太古文明之謎 – 第三章 古代地球上還有誰？ - 人類不可能的遺跡

第三章   古代地球上還有誰？ - 人類不可能的遺跡

01.   大金字塔上的陰影

「留有人類以外建造的遺跡，凱奧布斯的大金字塔就是其中之一，那是古代人的技術無論如何也無法完成的，亦即不是人類建造的。」

美國的科學新聞記者艾立克．烏木蘭德，他最近寫的轟動美國的『古代的謎』中，提出了這樣的假說。

凱奧布斯的大金字塔，是埃及的金字塔中最大的一座，我們在照片上、觀光海報上，常常看到這一偉大的奇蹟。

那是將每塊平均20噸的巨石，約有二百三十萬塊，堆積起來的大建築。依據烏木蘭德的計算，數十萬奴隸每天堆積十幾塊，需要600年才能完成。

不論權勢多麼顯赫的埃及王，也不可能在這樣長的時間裏，驅策幾十代的人民從事這樣艱苦的勞動。首先，就與為自己建造墳墓的目的不能符合；所以，這一大金字塔並不是國王的墳墓，也不是人力所能完成的。

這恐怕是其他星球來的高等生物，使用人類不知道的高等技術建造的，多半是他們儲存糧食的倉庫。

這可以實驗來瞭解。在金字塔自底部三分之一以上的高度，放入貓的屍體，就會變成不會腐敗的木乃伊。外星人知道這種特殊的建築方法與殺菌方法，用以儲存食物或不能使之腐敗的物品。

以後，不知道為甚麼他們離去了，後來移到這裏的古化埃及人，發現了金字塔的殺菌效果，就把他們國王的木乃伊葬在那裏。再經過5000年；仍然不可思議的既不倒塌，也沒有歪斜，這足以證明不是古代人賣所能夠做到的。

在烏木蘭德以前，也有人持這樣的看法，如英國的查爾斯．斯密斯爵士（天文學家）╴他發現大金字塔的高度，是地球與太陽距離的十億分之一，高與底邊2倍的比，等於3.14159....，也就是圓周率。

這樣極其精密的幾何學，設計者，以數學與天文學的數字來表現才能，以古代埃及人的知識，是不可能的。所以，這當是其他高度文明的人所留下的大天文臺。斯密斯爵士是這樣寫的；貝爾利茲也贊成這一說法。

可是，我却不認為如此精密，就必須和外星人、宇宙人扯在一起。2500年前，古代希臘的歷史學家海羅德斯，已將這一大金字塔的建造史實寫的很詳細。以後也有裊很多學者繼續研究，對各琪疑問大致都已找到答案。

依據這些研究，建築所用的巨石，是採自離現場100公里的山中，綁在木筏的下面由尼羅河運來，在陸地上使用滾木（排列在一起大圓木頭）搬運。

先擺好最基層的巨石，然後在旁邊堆砂，再拉上第二層；再堆砂，擺好第三層，最後，在金字塔的側面堆起斜度平緩的砂山，把最高層比較小的石塊拉上去。

當然，這需要極長的時間與極大的勞力；但，並非不可能的，據海德羅特斯的記載，準備工作，10萬人，耗費了10年；實際建築，10萬人，用了20年。當然，全國的人民都參加勞動；由於信仰太陽神，為太陽之子的王建造墳墓，死後會被迎進天堂，再世可以生於富貴人家；因而，並沒有引起太多的不滿。

這一說明是說得通的。還有，金字塔的內部也堆滿了石頭，因而，空間很小，祇有走道與國王、王妃的墓室。

如此，就把倉庫的說法否定了，至於貓變木乃伊，在非常乾燥的沙漠正中央，又永遠在陰冷的建築物的深處，也沒有甚麼稀奇。

將大金字塔與人類以外的生物關聯在一起，這樣說來已難以成立。這確實是近乎不可能的大工程；但，人類絕對不可能建造的根據，却太薄弱。然而，衹不過知道畢達哥拉斯定理這種程度的人，怎麼能夠應用高等幾何學做如此精密的設計？為甚麼在設計上能表現出數學、天文學上的數字？在這些地方，似乎仍然穩穩約約的，籠罩著未知的陰影。

02.   世界各地不可思議的石柱與石凳

在英國有不可思議的巨石遺物，也可以說是石凳。倫敦西方150公里，薩爾斯巴利飛機場附近，排列著高10公尺前後，重4、50噸的大石柱，石柱與石柱上又架著平的巨石塊，有這樣奇妙的遺跡。

是甚麼人？為甚麼？怎樣建立的？這是太古時代的巨人族建立的紀念碑；還是宇宙人做的標誌；一度曾引起議論，可是，經過研究，現在，真相幾乎已完全揭露。

這些石頭，是在3500年以前，從倫敦與薩爾斯巴利中途的瑪羅包羅山運來的，每塊以100人使用滾木搬運，再綁到獨木舟順河而下。1955年，英國bbc廣播電臺曾實地做過實驗，搬運比想像的要容易得多。

建立的目的，經許多學者長時間的研究結論，與日出有關係，在冬至與夏至，太陽由某一石頭的間隙與另一石頭的連接線的方向上昇。英國的先住民，以這些石頭正確地瞭解季節的移轉，應用在農業與漁業上，也有人說，是用來觀測星體作占卜用的；總之，這是人類可以做到的，衹要有幾千人，基於某種信仰，以古代人的技術就能夠建立。

這種巨石遺物，在考古學上區分為『石柱』與『石凳』二類，有的塔蓋成石凳；有的，是單獨的，也有成群的；幾乎在世界各地都有發現。

西班牙、法國、北歐、西伯利亞、太平洋大部分島嶼上，都有石柱。

為甚麼世界各地都有這種石柱或石凳？難以完全說明，太古時代的人到處遷移，多半是為宗教儀式或觀測天文建造的；也許是為某種理由建立的紀念碑。

具有代表性的英國的石凳，都可以由人力建立，其他的當然更沒有問題；也就是說，這不能當作是謎一般的文明人的直接證據。

然而，讓我們的視線，由這些金字塔、石凳等大家所熟悉的建築物上移開，就會踫上意想不到的怪事，任何說明都不能解釋，使人墜入迷霧中。

03.   2000噸重的超巨石

在中東黎巴嫩的貝魯特東北50公里，有一塊巨石橫倒在地上，這塊巨石長約21公尺、厚約5公尺、寛約4公尺，既沒有切痕也沒有接縫的整塊石頭。重量，依學者們按平均密度計算，至少也有2000噸。

網上揾到呢張相，重量大小同文章所講有少少唔同

 https://www.ancient-origins.net/opinion-guest-authors/forgotten-stones-baalbek-lebanon-001865

這一帶，留有古代都市巴爾貝克（宇宙神巴爾的城）（Baalbek）的廢墟。這個城，是3000年前，由當時最會作生意的貿易民族腓尼基人建築的，以後被羅馬人征服。羅馬大帝凱撒，以這裏作為東方的根據地，下令建造他所愛好的華麗神殿。

現在廢墟中的維娜斯、巴卡斯神殿，比老家意大利的更加宏偉，是凱撒屬下的建築師們，用鞭子驅使著腓尼基的技術人員與人民建造的。

因而，曾使用很多巨石，在距離不遠的地方，有玄武岩、花崗岩的可山可以採取石料。羅馬人為顯示威風，要求建造沒有接縫的巨大石柱、石壁，因而，所用的石材遠比金字塔、奧林匹阿神殿所用的，要大得多。

這一2000噸的超巨石，當也是用來建造神殿的，由於太重了，搬運沒有多遠就放下了。所以，這塊巨石，是倒臥在距離採石場數公尺的遠的地方。

問題就在這裡，「切下來的」，像這巨大的石塊，是用甚麼由山石上切下來的，而且加工成長方形？雖然衹有幾公尺，可是怎樣撥搬運的？

這是不可能的，不論人力也好，機械也好，就是以現代最高的土木技術與最大的起重機，2000噸這樣重，連1公厘也無法移動。

現代的造船廠，已經製造50萬噸的油輪，要推到海裏去。然而，這是在海邊的船塢中建造的，船塢中放入海水，油輪自動的就會浮起來；這也是很困難的技術，但對沙漠中的巨石無法使用。

現代的美國人、蘇聯人，將巨大的太空火箭搬運到發射臺上，直立起來，這是使用特製的幾幾萬馬力有100公尺那麼高的巨型起重機，這是人類現在最高最大的起重機；然而，也不過衹能搬動500噸的太空火箭而已。

4倍重的超大巨石，古代羅馬人、腓尼基人，是怎樣處理的？使用10萬匹馬力原子能引擎的機械嗎？遺憾的，採石場附近沒有留下任何線索，古羅馬的文書中也沒有留下任何記載。

04.   人類不可能的技術

在理論上，一個人能夠移動200公斤，那麼，集合1萬人就能夠移動2000噸的超巨石；可是，21公尺長的巨石，1萬人也無法下手。使用滾木也許能推動，可是，地球上那裏有禁得起2000噸重的圓木頭？

首先，是怎樣由岩石上切下的？埃及金字塔所用的石塊，是先在岩石上打樁，然後灌水使木樁膨脹，在岩石上造成裂縫再鑿切；但是，最大的石塊也不過20噸。

這一超巨石，厚度就有5公尺，樁打不了這樣深，假如一點一點地鑿，也許可以鑿得很深；然而，上下左右也許可以鑿開，可是，背面又是怎樣切開的？

這足以說明這是不可能的，現代人也做不到的某種未知的技術。羅馬、腓尼基的技術人員們，不會明明知道不可能仍然要這樣做；他們在開始之前，必定有信心可以搬運到現場，當作最大的主柱或者是基石使用。

可是，當開始搬運後，由於沒有實際的經驗，理論與作業之間有了距離，才沒有辦法衹好丟在中途。

這可見，在緊要關頭，教給他們這一技術的人不在現場，或者是在其他的地方學來的技術。是誰教給羅馬人或腓尼基人的祖先的？或者是其他地方的那個民族教給他們的祖先的？

也就是說，必定有甚麼人，在理論上與實際經驗上，有搬動2000噸的超巨石，來從事建築的技術。

由古代到現在，這是人類絕對不可能做得到的技術。既然如此，那麼，必定是來自已知的人類以外的文明。如果是這樣，那麼，就不外乎來自高爾包夫斯基所說的未知的古代大陸文明；還沒有發現的文明；或者是來自地球以外的文明。

這並不是說，這一超巨石就是直接的證據；衹不過是說，確實有能夠搬動2000噸超巨石的事實而已。然而，如果不以未知的文明為前提，這個謎就無法解得開。而且，這又與太古人類的壁畫或是浮雕不同；這一超巨石，已可證明未知文明本來所具備的技術。

何況，另外還有比這一超巨石更驚人的奇蹟，那就是古代印加人的首都庫斯科（現在秘魯南部的高山城市）附近，所發現的更怪異的遺跡。

05.   秘魯二萬噸重的大石

狄肯尼驚愣地報告說：
「這一遺跡，是在距離有名的薩克薩烏阿曼石寨Sacsayhuaman（庫斯科Cusco郊外山上的印加城）衹有100公尺遠的山腹，一個火山口的旁邊，是一塊4層樓那樣高沒有接縫的大岩石，重量大概有2萬噸，內部有階梯、走廊，螺旋狀的花紋及石椅，是手藝高超的石匠雕刻出來的。」

