學領域內的片斷冒險記載,並不是一部科學史,但是本書內容卻是一些教育價值的非正統歷史事實,並提供古老文明中已呈現的高等科學知識和技術的觀念,至少它可以當做一則神奇的故事來娛樂讀者。


目錄

01 - 知識的消長
02 - 古代珍異科學
03 - 發現產生疑問
04 - 粵林帕斯的鐵匠
05 - 遺忘的鍊金術
06 - 古代謎樣醫學
07 - 從聖殿到原子
08 - 穹蒼下的先哲
09 - 黃道帶與天籟
10 - 人猿出現的年代
11 - 天文的未解之謎
12 - 古代地理知識
13 - 遠古的電氣系統
14 - 古人已掌握重力?
15 - 史前航空器
16 - 古代太空旅行
17 - 第一架電子產品
18 - 印加族的社會科學
19 - 西藏的萬能博士
20 - 鑽石與星晨
21 - 智慧的居所
22 - 尋求解答的根源
23 - 結論
24 - 科學再發現年表