亦即，不是自然形態的岩石，確實是某種建築物，根據灰尼肯的調查，這一大岩石本來不應當在這裏，也許是由旁的地方搬來的。

這不是沒有根據的信口開河。因為，這一帶的山，多半是火山性質的輕石或是熔岩，沒有能夠以一塊建造這一建築物的大岩石。所以，薩克薩烏阿曼石寨所使用的數十噸重的巨石塊，是由15公里以外的採石場運來的。

數十噸重的石塊必須老遠的運來；可見，當地並沒有可以用於建築的石材，更不用說這樣一塊重達2萬噸的大岩石，必定是由其他的地方搬來的。可是，2千噸重的石塊，靠人力已經沒有辨法移動絲毫，何況又重了10倍。

沒有能夠搬動的道理，我沒有機會實際到現場去看過，所以，也沒有資格評論灰尼肯的說法；不過，總覺得他的調查是不是有錯誤，即或附近沒有其他巨石，像這樣2萬噸大岩石，也許本來就自然在那裏。

可是，更奇妙的，這塊大岩石竟然是倒著放在那裏，豈不嚇人！

06.   不是已知人類能夠做到的

也就是，整個的岩石翻了過來，為甚麼會知道，因為，裏面的階梯、石椅都是倒著的。要是想坐到椅子上，必須腳向上放到天花板上，頭向下吸在椅子上才行。

https://www.scotware.net/unik/misteri-batu-terbalik-di-sacsayhuaman/

要將這塊重達2萬噸的大岩石，連根拔起翻轉過來，除非是強烈的大地震或者是地殼發生變動，否則，無論如何是絕對辨不到的。在這裏，古時候必定是發生過天翻地動的大變故。

可是，如果是發生過天翻地動的大變動，這一帶必定會全部都留下痕跡，而且，這一帶是印加人遺跡的寶庫，到處都有史前的廢墟，如果是這樣，必定也都會翻過來。何況，這塊大岩石是在山的中腹，而山本身却沒有崩潰的跡象。再說，不論是怎樣的天翻地動，要將這塊重達2萬噸四方形安定的大岩石，正確地180度翻轉過來，也是不可能的。

所以，並沒有發生過天翻地動的大變動，這塊大岩石，自太古以來本來就是這樣放在那裏，那麼，這些階梯、石椅，是可開始就刻成倒的呢？

如果沒有發生過大地震，這塊岩石沒有動過，那麼，會不會有甚麼人，對地球引力的感覺是相反的呢？如果發生過大地震，使這塊大岩石翻了過來，那麼，這塊大岩石本來應該不在這裏，可是，又不是山的一部分，衹有是從其他的地方搬來的了。

再沒有其他的可能，對這一大岩石還沒有做過精密的調查，難以斷定是那一種情況，如果是由其他地方搬來的，這就不是已知的人類所能辦到的，如果不是由其他的地方搬來的，那麼，裏面的階梯石椅，開始就是倒著刻的，這也不是我們已知的人類所能辦到的。

這一遺跡是甚麼時候建造的，還是不清楚；據說，至少也在5000年以前。如果是在5000年以前，那麼，居住在這一地域的明顯不是人類，至少不是現在已經知道的人類。而且，能將這塊2萬噸重沒有接縫的大岩石，由別處搬來的驚人技術，或者是有將內部建造成顛倒的必要。

這是不可能的謎，但，我總覺得這不是人類文明的產物，應當屬於另外的文明體系；而且，他們知道與我們相反的利用重力的方法。

不衹是巨大的遺物，小的不顯眼的遺物中，還有比倒轉的大岩石、超巨石等，更加說不出道理來的。借用高爾包夫斯基、柯羅西摩、貝爾利茲的調查資料，也將其中若干在此加以介紹。

07.   推翻科學史的中國合金

這是紀元3世紀時期，在中國東部的一處墳墓中發現的，據說，也許是三國時代有名的將軍周處的墳墓。在陪葬品中有一根帶子，上面有一個金屬製的扣子。
不知道是甚麼金屬，學者們使用『質譜儀』加以分析，依據高爾包夫斯基的記述：「結果是令人吃驚的。經多次分析，結果完全相同，這一扣子，是銅10%、鎂5%、鋁85%的合金。」

可是，依據科學史，鋁是在19世紀才製造出來的，而且，地球上絕對沒有天然鋁的存在，必須將鐵礬土由地裏挖出來，再精鍊電解才能製成鋁，除此以外，至少在現在還沒有其他的方法。

也就是說：古代的中國人，在1600年前「已經知道電解的方法；或者是使用現代科學還不知道的其他方法。」高爾包夫斯基這樣判斷。

當然，在當時的中國，不會有現代這樣的製鋁工廠，這一技術是以家傳秘方的方式在留傳。

然而，這一技術來自何處？是天才的技術家自己發明的呢？還是太古時代曾經有過高度的文明，秘密流傳下來的一部分呢？除此二者之外，不會再有其他的解釋。可是，在中國的古籍中，却沒有留下任何的記載。

08.   三千年前的白金首飾

1950年代，考古學家梅遜博士率領的美國調查隊，為調查印加的遺跡進入秘魯的內陸，在與厄瓜多爾的交界處3000多年前的城市遺跡中，發掘出許多陶器及金銀首飾。

其中有一串銀色的項鍊，如果是銀，經過這麼久的年代應該氧化變成黑色，但却仍然非常堅牢、美觀。反覆經化學鑑定，原來是白金。

白金，與金、銀同樣的，衹要找到礦脈，會發現純度很高的，因而，古代人使用白金並不稀奇。可是，要以白金製成首飾，至少也要用1700度的高温才能加工。像這樣的高温，人類一直到近代，使用特殊的反應爐、電氣、石油等才能夠得到。

古代一直到中世紀，有很多金、銀打造的飾物；但是，却從來沒有使用白金的。可是，印加人，却在3000年前已能製造出白金的首飾。

這一技術，是自己發明的呢？還是跟甚麼人學會的呢？這一發現，是在距離前述發現『包哥達噴射機』的地點約50公里的地方；貫穿印加領土奇異的地下都市的道路，有一部分與這裏相通。

09.   不鏽的鐵柱

關於追個鐵柱，德克萊、柯羅西摩、狄尼肯、以及德國許多考古學家們都曾報告過。發現的地點並不是在沙漠、深山等人跡罕到的地方，而是在歐洲文明的正中心，西德首都波昂的西郊。

那裏有一處名叫考登福斯特的市鎮，在鎮邊立有一根鐵柱，20公分見方，150公分高，非常古老的鐵樁。據狄尼肯說，依據14世紀這一土地的文書記載，這是與隣村的「界樁」，已經非常古老。傳說，是在古代羅馬時代立下的。

確實年代已經相當古老，表面已風化得斑斑點點，可是，很奇怪，儘管風化，却沒有氧化，沒有一點鐵鏽。

鐵，是非常容易氧化的金屬，就是氣候乾燥，放在那裏一年，表面也會鏽蝕，而且，漸漸向內部侵蝕，用不了50年就完全鏽爛，也就是全部都氧化了。

所以，古代留下很多石頭的遺跡，却沒有鐵的遺跡。南太平洋島的嶼上，留下很多古代的石頭紀念物；但，第二次大戰中美軍、日軍丟棄在那裏的大砲等武器，都已經鏽蝕成一堆了。

為了防上生鏽，電視塔的鐵架要經常油漆，手錶殼要鍍鉻；鐵器不做防鏽處理，絕對無法保持長久。

可是，這一鐵柱，赤裸裸的沒有經過任何防鏽處理，却像現代的不鏽鋼似的，歷經幾千年，絲毫也沒有鏽蝕。

為甚麼會如此？沒有人知道，公認是世界第一的西德製鐵專家，也沒有辦法製造這種超級的不鏽鐵。根據他們的調查，這一鐵柱埋在地下有25公尺深，為甚麼？也無法解釋。

能夠瞭解的，衹有一樣，這一鐵柱不是現代技術所能製造的；製造這一鐵柱，打進地砃層樓那麼深，是在古代羅馬或是更早的時代。這種不鏽的古鐵柱，在印度的德里也有，貝爾利茲曾有詳細的報告。

10.   二千三百年前的電池

陳列在伊拉克首都巴格達的博物館中，任何人都可以看到，是粘土製造高10公分左右的小瓶。

這一地方，在中世紀，是阿拉伯人多采多姿的舞臺。古代，沿著底格里斯河，很多民族在這裏興盛，被稱作人類最古老的都市的烏爾克廢墟（5500年前）、巴比爾塔、巴比倫城牆、阿希里古都尼奈貝等，留下許多有名的大遺跡。

這個小瓶，是在廢墟之一，約2300年前的塞萊烏基亞首都的遺跡中發現。塞萊烏基亞，是亞歷山大帝領土的一部分，位於底格里斯河畔的強大王國。蘇聯調查隊在這一帶發掘時，混在陶器、粘土的文字板中發現了這一小土瓶。

開始，學者們不知道這個小瓶是做甚麼用的，可是，瓶中有一根細鐵棒，周圍銲（？）有薄銅板、銅絲，而且，都曾經在酸裏泡過。

這種酸是甚麼？經過仔細研究，以同樣的酸放入，並且在銅絲上接上一個小燈泡，竟然會亮了起來。

學者們這才恍然大悟，毫無疑問的，這是2300年前的銅板式電池。

高爾包夫斯基解釋，這也許是塞萊烏基亞人在飾物上鍍金使用的。事實上，在這一帶也確實發現了鍍金的手鐲、頭盔等；終於解開了這個謎。

然而，這却太奇妙了，2300年前，竟然已知道使用電池，簡直不可思議。這一技術，後來為何消失了？也令人不解。為甚麼沒有繼續向電燈、馬達這一方向發展，甚至，連8世紀，再由意大利人賈法尼，以同樣的理發明電池，使人類使用電氣的歷史，留下了極長的一段空白。這衹能有一種解釋，塞萊烏基亞人的電池技術，並不是那時正在生氣蓬勃發展中的技術，而是即將消失之前暮氣沉沉的古老技術，在更久以前，當有過精密大規模的電氣技術，但由於沒有有效地延續下來，以致消失，衹剩下了這種粘土製造的電池。

這是與一般進步恰好相反的想法。但却衹能這樣想，如果確是如此，那麼，很久以前發達過的電氣文明，是誰？在那裏？是怎樣展開的呢？

在這裏，使我突然想起了查爾頓．希斯頓的面孔，這位性格大明星，也許與這遙遠的電氣的謎，奇妙地有一線關聯。

11.   聖經中也許有暗示

15年前，查爾頓．希斯頓主演了『十誡』這部大場面的電影。

他在這部電影中，扮演古代猶太人的領袖，也是先知的摩西。他曾與同胞們一起被埃及俘虜，奴役；他得到神的指示，率領同胞逃出了埃及，返回故鄉以色列。

埃及王大怒，派遣大軍追趕。摩西一行逃到了紅海邊，借神的力量使海水分開，他們安全地到達了對岸。

埃及軍仍然窮追不捨，也進入了紅海，但海水重合把大軍淹沒。以後，又歷盡艱苦，終於回到了故鄉，摩西一個人登上了西奈山。

因為與神約好在這裏見面。果然，神包圍在煙與火裏，響著一股的隆隆聲從天而降，摩西在地上接受了神要人類遵守的誡條，「不可殺人、不可偷竊、不可姦淫等等」；但，沒有看到神的模樣，神放出熱和光，將這些誡條以猶太文字刻在石板上。

摩西拿著這塊石板回到同胞跟前，遵照神的吩咐製造了「約櫃」，把這塊石板放在裏面。

這部名叫『十誡』的電影，是根據聖經舊約中的『出埃及記』。海一分為二，摩西在西奈山上與神相會接受「十誡」，在『出埃及記』中有詳細的記載，海是不是真的曾經分開，雖然不知道，不過，『出埃及記』這件事情，在世界史年表上，是寫著在紀元前1230年。

摩西，也好像真有其人，在埃及的古老記錄中也有他的名字，西奈山當然實際有這個地方，當然不知道是真是假，山上有一片平坦的岩石，留有摩西接受『十誡』的遺跡。

12.   神教導怎樣製造「約櫃」

不過，問題是這個「約櫃」。根據『出埃及記』，神在西奈山上，將「約櫃」的製造方法教給了摩西，包括長寬、材料（槐木板用黃金包起），燭臺的形狀與數目、燈油的容器與份量，四面裝飾的有翅的天神僕的尺寸與位置，以及連接的金的環、銀、銅的附件等等。

現在，我手邊的是「聖經公會」發行的聖經，裏面有6章，13頁，寫的是神仔細教導製造「約櫃」的方法與祭祀的方法。

這些，都是摩西或古代猶太人從來沒有做的，神的話，當然全部都是新知識。在3200多年以前，而且正在流浪的猶太人來說，這種以金銀裝飾的複雜的櫃子，恐怕不但沒有看到過，甚至聽也沒有聽說過。

所以，這當是很困難的工作。可是，猶太人依照神的指示做到了，如是，神又命令說：「任何人的手不能踫這個櫃子。」

在撥搬運的時候，要將杆子穿過金環中抬著走，抬的人要穿亞麻布的衣服把身體包起來；連這些都有指示。猶太人謹慎地遵照著神的指示，代代相傳（至少有600年）把「約櫃」當做傳國之寶。

可是，摩西的子孫大衛王與非利士人戰爭時，為保護這個櫃子把它運到戰場，這是裝到牛車上，由叫做烏撤的人趕車，不料，牛失足，烏撤的手按到櫃子上。

記載大衛王的『撒母耳記，下卷』這樣寫道：「神大怒，立即把烏撤當場擊斃，死在神的櫃子的旁邊。」

由這一記述，可見烏撤當場死亡。神為甚麼會這樣厲害？

13.   「約櫃」是蓄電器？

「這是電。櫃子隨時可以發出火花，明顯的是帶電，櫃子的黃金板，是帶正、負電的蓄電器。如果依照摩西所說的重新製造一個這樣的櫃子，必定會有幾百伏特的電壓。

狄尼肯大膽的在他的第一部著作『未來的記憶』這樣推論。

當然，他並沒有實際實驗，如果照著神的指示重新製造一個這樣的櫃子，許多燭臺、火盆、複雜的金銀裝飾，需要幾十公斤黃金，誰也不會花這樣多的錢，費這樣多的手腳來做這種實驗。

而且，這個櫃子，在紀元前586年，巴比倫的軍隊侵入耶路撒冷時，連神殿一起都被毁滅了；已經沒有辦法來確定是不是發電機了。

不過，在理端上，狄尼肯的推論也不能說不成立，如果將太陽熱，或是燈油燃燒的能量，經過複雜的裝置集中貯存在黃金板上，也許能夠產生2、300伏特的電力。

現代的汽車，燃燒汽油也不是衹用來轉動引擎，也能把前燈、後燈點亮。同樣的道理，或者是其他的原理，也許隱藏在這一櫃子裏。

當然，也許根本就不是這麼回事，摩西撒了大謊，吹牛說會見了神，為了嚇唬人，才煞有其事的製造了這樣的櫃子。不過，如果摩西衹是為了樹立威信，衹有黃金的莊嚴裝飾就夠了，似乎不必製造得如此複雜。

那麼，為甚麼要以13頁，來詳細記述工匠的秘傳？並且一再警告「必須照這樣做」「手不可踫到」？抬櫃子的人為甚麼一定要穿特別織的亞麻衣服呢？

14.   全知全能的神為甚麼要求食物

『出埃及記』中有一奇怪的記述，神命令猶太人祭祀祂，要早晚各奉獻一隻烤小羊、烤牛肝與腿肉，還有麵包、水果及葡萄酒。

這對流浪的猶太人來說，是非常奢侈的食物，很重的負擔，全知全能應當是不吃人間煙火的神，為甚麼要求奉獻這樣豐盛的大餐呢？

我認為，這個神，必定是人或是高等生物，衪雖然包圍在像雷一樣的光和聲音中，降落到山頂上，却沒有帶吃的；因而，要求把衪當作神的猶太人，早晚供給食物，一邊吃著烤羊肉、烤牛肝，一邊教給人類不知道的電。

這一想法是非常危險的，這位神，是被猶太人作「耶和華唯一絕對的神，以後又被稱作至高無上的『天父」。而且，櫃子已沒有實物，留下的衹有『出埃及記』這一紙上的證據。

儘管如此，這也與壁畫、土偶等不同。聖經舊約，是神話的書，是宗教的書，但也是記錄的書；裏面所寫的幾乎都是有根據的。『出埃及記』前面的『創世記』中所寫的，亞當與夏娃所住的「伊甸園」，指的是太古時代中東某一處的沃野，最保守的歷史學家也會是這樣的看法。

『創世記』中所說的「諾亞大洪水」，也有支持這一災難可能在一萬年以前發生過的證據，在美索不達米亞發掘的結果，於6、7千年前原始農村的遺跡的下層，有大洪水遺留的很厚的泥土層。

因而，我對摩西曾經會見過神，一面奉上食物一面受教的說法，在某種程度上也認為是可信的，表面上雖然是神話，其中却包含著若干事實。記載烏撤立即死亡的『撒母耳記』，時間更近，可靠性更大。

這也許還不夠充分，噴著火發著燥音降落到山上，要烤羊肉的神，也許是出自古代人的幻想。那麼，再另外提出一項證據，也是記在舊約聖經中，時代更近的『以西結書』中。

畫畫 - 南瓜（ wetcanvas nov 2018 challenge）（水彩）

鉛筆稿起得幾好😊，雖然有一兩個形狀少少怪。

學阿 sir教咁，先上一層底色。
雖然 d南瓜出晒嚟，但感覺有嘢錯咗......

呢幅畫留白都好緊要，雖然跟唔到原圖嘅光位，但總算有留白，

兩個唔知乜事唔同色，又留唔到白，同其他格格不入咁。

但最失敗係投影，hmmmmph…..

enhance咗顏色同暗位，洗咗吓個失敗嘅投影，筆觸有 d粗糙，自己感覺都算係可以啦，一細畫就會翻來覆去，愈畫愈醜，我試吓畫到明暗就夠，唔好執著筆觸、顏色，反正呢兩樣嘢係冇得執嘅。

我估....錯在底色唔應該用橙色，用對比色先可以喺上主色之後強調到明暗。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

唔知點解，最近影偏黃同橙嘅畫，有時白色部分會變藍，其實成幅相都藍咗，原畫嘅橙色鮮明好多。
究竟係咩事！☹️☹️

去得多 wetcanvas，真係冇 mood做人，
睇吓人家嘅後花園、前園、畫室、露臺，
屋企有蜂鳥飛去、有種喺泥土嘅花、有紅葉嘅樹，
而我只能夠對住一屋雜物，同埋對面屋晾住嘅衫，
係唔係純粹因為自己冇用呢？

水彩花卉風景 Oct 2018-3 - 南生圍

見到呢幅圖有少少緊張，因為兩次畫類似嘅都失敗，一次爛尾，一次草草收場，喺堂上畫唔出或者調極都調唔出啱嘅色真係好沮喪嘅經驗。

老師首先鋪水畫上半部，天同遠山。

有一點一向都覺得好神奇，就係老師幅畫冇咁容易乾，佢畫好多處，仲要講解，番轉頭 d色仲未乾，仲好容易暈開，而我哋呢，慢少少就乾咗暈唔開。但今次，終於見到老師都係咁，當然，佢捽幾吓加幾筆就搞掂咗。佢呢期轉咗用 block，不過仍然係寶虹。

我哋都有諗過係紙嘅問題，轉用過 bockingford，但唔覺得有幫助。點解唔試用寶虹呢？mmm....因為就算解決到快乾嘅問題，都會有其他唔習慣嘅問題，而且我好鍾意 waterford嘅 texture，都係盡量適應快乾嘅問題好 d。

老師喺雲嘅底部加紫紅色，令舊雲有立體感。我一向用灰藍色，因為覺得雲有紅色唔係好天氣😆，但效果的確係比較悶，雲朵有小小紅，色彩豐富 d，who cares 聽日落唔落雨😇

遠山用灰紫，遠處嘅樹都係偏灰，我覺得呢層遠處嘅樹係全幅畫最難畫嘅，上完色太實，化開小小又太淡，再上色，再化開.....，老師話我個灰色太灰（係呀，加多咗藍），於是又上多一層墨綠，而家感覺好厚，冇咗遠處虛虛嘅感覺。

前面嘅草地就容易好多，黃黃青青啡啡，分層之餘又混雜少少咁。

蘆葦都幾難，老師壓到枝筆叉開嚟畫。好彩我都有呢枝筆，我唔捨得咁對枝 sable囉...
（講開呢枝筆，老師話生產商話係狼毛，但佢估其實係狗毛.....😱😱😱omg....，又係嘅，10蚊枝，想點？）

我本來以為枝筆要好乾，原來太乾又會上唔到色，但顏料多咗又會好容易畫實咗出唔到一絲絲，咁就冇得救，所以我每次點咗顏料都要喺廢紙上試筆，老師當然唔使啦，但同學都冇咁做架，我見佢哋連試色都唔使，好有信心架。

唔記得咗老師用乜嘢藍畫水，於是用咗隻暗少少嘅藍，好似都係明亮咗 d....，d倒影畫到亂晒，尤其是 d雲都唔啱位，後來發現連最主要嗰棵樹都歪咗，😆真係吖，畫到心仔都亂晒。

到最後，畫最前面嘅蘆葦，老師話重點畫幾枝就可以，要疏密有緻，有高有低，但我畫畫吓，又係一排咁。

呀，正中棵樹先係最後，呢棵樹唔暈開，用乾筆，小心畫就唔算難。

都畫得好快，堂上初步畫晒。老師一睇，原來我畫漏咗一層樹，同水面嘅蘆葦，棵樹要加番密少少，而家太細碎。

我自己就覺得前面嘅蘆葦太綠，同埋冇層次，要加番 d墨綠同深啡（希望啱色）。

要加嘅都加咗，後加嗰層樹好矮，因為畫後面嗰層冇留位，而且顏色又深又厚，冇辦法。

水中間嘅蘆葦畫嘅時候覺得好敗筆，估唔到畫完效果都唔錯。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

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水彩花卉風景 Oct 2018-2 - 粉紅鬱金香

老師提供嘅圖片，d花係接近紫色，但佢示範就用咗粉紅色，我即時諗起我盒 shinhan，裡面有隻叫 opera嘅色，係好明亮嘅粉紅色，平時好少機會用到，畫呢幅應該好啱。正諗緊，老師就建議我哋用 opera，我諗得真係啱。但無奈，我帶咗 Cotman上堂，隻色啱用嘅時候又唔喺手邊，真係遺憾。

呢幅畫老師都畫得比平時耐，睇緊示範嘅時候，我忽然覺得唔想畫，覺得會好難畫，有少少想走，心諗，『咁冇 mood，不如放假先畫啦，又可以用隻啱嘅色。』

不過，終於都冇走，我都唔知點解，唔知點解想走，又唔知點解唔走，唉，愈嚟愈唔知自己想點。

well，老師先整濕張紙，花、葉、背景，全部先上一層，色乾咗再逐塊花瓣畫出嚟。

老師每次咁上底色都好有素描效果，明暗佈局已經出晒嚟，

而我呢，次次都好生硬，無論張紙整到幾濕，底色都上到好實，明暗亦分唔到，

雖然起咗稿，但鉛筆稿唔敢畫咁深色，濕咗已經冇咁清楚，上咗嘅色又會化開，更加亂晒籠，停筆對番張圖，又擔心拖得耐張紙乾咗，再上色會同之前嘅銜接唔到，總之畫到一團糟。不過我安慰自己，底色嚟啫，大概就可以喇，陣間畫番正就得，底色唔啱位仲 artistic啦。

我冇 opera，好彩有隻 permanent rose，不過老師畫暗位加嘅紫紅我就冇喇，我用咗 alizarin crimson。但後來老師話呢隻色帶啡，唔係好適合，唔怪得好似怪怪哋咁啦，所以我唔敢用得多，影響唔大，好彩。

鬱金香花瓣其實唔算難畫，但畫到花嘅頂部所有瓣只睇到尖尖嗰度，我就亂起嚟。前面嗰兩朵儘量畫，後面嘅索性 blur咗佢。

我畫得好慢，堂上連花都未畫晒，好幾位同學都已經畫完，我每畫一片花瓣都左諗右諗，唉。
今期上咗兩堂都仲好似唔識畫畫咁。

blur咗頂端嘅 approach幾 work，但最右邊嗰朵唔記得咗，煞有介事咁畫，結果畸畸哋形😑，呢朵正面塊花瓣已經畫得好蠢，而家成朵都係敗筆。
d葉反覆重疊，都算畫到啦，但唔記得留番少少白，而家填密晒惑覺少少壓迫。
畫水彩，留白真係好緊要，但又好難。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11" x 15"

太古文明之謎 – 第二章 被埋沒的謎 – 各種不可解的遺跡與遺物

第二章   被埋沒的謎 – 各種不可解的遺跡與遺物

01.   撒哈拉大沙漠中塔西里的樂園 （tassili n'ajjer）

為解答前一章的疑問，不能不看的材料之一，是法國考古家安立．羅特博士探險記錄中的記載。

羅特博士，是考古學、人類學界的名人，富於活動力的國際學者，他於1956年秋天，率領十幾名助手，二十幾隻駱駝，由北非阿爾及爾出發，踏上從來沒有人走過的艱難旅途；目標，是撒哈拉沙漠的正中央，當地人稱作「河流樂園」的神秘高原。

這衹是一個傳說中的古代地名；連撒哈拉的阿萊格族，也沒有人去過，衹傳說在一望無垠死寂的沙漠中，有這樣流著河水的樂園。博士相信這個傳說，認為在那裏會找到令人注目的太古文明。

然而，在200萬平方公里浩瀚的沙海中，旅途是艱辛的，衹由特阿萊格族，外藉兵團官兵們的口中，大概聽說，可是，前進了幾百公里，仍然看不到目的地。

白天酷熱，夜晚嚴寒；飲水用完了，衹有喝倒斃的駱駝的血，像陷身在地獄中；終於，全體人員都像害了熱病，不得不呼叫救援飛機了。就在這時，突然，他們看到了一群奇形怪狀的石頭山。

他們立即衝上前去，投入山陰以躲避直射的日光；意外的有人驚叫：「快看，石頭上有畫！」

開始，他們以為是過度疲乏，乾渴所造成的幻覺；但，岩石上有很大的裂縫，有像隧道似的山洞，到處都畫滿了數不清的壁畫。

馴鹿、鹿、麋鹿、長頸鹿、象、拿著弓的獵人、戰士、盛裝的女人、跳舞的男人、遊戲的兒童.....。

隊員們頓時忘記了酷熱、飢渴，立即展開調查，圖畫非常古老，圖畫重疊著圖畫，描繪得非常正確，畫我很精緻；而且，使用礦物的粉末、植物的汁，塗成彩色。

更令人吃驚的，是畫有獨木舟似的船，船上坐著獵人；另外，還有牽著乳房很大的牛，旁邊有像符號似的奇怪文字或數字。

不知道在甚麼時代，這裏確實有過河或湖；住有不但會狩獵，而且蓄牧，會使用文字與畫具的人。

「也就是說，這裡本來不是沙漠。」羅特博士興奮地叫了起來：「這裏是綠色的牧場，到處有花，喝不完的牛乳；神秘的樂園就是這裏.....。」

02.   推翻文明史的彩色壁畫

這一次調查，由於條件欠佳，沒有甚麼收穫，衹不過是發現而已。羅特博士回到阿爾及爾以後，重新調整陣容，又做第二次的探查，經過各種科學測定，這一遺跡有了更驚人的發現。

這些圖畫的年代，經化學鑑定的結果，最古老的遠在 6-8000年以上。

這是推翻文明史的大事件。埃及最古老的金字塔，大約是 4500年前建造的，美索不達美亞最古老的城市，是 5000年左右以前的遺跡；在此之前，當然已有人類，但，最多也不過知道使用石器與火，還是原始的狩獵民族。

可是，在未開化的原始時代，雖然還沒有像金字塔那樣輝煌的文明，但知道飼養牛馬，能夠用畫具畫出逼真的圖畫的民族，確實已經有了。

不衹是年代，在搜索上次沒有查看過的岩石時，更有了更令人震驚的發現，在岩石洞窟裏畫著有 5公尺高奇怪的人像。

是人的形狀，有頭、身體及兩隻手；可是，臉上沒有眼、鼻，在臉的正中畫著一個兩重的圓圈，另外一個兩重的小圓圈，畫在右頰的下面。

頭上，好像貼著四片金屬片，由頭到身體，不像是皮膚，倒像是全部罩在沒有縫的橡皮衣中。腰以下的部分，沒有畫出來，看姿勢是在站著。

03.   六千年前穿著太空服的人像

羅特博士困惑了，這是甚麼人呢？暫時給他起了個名字「火星神」。調查隊把這個人像畫下來送到阿爾及爾、巴黎，看到的學者們也困惑了。

他們推斷，也許在太古時代，這裏已經有了宗教，這是想像中的神或是鬼的畫像。

也許是如此，但令人懷疑的，在這裏岩石上所畫的幾千幅壁畫，都是寫實的，看著立刻就知道是甚麼，連獅子一根根的鬃毛，都畫得很仔細，為甚麼衹有這一幅是抽象的畫呢？

相反的說，這些畫師，雖然都具備很優秀的寫實能力，却不見得會有畫抽象畫的想像；在幾千幅壁畫當中，衹有『火星神』被畫成抽象，就很難解釋。

而且，所畫的獵人、牧人，不論男女都沒有穿衣服。因為，這裏的氣候，是不需要穿衣服就可以生活的樂園，也就是他們還不知道衣服。

可是，「火星神」却明顯的穿著甚麼。而且是全身穿著，不但是衣服，頭上好像還有戴著頭盔似的，頭盔上還有覘視孔。（覘，讀簽或尖，偷窺嘅意思。我估都有監視嘅意思）

在不知道衣服6-8000年以前的人，不可能憑想像畫出這樣奇特的衣服；他們衹能似其他的那些畫，把看到的實實在在地畫出來。除非有另外的說法，否則，像這種近代式樣的衣服，全憑想像的說法，無論如何也覺得牽強。

於是，非常自然的就產生了「未知高度文明說」，尤其是前述的狄尼肯、德克萊等主張宇宙人來訪說的人，他們說：「6-8000年前，來自某一星球上的訪客，降落到這一綠色的牧場撒哈拉，他們不能適應地球上的空氣和氣壓，穿著密閉的壓力衣，戴著密閉的頭盔，出現在撒哈拉人的面前。

純樸的居民們，不衹是茫然而已，他們如果像瑪雅人那樣認為是神或者是妖魔時，必定會逃跑，然而，不知幸還是不幸，生活在樂園中，從來不知道大自然的嚴酷的撒哈拉人，還沒有宗教的感情。

畫滿在岩石上的圖畫，在他們來說是將獵物、家畜畫出來，以祈禱豐收；牽強的說，也就是他們的宗教。因而，當看到這種光禿禿沒有眼鼻的怪物時，也不過是『這是甚麼？』『奇怪！』呆呆地注視而已。

這使宇宙人困惑了，費盡心思也無法說通，對這群呆笨的人類，大失所望，就離去了。

可是，這一怪物的模樣，却使居民留下深刻的印象，就將這一光禿禿沒有眼鼻的怪物畫在岩石上，作為種族歷史上所發生的大事，加以記錄。」

04.   高度文明的陰影

以上的說明也許不夠充分，如果真的是宇宙人，為甚麼他乘坐的飛行器具沒有畫下來；還是降落在很遠的地方，然後走過來的？也許不是由空中來的，是由己經被掩埋了的湖水中，穿著潛水衣登陸的？

這都是重大的關鍵，但却不會使事情的本質改變。總之，在太古時代的撒哈拉，曾經有與居民不同的訪客來過，因為某種理由，穿著特殊的衣服，那是撒哈拉人不能製作的。亦即，那是比當時的人類進步的生物，這是可信的。

然而，在地球上，謎一般高度文明的陰影，並不衹有帕倫凱的浮雕與撒哈拉的「火星神」這兩件。

另外還有，却有相當多這一類的報告。與帕倫凱、火星神不同的，衹能看做來自另外一個世界的訪客的壁畫，或是甚麼飛行物體的雕刻，像這種古代的遺物，到處都有發現。

這些發現，都曾經過艱苦的奮鬪與冒險。其中，如發掘特洛伊遺跡的修立曼，曾被學者們叫作瘋子。在此，將這些插話省略，衹將古代遺物的要點加以介紹。

05.   澳洲的神仙壁畫

這是與「火星神」相似的雕像，發現的地點，也是與塔西里的石山相似的洞窟中。

但，發現的場所，却是距離塔西里非常遙遠，在澳洲大陸東部叫做金巴黎（Kimberley）的山中。發現者，是澳洲國家博物館的調查隊，另外，在四週還畫有許多動物及獵人。

在彼得．柯羅西摩的報告中，這一人像，頭上罩著圓形的頭盔或光環，沒有鼻、口。衹有兩隻眼睛，穿著神父那樣的長袍。也與撒哈拉同樣的，當時，澳洲的當地人還不知道衣服，其他的獵人像也是赤裸著。

年代不詳。可是，由所畫的現在已經絕種的有袋類（袋鼠的同類）來推斷，當5500年到6000年以前，那時，在這一大陸上還沒有文字，但在人像的頭盔或光環中，却可以辨認有六個文字。

在這個人像的左邊，刻有62個小圓圈，這與人像必定有甚麼關聯。狄尼肯等認為，也許指的是有62個這種奇怪的人物曾經來過。
（揾唔到文章中形容，光環中有文字、62個小圓圈嘅圖片）

06.   阿爾卑斯山中戴頭盔的雕像

法國的人類學家阿納爾提博士，1960年，在阿爾卑斯山中的卡摩尼卡峽谷，發現在山谷的岩石上，有一塊尖銳的石頭，雕刻成兩個面對面的人物，線條簡潔，兩個人像都戴著頭盔似的東西。

在頭盔上突出七、八根短棒，像是天線。手裏拿著三角形的尺，或是甚麼器械。更奇怪的，兩人都好像是在無重狀態中浮游似的。

這一卡摩卡尼峽谷，在8000年以前是埋在冰河中，以後，使用石器的太古人曾在這裏住過，這一人像，應當是這些人雕刻的。但，這些人當然不知道甚麼頭盔，如果是頭髮或者是毛皮的帽子，應當不是這樣雕刻。

這一頭盔，也許是神聖的象徵。譬如，佛像上就畫有光環。也許是這樣；可是，如果是這樣，那麼，更可以說明這是神聖的人物。前述澳洲神像的『光環』也可以做同樣的解釋。

07.   錫爾克羅德的飛行怪物

這也是壁畫，蘇聯的語言學家澤柴夫博士，於1962年，在中亞洲的費加納地方發現的。

費加納，在紀元前二世紀時被中國稱作「大宛」，鍚爾克羅德的北則，是一片花木茂盛的綠洲。

在這以前，已有若干民族在這一綠洲上興衰，這一壁畫，當是在這一時期畫的，但與以後鍚爾克羅德的藝術風格完全不同，倒像是畢加索的怪畫。

那確實是生物，而且很像是人，左眼比右眼低而且小。塔西利的「火星神」不也在臉的正中有一個大洞，臉頰上有一個小洞。

這一模樣令人吃驚，如果「火星神」把頭盔摘下來，是不是也會露出一隻大眼與一隻小眼，兩眼的位置又上下錯開呢？

不僅是眼睛，這一錫爾克羅德人的鼻子也很奇怪。眼睛對著正面，鼻子却歪在旁邊鳥口擠在一起；更奇怪的，在口的旁邊，怎麼看也是畫著一些麥克風、呼吸器、耳機甚麼的機件。

畫得相當正確，還有電線、收音機等機件，絕對不可能是其他的物體。

在胸前也畫有圓形的機器，全身包裹在像『火星神』似的衣服裏。肩部有吊帶連接著像是降落傘似的袋子。頭部，一半包在頭盔裏，另一半像是噴著火焰。

在身體的右側肩膀的上邊，有一個太陽或者是星，放射著光芒；但是橢圓形的，也許是飛行物體。

這一神秘的地區，太古時代的情狀還不清楚。這一壁畫，也許是當時的居民，穿著這樣的服裝；也許畫的是不知由那裏來的未知生物。不管怎樣，這一怪物的身上却佩帶著各高度的科學機器，與太陽或是星的飛行物體有很大的關聯。

這是否畫的是降落到地上，摘下頭盔、麥克風、呼吸器等的飛行員的畫像呢？頭上一半的火焰，眼歪鼻斜，是不是在飛行中遭遇了其間事故，受了傷呢？

08.   日本戴著遮光眼鏡的土偶

這是日本獨特的土偶，1960年，在日本青森縣的龜岡發掘出火土，有名的繩文時代遺跡中的明器；另外，在秋田縣的能代也有類似的土偶發現。

這種土偶，在發掘當時並未引起太大的注意，衹不過是泥土製作的小土人而已。可是，不久以後，一部分敏感的科學小說寁與古代文物的研究家們，却發生了懷疑。

毫無疑問的，這是繩文時期（約9000至2300年以前），也就是衹知道使用土器、石器、極簡單的衣服這一時代的產物；可是，這一土偶却穿著像鎧甲似的衣服，在胸部有很厚的甲片。

有人認為這是女像，所以特別強調乳房。可是乳房四週環狀的花紋，像鬪牛士的上衣似的肩部線條，又將怎麼解釋？

還有，臉部奐將如合說明？頭上像戴著盔甲，口上像安裝著麥克風或者是插座；眼睛，為甚麼會這麼大，而且成雙重邊緣的橢圓形？

再是，在日本關東、關西出土的土偶都是眼睛，為甚麼狃青森、秋田發掘的土偶會有這樣大的眼睛？就像是戴著防止強光或熱線的特殊太陽鏡，因而，產生了「遮光眼鏡的土偶」這樣的綽號。

對這一土偶發生了爭論。正統派說，這不過是一般的土偶而已；但異端派，則認為是穿著太空服的飛行員的人像，當然不會有結論。不過，無論如何，這不是西日本文化圈裏的東西。

這應當是很久以前的先住民，要表現甚麼，至少，這一土偶的眼睛，與「火星神」、澳洲神似的眼睛；其服裝與錫爾克羅怪物的服裝，很容易發現有共通的地方。事實上，英國的德萊克等人，把這一土偶與塔西里、錫爾克羅德的遺物，都列為第一級的不可解的謎。

09.   伊斯特島的鳥人

在太平洋的東南端有一個伊斯特島，是周圍 40公里的海外孤島，以奇怪的巨大石像而出名。

巨人有數百個之多，大多數掩埋在採石場、草和砂裡，但也有20具左右，站在海岸上注視著內陸。7、8尺高，塌陷的大眼，長鼻子，沒有表情的長臉，為其特徵。

這些巨人，是甚麼時候、為甚麼建立在這裡？對這一疑問，曾獲得諾貝爾獎的挪威人類學家陶爾．海艾爾息教授，曾化費功夫去尋求解答。他為了要證實古代的航路，曾坐著木筏隨風漂流，證明古代人也能迢樣由南美的秘魯到達這個海島。

他認為，多半是古代印加人的一個支族，於6、700年前，為尋求新天地漂流到這個島上，建造了這些石像留作記念。

一具 4、50噸的石像，由山上切下這樣大的石塊搬運到海邊，實在很困難。但經他推斷，有效的利用土和砂，並不是不可能的。

不過，這些人是否確實是由南美來的？仍然有許多人懷疑。日本的神部博士，就認為，由語言學上來追究，由南太平洋其他島嶼來的人建立這些巨石像的可能性，要更大一些。不過，這些巨像是漂流者的紀念物，由人力建造的，這一點已經很明確。

可是，海艾爾德爾博士以及其他的學者們，却沒有談到島上另外的一個謎。那就是在島的南端的洞窟中所發現的壁畫。那是在用巨大的石塊建造的似是祭台的旁邊，形狀像人，又像鳥。

頭很長，兩眼像耳朵似的突出，沒有、鼻，兩手像翼，與前面所介紹的畫像，完全不同。

另外，同樣的，在南端的絕壁上的許多圓石頭上，也刻著鳥頭人身的怪像，有100多個。還有，島上又有一個古老的傳說，每年要對這些鳥人活祭一次；被挑選出來的島民也會變成鳥人。

然而，實際上不會有這樣的生物，必定是象徵著甚麼。可是，到底象徵甚麼？是不是雕刻的人所要表現的是「身體像人」「能像鳥一樣的飛」呢？還有，活祭使鳥人稱心時，島民也變成鳥人的傳說，也許可以解釋成，符合某種條件，會教給島民「飛行技術」呢？

到底真相如何？沒有辨法斷定。不過，這使人想起帕倫凱浮雕上的飛行員；刻的是人，看上去好像是在練習飛行技術，好像正在認真地抓著駕駛桿。

另外，在離伊斯特島東北 5000公里，南美哥倫比亞共和國的首都，又發現了不比帕倫凱火箭遜色的奇怪遺物。

10.   哥倫比亞的金飛機

這件遺物，現在放在波哥達國家銀行中展覽，任何人在那裏都能看到。

波哥達是在海拔3000公尺的山中的首都。在這附近，多半是古代印加人的邊境遺跡中，發掘出一個像海鷂魚似的鑄造物。實際上，也有很多學者認為就是魚形狀的裝飾品。

可是，如果當時流行以海鷂魚為題材的裝飾品，應當發現很多同樣的圖畫及雕刻，實際上，却衹發現了兩個；一個，是一位牧師發現的，另外一個，是狄尼肯在鄰國厄瓜多爾的洞窟中挖到的。

這一洞窟，不知是何時挖掘的，像今天的地下鐵道似的，是修築得非常完美的地下都市。將堅硬的岩盤挖得很深，使從前印加的領土，在地下像綱目般地貫連在一起。是一位名叫范．摩利斯的英國人，在 1969年根據傳說找到的。由他響導，狄尼肯曾進入調查。

這一發現，比修立曼發掘特洛伊更有價值。不過，詳細情況仍不了解，衹有厄瓜多爾有少許資料，及狄尼肯所寫的書中有幾章報告而已。狄尼肯的調查隊，利用繩索降到80公尺以下的地下都市，發現了許多奇怪的雕像、戴頭盔的人像、星座圖等；其中一部分帶到地上，拍攝了照片。

第二個海鷂魚的鑄造物盲在這些裏面找到，除此之外，再也沒有看到魚形的圖畫或雕刻。當然是如此；因為，這一地下道，在波哥達附近，在古時候並不是海，居民們連河裏的魚都沒有看到過，不要說是深海中的海鷂魚了。

經鑑定，這是黃金鑄造的。如果說是海鷂魚，鰭的線條就太直了，頭部很尖，後面有像房間的部分，尾巴也是尖的，而且，還有怎麼看都衹能說是尾翼的部分。

首先，如果是魚，却沒有口與眼，海鷂魚的身體是偏平的，這個却是鼓鼓的像是裝有燃料箱。

那麼，是不是鳥呢？如果是鳥，又沒有腳，沒有任何鳥的翅膀會是這樣奇妙的三角形。因而，是不是人工製造的飛行物體的模型呢？

這當然沒有人能夠肯定的斷定。不過，如果是現代工藝家所鑄造的F105戰鬪機或超音速噴射機的金屬模型，必定會和這個一模一樣。

為甚麼邊境的印加人會製造這樣的物件呢？他們也和瑪雅人同樣的，具有高深的天文學與數學知識；但另一方面，他們連鐵與車輛都不知道；裝飾品，也以奇特的人面石像為主。匠麼，他們為甚麼要以最神聖的神像所用的材料 – 黃金，來製造這個呢？

是不是這是與神像同樣的，是虔誠崇拜的對象呢？如果這不是魚，也不是憑想像製造出來的，那麼，他們是不是看到過這樣的物體呢？是不是他們的祖先看到過這種像噴射飛機的飛行物體，憑記憶留下了這樣的模型呢？

11.   三千五百年前的飛彈

在邁羅耶，也有不明飛行物體的雕刻，邁羅耶，是在非洲中央偏東，現在的蘇丹共和國，那裏的庫修族留下來的古都的遺跡。

庫修族，是4000多年以前，住在尼羅河上游一帶奴比亞人的支族。奴比亞人，是強悼的黑人聯合部族，庫修族，是其中最勇敢善戰的一支，曾經屢次與強大的古代埃及、古代亞述軍作戰；但人數過少，漸漸被壓迫，不得不逃到叢林中建立了最後的首都。

庫修人，在邁羅耶急速邁向文明，發明了優秀的金屬加工與天文學，現在，還留有媲美近代的鍊鐵工廠，與圓頂的天文台遺跡。

1958年，蘇關的調查隊，在這天文台的基部，發現這一不可思議的圖畫，雕刻在天文台的基石上。這與原始的壁畫又大不相同，好像是有相當程度的技術家，業餘性質的作品。

這是像一枝筆似的長形物體，以急遽的角度正向天上飛，有尾翼的部分，前端有十根像是天線的短棒，看上去像是一架超音速的噴射機。

在地面上，有像是人似的坐在那裡，在操縱甚麼機械。物體和人，都不像帕倫凱的那樣刻畫得很仔細；但據調查隊說，這是飛彈和飛彈的發射台。

看到這一報告，列寧格勒大學的學者們，認為是現代人開的玩笑。但在當地，多次參加調查隊的人說，這在飛彈還沒有發明以前，早就有了；另外，常在那裡出入的當地部族從來就沒有看到過飛彈及發射台是甚麼樣子。而且，風化的痕跡也足以說明，這個圖畫與天文台同樣的古老，大概3500年前，庫修族的甚麼人刻的。是出自幻想？實際曾經看到過？還是根據記憶刻的？就難以斷定了。

衹知道用投石器作戰的野蠻庫修族，在逃入叢林之後，怎麼會突然開化，甚至，文明發達到能夠建造這種規模的鍊鐵廠與天文台？依照常識這是無法說得通的。然而，他們在邁羅耶是否有了甚麼難以想像極不平常的遭遇？這一遭遇，與飛彈有沒有關聯？就令人難以猜測了。

12.   烏茲別克的火箭壁畫

讓我們回到中亞細亞。在發現飛行物的費加納之南，靠近蘇聯與阿富汗的國境處，有一處於蘇聯的烏茲別充共和國。

在這裏，與費加納同樣的，自太古以來就有各種民族反覆興亡，常常會發現幾萬年前的先住民的骨骼，是個非常古老的地方。1961年，當地有一位高中老師，在一處叫納色伊的村落附近，也發現了像是飛彈還是火箭的壁畫。

這位老師，名叫 B．凱亞拉特寧，專門教蘇聯革命使，但却熱中於考古。

就像這位老師，蘇聯人，從事大規模的調查製造太空船探測金星、火星，對宇宙、超古代，反常的非常熱心。衹是單純的熱心嗎？還是另外有其他的理由？就是現代的一個很大的謎。這且不說，這一在納色伊發現的火箭壁畫，畫法與邁羅耶的相似，簡潔的素描，形狀與帕僩凱的火箭相似，同樣的火箭裡有像飛行員的人物，而且有好幾人，這些人的鼻子上都戴著氧氣口罩似的東西。

經烏茲別克大學查證的結果，年代也在3000年左右以前，蘇聯著名的古化史學家阿萊塞．澤柴夫博士是這樣寫的。彼得．柯羅西摩，在他的備忘錄中也寫道：
「世界各地這樣多的圖畫、雕刻，與現代人不知道的，未知的生物相關聯；惟一的答案，是他們在數千年前曾經訪問過地球。真像當會揭露；但為揭露真像，我們必須還要作更多的探究。」

13.  還有一半證據不足

另外，至少還可以舉出30個例子。最近，日本的攝影師並川萬里，在墨西哥的叢林巴蘭卡．格蘭德，又發現了奇怪的壁畫。在這個地方，有一種信仰，被雷擊而不死的人，就被尊為神官；在洞窟中刻有很多雷神的像。

他拍攝的照片（見日本每日新聞1975年6月25日版），是長著像天線似的角，像鬼似的衹有一隻眼的小孩子像。據說，這是被西班牙人消滅的阿斯泰族畫的，與前述阿爾卑斯山卡摩尼卡的壁畫有相似的地方；與澳洲神仙像也有共通之點。這又增加了一種衹能看作是戴著頭盔的人像壁畫。

這些怪異的遺跡，由於被最華美、最新的遺跡，如希臘的神殿、古代女王的雕像等的光芒所掩蓋，很少會有人注意，也很少有人去探究；然而，却實實在在的留存在世界上。衹要由觀光美麗的遺跡稍為改變一下視線，各稍遠的時代符進一步，在時光的疑雲中就會浮出怪異的陰影，出現在與我們所知道的人類史並不相，奇奇怪怪的遺物。

而且，這些遺物，都是表現飛在空中的機器，或是穿著特殊服裝，戴著頭盔，與人類相似的高等生物，都無法加以否定。

或者說，其中也許有憑幻想或想像畫的，發現者或研究者，也許會因先入觀念，把這些當作謎一般的文明人。然而，至少帕倫凱的、邁羅耶的火箭，不是憑幻想就能刻出來的；塔西里、錫爾克羅德的怪物，也不是太古人憑想似所能畫的。

何況，地球上太古時代的人，也不會突然憑想像在各處一起畫起火箭或戴頭盔的人像來。

那麼，太古時代的人們，在某一時期，或是在某幾千年當中，是否在各地同樣的看到了甚麼，造成強烈的印象，成為難忘的記憶，依各種族進步的程度，滲雜了固有的習俗畫了出來，或者刻出來了呢？

不過，我却覺得，這種看法也未免過於倒向了一邊，也就是說，不能衹由太古時代的人類看到了，刻畫了謎一般的文明人在空中飛的機器，這樣單方面的探究。

應當相反的，也由謎一般的文明人看到人類所作的記錄，謎一般的文明人自己所刻畫的本身的記錄，從這一方向去探究，才能揭露兩面的真相。然而，不論怎樣追究，却好像到處都不存在。為甚麼他們自己沒有留下本身的記錄？沒有留下他們自己的畫像？就成了最大的疑問。衹有太古人類單方面的遺物，衹能說是證據的一半；所以，如果找不到相當於他們自畫像的遺物，那麼，是否有他們本身留下的痕跡？他們自己而不是人類製造的遺物，留下來了呢？

水彩花卉風景 Oct 2018-1 - 樹

上個 course完咗後好少畫水彩，嗰幾個月....好忙...，十月又有 inktober，雖然差不多日日都畫畫，但都係用 marker，本來已經唔算熟練嘅水彩變得更不受控，唉，斷斷續續都學咗幾年，仍然係咁嘅水準，原來我真係冇天份，anyway，我好鍾意畫畫。

今期呢班得 12人，以往一般都超過 20人，唔知係唔係老師見我哋幾個又報咗名，人少少都開等我哋有得上堂呢......

第一堂畫樹，學咁耐都未畫到過滿意嘅樹，我哋都覺得好難畫，原來老師都話樹係好難畫㗎，咁我都冇咁 down。

今堂呢幅樹係黃色嘅，雖然都係畫得唔好，但覺得容易過綠色。

我一向都覺得黃色有一種隱藏缺陷嘅功能，可能係因為佢太耀眼，令人睇唔到佢旁邊嘅小瑕疵啦。

well.....我依然畫得好差，樹葉基本係黃色，暖色加橙，冷色加青綠，

樹葉分佈跟圖都大致 ok，

最大問題係我落筆唔似樹葉，畫唔出個形態，

但更大問題係我唔知應該點分配冷色暖色，

樹幹同樹枝都好生硬，仲有枝樹幹畫到唔記得收細，

本來諗住唔理佢，但實在太礙眼，
試吓用海綿捽，其實都幾 work，一吓就淡色咗好多，
但好似擦甩咗少少畫紙，驚再捽張紙會凹凹凸凸好難補。









結果？水彩實在係唔能夠修補嘅，
嗰塊嘅顏色唔係好協調，
前面塊地太啡色，太泥濘喇，
鋪滿紅紅黃黃嘅落葉會靚 d。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11" x 15"

忽然間好有興緻，又再畫多張，

呢張夠乾淨，地上都勉強有落葉嘅色，但感覺好 blank，
同學都話第一張比較有氣氛。

太古文明之謎 – 第一章 二千五百年前的火箭 - 這謎一般的文明來自何處？

第一章  二千五百年前的火箭 - 這謎一般的文明來自何處？

01.   禁地 - 瑪雅叢林

『這裡不可進入。這是天神的森林，進去的人將被咒詛，立即發狂死亡，不想死的人趕快退回去！』
印第安人的巫師，手裡拿著雕刻著蛇的魔杖，阻擋探險隊前進，厲聲吆喝著。

探險隊的隊員們笑了，土著們的迷信特別多，他們不會理會，探險的吉普車隊，駛入了叢林。這是1950夏天的事。地點，在墨西哥南部，距離名叫帕倫凱（Palenque）的小鎮十公里左右的叢林地帶。

傳說，繁華而神秘的瑪雅王國，就在這一帶。瑪雅是自 4 B.C.到 9 A.D.在這一帶建立了華麗的奇怪的都市文明，正當繁榮的高峰，突然消失的謎一般的民族。

瑪雅王國留下的巨大的遺跡 - 有四座神殿供奉著奇怪的雕刻神像的首都「第卡爾」，早在19世紀，已在距離此處60公里的地方發現。以後，又不斷發現一些怪異的圖騰、石像等，引起了人們的注意。

探險隊判斷，在這一叢林的深處，可能還隱藏著巨大的遺跡。因而，準備了充分的裝備與資金，由墨西哥城來到這裏探險。

隊長，是墨西哥政府委託的考古學家阿爾貝爾．魯易里耶爾博士，隊員，包括法國與意大利的年青學者，與美國男女學生等十餘人。

雖然他們滿懷年青人的鬪念，但要突破這一叢林也非容易。進入綿延不絕，重重疊疊陰森的叢林不久，吉普車就無法前進，必須揮著、斧，繼續向前。

被高大的樹木掩蔽，幾乎照射不到日光，黝暗，叫不出名字的鳥、蛇、蜥蝪、昆蟲，赤紅色的捕食牠們的植物；陰森可怖，使他們覺得真的是被咒詛了。

渡過了恐怖難以安眠的一夜，第二天早晨，他們一行爬上了一座小山丘。突然，目光一亮，發現了一個令人難以置信的詭異的目標。

那是一座令人震驚的金字塔，但與埃及的金字塔不同，平頂的，是瑪雅格調神殿型的金字塔。下半部埋在叢林中，祇有灰色的上半部聳立著，在頂的下方有幾個出入口，像魔鬼的眼、鼻似的。

他們一行不禁興奮跳躍歡呼。但，立即就被一種不詳的預感所壓迫。「從來沒有看見過這種形狀的！」一位年青的學者夢魘似地自言自語：「這不會是一般的神殿，也許是墳墓？ - 巫師所說的咒詛人的神，也許與這個有關.....。」

02.   白日夢 - 石棺上的雕像 

目標已在眼前，他們一行迫不及待地跑下山丘，砍除亂草，開闢小徑，向前接近。越接近越覺得怪異，就像拒絕閒雜人等進入禁地似的，一排雕刻著嚇人的頭像的柱子，樹立在叢林中。

中午，到達金字塔的近傍，越看越覺得不舒服，無數的青白石，以急遽的斜度堆積成金字塔，下方，雕刻著妖怪似的神像，已經斑駁風化，石縫中爬著蛇，正面，陡立著精巧的階梯。

由於這一不比尋常的發現，興奮異常，大家爬上了階梯，由魔鬼的眼睛似的入口，走了進去。一塊巨大的紅色石板擋住進路，花費很多時間拆除；接著，是下降的階梯；盡頭，是一間低矮黑暗的房間，在房間正中，停放著一具紅色石頭製成的巨大石棺。

衹是這些，已經使他們非常震著驚。因為，依據到目前為止，對瑪雅族考古所獲得的知識，瑪雅族從來沒有過這樣的墳墓。

瑪雅族留下來的神殿、高塔，都是在上面向神奉獻祭祀用的，從來沒有當做墳墓的。在這裡，竟然放著石棺，這一定是含有特殊意義的建築物。

石棺的蓋子上有複雜的浮雕。阿爾貝爾博士的助手羅莎娜，拿著手電筒察看，她突然張口結舌，嚇呆了。「博士.....」停了一下，她急急地喊著：「你看這個浮雕，這是甚麼時候刻的？這不會是瑪雅古典時期的雕刻吧？！」

博士的臉色也發青了。他以手電筒照著仔細地觀察，謹慎地用手撫摩著，臉色凝重，他沉默了很久，終於，以沉重的語氣說：「用手摸著的感覺，雕刻的刀法浮，雕周圍的圖案.....，毫無疑問是古典時代的作品。至少也有1500年，也許，2500年.....。」

「2500年.....」羅莎娜驚叫著：「這怎麼可能？這怎麼可能？.....。」

年青的學者們立即圍攏來，大家也『啊！』的一聲呆住了。

03.   太空火箭的浮雕

他們看到了甚麼？石棺上的浮雕到底是甚麼？這是絕對不可能的，2500年前絕對不可能雕出這樣的畫像。

那是太空火箭與太空飛行員的畫像。噴射著火焰，飛彈形狀的太空火箭，有一位男性的太空飛行員正在駕駛著，竟然雕刻在年的前2500石棺上。

我曾一遍又一遍地仔細觀察這一浮雕的照片，又曾反複地思索過幾百遍，這是後人偽造的嗎？否則的話，這一浮雕任何人也無法解釋，然而，這是不可能的，在這一石棺的邊緣上，雕刻著瑪雅古典時期特有的奇怪圖案。火箭與駕駛的太空飛行員，也是用古代瑪雅獨特的鑿子與複雜的刀法雕刻的。而且，在發現當時，有人太空火箭，雖然在幻想科學小說及電影中已經出現，實際上根本還不曾有過。

蘇聯的葛柯林少校（Yuri Gagarin），駕駛著這種太空火箭在太空中飛行，是在發現這一浮雕的11年之後。

是古代的瑪雅人憑想像雕刻的嗎？這假設也不成立，憑想像絕對不會連細節都這樣正確。

如果只是粗枝大葉地刻出輪廓，倒還可以解釋；然而，這卻儼然是鉅細無遺的三節式太空火箭結構圖。

子彈或瓶狀的外型，前端突出，後面是第一節，刻有儀錶；後面是仰臥的飛行員，他的左手正按在儀錶上，右手握著的似是操控桿。緊靠他鼻端的細管，連接著圓形的瓶子供應氧氣。

在他背後，有複雜的桶、活塞等，再後方，衹能說是引擎。引擎的後方，有四個排氣管，噴射著火焰。

石棺的邊緣，雕刻著複雜的圖案，對瑪雅雕刻有研究的專家立刻就認得出，是代表星星、月亮和太陽。

阿爾貝爾探險隊，由這些細節聯想到科幻小說，判斷這不衹是普通的火箭，可能是一艘太空火箭，因此才使他得們這樣震驚。他們拍攝了照片，拓印了拓本，然後，使用撬棍，小心地撬開棺蓋。

石棺中，不出所料，躺著一具骸骨。用尺丈量，身高有173公分，是男性的遺骸。探險隊加以記錄，又小心蓋好棺蓋，走出墓穴。

本來，應當對這一墳墓及周圍的石碑等，仔細地加以勘察，但他們已為這一發現興奮不已，當夜就急忙返回 Palenque。

這一不可思議的遺跡，隱藏了2500年之久，突然又出現在現代人眼前，讓我們來揭開這神秘的謎。

04.   證據確鑿

當然，發現這一遺跡時我並不在現場，對當時實際情況並不確定，只是依據很多資料來寫，其中也存在著疑問。

依據手邊的資料，這並不是第一次就發現的。阿爾貝爾調查團經過數年發掘，才發現了這一遺跡。石棺停放的埸所，有的資料說是在墳墓的最底層，有的說在中央。浮雕的年代，說法也不一致，有說是2000多年以前，有說是1300多年以前。

不過最重要的是，這一駭人聽聞的遺跡，的的確確在那裏。談起謎一般的遺跡、遺物，我們立即會想到埃及的金字塔、獅身人面像等，然而，這一浮雕不可思議的神秘，使其他都黯然失色。

令人難以置信地，儘管已發放了照片拓印，石棺亦慎重地保存在墓穴中，正統派的學者們對這發現卻一直保持沉默。即或談到，也是含混其詞。

譬如，1974夏天，日本成蹊大學的神部武宣博士，印度古化史的權威，東京大學泉靖一教授的得意門氐，一位極優秀的人類學家，出版了「已消失的文明的九十九個謎」，這本極有趣味的書，書裏寫道：
「暗示古代太空火箭的帕倫凱石墓？！.....畫的是排出燃燒廢氣的圓錐形物體。一個彎著身體仰臥，兩手握著一根桿的男性，在這一好像是火箭的機械中。對這謎一般的雕刻，考古學家們無法給以令人滿意的說明。」

衹不過如此輕描淡寫而已。而且，不並是他自己的見解，是引用了英國古代史專家安道爾。湯馬士的文章，在我們來說，真想聽聽他自己的見解如何。

05.   超出現代的文明

正統派學者們的這種作風，往好裏說，是慎重，往壞裏說，是逃避。他們的心情是可以瞭解的，如果認真面對這浮雕，結論必定會導往另外的方向，那麼，目前所確立的人類概念、人類歷史，勢必被推翻。

這是非常危險的，在各種意義上來說都是極危險的，因而，正統派學者們衹好沉默。然而，另外的學者們、科幻小說的作家、評論家們，也就是，由學術上來說屬於非正統派的人，仕們，則在全心全意地想解開這個謎。

那麼，是否已經找到了答案？---還沒有。各式各樣的推論，許許多多的假設，各有各的說法。有些推論，大前提就發生了偏差；若干假說，雖然根本上相同，細節上却有分歧。

不過，儘管如此，在所有說法中，却有一點是一致的。雖然極簡單，即或是沉默的正統派，，衹要虛心的面對這浮雕，也不得不承認；許多假說，無不異口同聲地說：
「古代，或者是太古時代，在地球上，已經消滅我們不知道的文明，曾經光輝燦爛；與現代同樣的，是能夠操縱太空火箭在空中飛行，高度發達的文明。這一浮雕，衹能看作是實物的速描，難以另作其他的解釋。」

06.   四種不同的推論

這種說法當然有問題，那就是，是否能夠這樣肯定的斷定，這就是太空火箭。所謂太空，正確地說，是指超出地球引力範圍以外的無限空間。

如果這火箭確實存在，是否能飛到太空，仍然是極大的疑問。

現代的人類文明，才真正是高度發達的文明，由這一常識上判斷，就不能不產生疑問。這種火箭，在現代人看來，等於是玩具，最多，也不過比煙火大了一點而已。

然而，如果是這樣的話，又難以解釋為甚麼火箭裏的人要配備氧氣管子。
（其實衹一廂情願話係氧氣管啫.....）

浮雕上刻的是閉著嘴，衹用管子呼吸，也就是說，是在不這樣就無法呼吸的地方飛行。以那人的狀態來看，必須呼吸氧氣的高度，最少是在 5-6000公的高空。

當然，這種高度仍然不能說是太空，現在的噴射機，通常在 5、6000公尺到 12、13000公尺的高度飛行，乘客就需要使用氧氣。這火箭，也許就是在這樣的高度飛行。

（嗰個年代嘅客機已經飛到 13000公尺咁高？而家一般都衹飛到 11000，而且都未聽講過普通客機要用氧氣罩）

如果是這樣的話，又產生另外的問題，包括噴射機在內，所有的飛機在空中飛行，都必須依靠引擎的推進力與機翼的浮力。在距離地球表面 100,000公尺左右的高度，仍然有極稀薄的大氣，為衝破大氣的阻力，又要避免因地球引力而墜落，機翼的浮力是絕對必要的。

沒有機翼，並不是不能飛行，但燃料的消耗極大。在高度10000到 20000公尺飛行的的中距離飛彈等，機體中80%裝載的是燃料，而且，這樣多的燃料，一下子就全部燒光，沒有機翼，就無法克服地球的引力與大氣的阻力。

可是，這浮雕上並沒有刻著極大的燃料箱，也沒有像機翼的部分，因而這火箭，應是在沒有地球引力與大氣阻力的超高空飛行。

這就非常驚人了，要發射到這樣高的超高空，必須另外有幾節補助燃料箱，一節節地燃燒，在中途丟掉才行。如果不需要使用這樣多的燃料，必定是使用其他能源。

而且，要擺脫地球的引力，需要極高的速度。因此，必須有特殊的引擎、能耐強震而且輕的機身、氣壓裝置、精確的儀錶、無數的精密配件；所以，必須有能夠製造這些的高度技術與工廠。

就算現在，火箭、飛彈，也是集各種科學技術的大成，在任何時代都必須如此。在這浮雕上雖然衹有一具火箭，一位飛行員，然而，在其背後，却需要幾萬名現代科學技術人員，幾千種科學工業，所結合的高度科學技術才行。

使這火箭飛行的人，如何獲我這樣高度發達的技術的支持？如果沒有使它飛行，那麼，不，不瞭解火箭的詳細構造，又如何能夠雕刻出這樣的浮雕？他們，古代的瑪雅人，是他們自己發展成這樣的知識與技術？還是誰教給他們的呢？

以口過去曾經有過高度古代文明為出發點的推論或假說，又由此處產生了不同的方向，將其中主要的在此加以介紹，大體上可分為以下幾種說法：

一.   自行開發說

這是蘇聯考古畀中一部分人士，如斯特爾貝博士、吉羅夫博士（都是國家科學協會的會員）等的說法。古代瑪雅族全體，或是其中的某一部族，自行建立這樣的科學技術，其表現之一，就是這浮雕。

也許是如此，瑪雅族與其他古代的一般民族不同，另外，也留下了許多高度知識的遺跡，譬如，經常被提到的，也是在南墨西哥的神殿中所發現的，圓形石板雕刻的瑪雅日曆，在太陽的四周，刻有許多奇怪的文字、記號與圖案。

依據前述神部博士的說明，這日曆，將一年正確地畫分為365.24201而且使用點與線組合的數字，做10位、20位數字的計算，推算出6700萬年前太陽的位置；更驚人的，並且製作了金星上使用的日曆。

如果沒有高度發達的天文學、天體觀測術、高等數字，這是無法做到的。由這一方面來推斷，瑪雅族的知識甚至超過了現代人。果真如此的話，當能夠製造火箭，至少，也能夠運用高度的知識，繪製火箭的設計圖 – 持這說法的人就是如此推斷。

這種推斷如果正確的話，一切都迎刃而解。浮雕本身就是謎底；也就是說，古代的瑪雅是非常優秀的民族，他們具有繪製火箭設計圖的才能，但不久就滅亡了；結論是如此。

然而，仍然有疑問，因為，隨著瑪雅其他遺跡的發掘，對他們實際生活的形態已漸漸有了瞭解。

依據這些遺物，瑪雅人確實在石頭上刻出比現代還要高明的日曆也建造了金字塔，能夠書寫叫做「神聖文字」的奇怪文字，然而，在另一方面，他們却是用石頭、木片翻土，種植原始的玉蜀黍，用石臼搗碎來吃。

亦即，在實際生活中衹知道使用石頭和木頭，會製造很有限的金屬品，但連鐵做的鋤頭都沒有，不知道利用石油，更不要說在這以上的金屬與原料了。

由這些看來，也許他們衹有極少數的知識份子具有高度的學問 – 也許是神官 – ，衹知道一些理論，却沒有實際應用。他們的學問，在製作精密的日曆，計算十幾位數字方面非常發達，却沒有各種促進工業、化學，開發新技術這些方面發展。

所以，不要說發射火箭，連繒製設計圖也沒有可能。衹靠高等數學的計算，不會產生氧氣口罩的構想；任何進步的天文知識，也與引擎的構造無法連結在一起；愛因斯坦所寫的公式，與實際製造太空船並沒有關聯。

可是，在瑪雅人的墳墓裡，却確實有火箭浮雕；於是，又產生了另外一種說法：

二. 知識傳授說

不同意獨力開發說的很多學者、研究家，提出了這種說法，可以前述的湯馬士、美國的貝爾利茲（先史學家，著有『謎一般的古代文明』）為代表，他們認為，瑪雅人的火箭知識，不是自己想出來的，是另外的高度文明教給他們的。

不僅火箭，瑪雅人的高等數學、曆法、天文學等，也全部都是由這高度文明學來的。本來，瑪雅人是除了原始的農業之外甚麼也不知道的純樸民族，但另外一種具有與他們不相稱的技術與知識的人，突然到.....。

這種可能性雖然有些離奇，但並不是不可能。譬如他們製造的圓形日曆，首先需要有圓規、分度器等這些工具；然而，在瑪雅人的遺跡中却從來沒有發現過。

這可見他們從來不知道這些工具，突然在他們面前出現了具有高度文明的人，教他們製作精密的日曆。

衹可能是這樣，瑪雅人的高級知識，是某一天突然出現的。在此之前，瑪至人沒有製作過初步的曆書，沒有尺，甚至不知道甚麼是望遠鏡；沒有這些基礎知識的累積，怎麼會達到高級天文學、高級數學的巔峰呢？

可是，瑪雅人沒有經過這些過程，却又突然知道了「一年有365.2420日」、「金星一年有225日」的結論，製作了日曆。

火箭，當也是如此。在此之前，瑪雅人做夢也沒有想到過，世界上有這種能在天空中飛的機器。可是，有一天，突然看到了一架或幾架這種機器，也就是其他的人乘坐著，突然降落在他們面前。

他們當然被嚇呆，認為是天神下降。降落的人並沒有傷害他們，並將各種知識傳授給他們；帶他們走進火箭，告訴他們按這個就能飛上天，飛上天就要用這個呼吸等等。

大多數的瑪雅人仍然害怕，衹有極少數聰明大膽的人才敢靠近，才能瞭解、接受一部分傳授的知識。奇怪的訪客又離去了；為了紀念，製作了日曆，把看到的火箭刻在石頭上，由訪客學到了知識的少數人，被奉為神官，成為有權勢的人。

這種說法，至少比獨力開發說具說服力。然而，問題並沒有到此為止。這些奇怪的訪客是從那裡來的？他們是甚麼人？疑問當然還要發展下去。

三. 沉沒大陸人來訪說

這一派人士說，他們是來自已經沉沒的大陸上的。蘇俄的考古兼科學家A．高爾包夫斯基、科學小說評論家安德萊耶巴、美國的古代史研究家M．德里爾等人都抱有近似的看法。

他們不但建造了宏偉的宮殿、墳墓，而且知道使用煤炭、汽油，能夠製造飛機、火箭，與現代人的生活幾乎沒有兩樣。後來，突然發生了巨大的變故，大陸沉沒了。

發生了怎樣的巨變，說法各有不同。有的學者說，與流傳到現在的大洪水有關聯，那時，地殼發生了大變動；或者是地球受到行星或彗星的撞擊；或是冰河時期結束，兩極的冰山突然融化，發生大海嘯等。

依據高爾包夫斯基的推斷，那次全世界的大洪水，是發生在13000年前。

由於這些原因，大陸沉沒了，住在上面的人，幾乎全部被消滅。但有些地方緩慢地下沉，極少數人逃到山頂的以倖存。

這些少數的生還者，乘坐他們的船或飛機，逃往未開化大陸上的安全埸所；其中的一部分，乘坐火箭逃到了太古時代瑪雅人的領土上。

瑪雅人認為他們是由天而降的神。他們也為了保存自己的文明，就把建築、文字、數學、天文學、宇宙的概念、藝術，以及他們乘坐的火箭構造與駕駛技術，傳授給瑪雅人。

這是非常吸引人的說法。衹要證明確實有沉沒的大陸，火箭的謎底就可以解開。但是，既然傳授了這麼多的知識，為甚麼衹留下了天文學與浮雕？因為瑪雅族還未開化，記不住太多太難太的技術，這種疑問，也不難解釋。

可是，這些大陸人是傖促逃難，除了隨身的衣物之外，可能甚麼也沒有帶出來。因而，衹能將記在腦裏的知識傳授，却沒有辦法教授工業製品，所以沒有留傳下來。

問題是，真的有大陸沉沒的大變故嗎？雖然古代希臘的柏拉圖，曾寫下有名的阿特蘭提斯傳說；西班牙沿岸有反常的淺海；玻里尼西亞的若干民族間，有「沉沒的大島」的傳說；但，這些都是間接推論的材料，還沒有人在深海底發掘到古代文明的遺跡。

在沒有確實的證據之前，這一說法仍難以令人相信；何況，即或有沉沒的大陸，當時是否已經有使用火箭飛行的高度技術，也大有問題。

四. 宇宙人來訪說

於是，又有這種說法，比大陸沉沒說更加具體。有名的科學小充家，瑞士的艾里希．馮．狄尼肯、英國的萊蒙德．德萊克、義大利的科學評論家彼德。柯羅西摩等，都主張這種說法。

據他們說，在太古時代，由地球以外不知道甚麼星球上，來了具有高度知識的生物，他們降落到瑪雅入的領土上。瑪雅人都嚇得逃開了，衹有少數好奇心特別強膽量特別大的瑪雅人，拚死冒險走近去看個究竟，這種生物，就把天文學、數學、以及能夠在天上飛的機器教給了他們。這種生物不可能停留太久，瑪雅人也無法全部領會，衹把與素質（素質，呢個詞咁用就啱嘞，表達嘅意思同質素唔同）、興趣相合的與印象最深刻的記住了；前者是日曆、高等數學，後者就是刻在石頭上的火箭。

所以，這浮雕，不是在生物來訪以後立即刻的，當是在很久以後，回憶起看到當時的震驚，昇華成永誌不忘的神聖的記憶，才虔誠的刻出來。這種生物，大概是在6、7000年前來的，以後，代代相傳就成了傳說，因而把它以浮雕刻成紀念碑，供奉在神聖的墳墓裡。

實際上，浮雕明顯凡是火箭內部；但，却是用瑪雅古典期的雕刻方式表現的，並非是實物機械式的素描。

這可以解釋，為甚麼浮雕是半真實半象徵的形態。在象徵的雕刻方式下，潛藏著真實，是由於長時間的流傳。眼前所看到的火箭的記憶，隨著時間的增加，漸漸將印象深部分強調，由機械的寫實，變成了石棺上的裝飾。

據說，瑪雅族本來是亞洲人。他們的祖先，在一萬幾千年前，被巨獸逼迫，經過當時連在一起的阿留申群島，到達了美洲。由西伯利亞、北美洲、中美洲發掘的人骨，都有現在印第安人的特徵，由這一點，就可以推斷。

也許是在這一漫長的流浪過程中，他們遇見了火箭，但在不安定的流浪狩獵生活中，不是表現的時機；當在墨西哥定居之後，生活安定下來，他們就想建立民族的紀念碑，想起曾經見過由天而降的神，教導給他們智慧，就自認為是神的選民，因而雕刻出來，一方面炫耀，一方面表示崇敬。

由於這些浮雕、神聖的文字、日曆、巨大的墳墓，突然有一天，就在叢林中產生了神秘不可解的文明；實際上，應當是傳授了很多。但是，由於那時候還在顛沛流浪，在歲月流轉中大部分忘記了，以致傳留下來的衹有這些知識。這一派的人士，是這樣推斷。

07. 仍然疑雲重重

當然，以上的說法仍然有很多疑問。這種高等生物是由那裏飛來的？主張這一說法的人士就無法回答，衹能說宇宙中有無數的星體，其中，總有幾個有高等生物生存；用這樣的說法來搪塞。

確實有這種可能性。在無窮盡的太空中，也許有一些星球住有高度文明的高等生物；但，這却不能直接和火箭牽扯在一起。如果是高等生物乘火箭飛來地球，為甚麼浮雕上所刻的飛行員，明明是人，這又當如何解釋？還有，躺在刻有浮雕的石棺裏的骸骨，又與火箭有甚麼關係？

謎，越來越深，真實却衹有一個；然而，却疑問重重。不過，儘管疑問重重，這一宇宙人來訪說也不能說不是追求真實的方向之一。

不論怎樣，浮雕所留下的是不可動搖的事實。而且，瑪雅人自己製造火箭的可能性，幾乎等於零；沉沒大陸說，成立的可能性也微乎其微；除非另有新發現，由那一個星球上飛來過甚麼生物，也不是沒有可能。

據貝爾利茲說，在瑪雅人之間，有很久很久以前，從太陽那邊飛來了「發著白光的神」，在帕倫凱建都的奇妙傳說。關於這個傳說，在瑪雅的古籍中曾有詳細的記載，可惜被16世紀侵入的西班牙人燒掉了。

另外，在中南美也有很多神從天或海上而降建了國家的傳說。墨西哥南方的印第安人之間，也有從前有女神乘發光的船由天上來，生了孩子，並且把知識傳授給人的神話。

神話、傳說，當然不是事實，然而，却是反映事實的假定。這些古老的傳說，也許可以加強宇宙人來訪的說法。

不過，這一切都還是消極的推斷。首先，如果是外星人曾經來過，那麼，外星人是甚麼模樣？說那種語言？連這種最起碼的條件也沒有人知道。所以，還要對這個謎儘量縮小接近事實的範圍，來加以研判。

因而，必須再蒐集更多的材料。浮雕的存在已是毫無疑問的事實；但衹局限在這一點上，就嫌資料太少，也許會抹煞了事實。那麼，另外還有沒有資料呢？是否衹有瑪雅人留下了這樣謎一般的文明呢？