太古文明之謎 – 第五章

第五章   他們是第五行星人 – 太陽系中有生命的星體

01.   沉沒的大陸與古詩

這些謎一般的高度文明人，是來自太古地球上另外的大陸。不過，這一大陸，已在很久以前沉入海底了。

這是前面一再提到的，蘇聯高爾包夫斯基的說法，他的這一主張的基本論據，在『失去的文明』這本書中，是這樣寫的：

『在古化希臘、羅馬時代的古書中常常記述，古代，印度與非洲是連接在一起的。古代羅馬的學者普林尼（23-79年，著有名著『博物誌』）曾記述，在赤道以南的印度洋中曾經有一大島。中世紀阿拉伯的歷史學家們，也說印度洋中有陸地。

這些說法，由最近的發現得以證實。很多語言學家，發現南印度與東非洲的語有相似的地方。還有，非洲旁邊的馬達加斯加島上有26種植物，在其他地區衹有東南亞有；另外10種植物，除了馬達加斯加島以外，衹有相距幾千公里的中太平洋的波里尼西亞群島上生長。

馬達加斯加島上有一種狐猿，在其他地區，也衹有印度可以看到十幾種。狐猿不會游泳，不可能橫渡大洋。也就是說，隔著印度洋生存著相同的動植物，明顯的，從前在印度洋中有大陸。』

這一陸地，稱作『萊姆里亞大陸』，在這裏，曾經有過燦爛的高度文明，後來沉沒了，但有少數居民逃往其他的大陸，將知識與技術教給未開化的人。

這些，就成為碼雅、美索不達米亞留下來的高水準的知識，及世界各地不可解的文明遺跡。

高爾包夫斯基的這一說法，他說，在古化印度偉大的敍事詩『拉瑪．雅納』中也可以找到證據。

3000年前，印度有一位名叫納爾達的巴拉蒙（佛教以前密教的僧侶）根據古老的傳說寫下這首敍事詩，主題，是敍述英雄拉瑪的愛情與冒險。

拉瑪，是北印度的年青王子，他有位美麗的妻子西塔。可是，他的妻子被巨人與妖魔擄去，駕著有翼的車飛走。

拉瑪打獵回來，發現妻子被擄，就到處尋找，經過長途流浪，得知西塔被囚在叫作蘭加的島上。這個島，有『不用馬的戰車』『發射鐵彈的火弓』把守，沒有辦法接近。

這時，天神同情他，就把神的武器，叫作『威馬納』的神鳥與『布拉瑪』的巨腕，借給了他。

『威馬納』是用神聖的輕金屬製造，能夠發出『雷一般的巨響，閃電般的火焰』，以水銀的力量飛到任何地方。『布拉瑪』是能夠『發射光的棒』，可以噴出火與鐵，『由遠處發出聲音貫穿敵人的心臟』。

拉瑪得到這些武器，勇氣百倍展開攻勢，巨人與妖魔也以飛車、噴火鐵彈迎戰，雙方『在空中箭似的你來我往』，拉瑪以布拉瑪巨腕『放出天火』，消滅了敵人救出愛妻。

這是虛構的。可是，高爾包夫斯基却質問，以水銀的力量飛行，發射鐵彈的武器，衹憑3000年前的想像力能夠想得出來嗎？另外，他又搬出了名叫『瑪哈．巴拉達』的奇怪的古書。

這也是長詩，也是3000年前北印度的僧侶編寫的，內容，完全似是『戰爭與和平』的太古版。這首長詩，描述很久以前有兩個強大的民族，都建立了許多都市非常繁榮，但由於雙方領袖的自私與憎恨，終於發生了戰爭。

一方，用噴火的飛鳥；他方，用帶火的箭；戰況慘烈，難分勝負。最後，雙方都使用叫作『印度拉的火』的一種惡魔武器，結果，是這樣描述的：

02.   太古時代發生過核子大戰嗎？

『射出巨大的火球，軍隊被濃霧包圍；頓時，天昏地暗，吹起了颶風，昇起了黑雲 – 世界整個燒了起來，天上像有一萬個太陽似的明亮。市街崩潰了，水滾熱，馬與戰車燒焦了。

不久，一切趨於寂靜，地上又晴朗。屍體燒得不成人形……少數倖免的士兵，拼命往河爬，全身沖洗想挽回生命。然而，生還的寥寥無幾。』（摘譯英國路易與達特十九世紀末的合本）

結果，兩個民族都滅亡了，『世界到了末日』；『瑪哈．巴拉達』是這樣描寫的。後來，印度北方出現釋迦，開始倡說與巴拉蒙不同的新宗教，是這一故事，在當時知識階級之間傳播後不久的事情。

這確實奇怪，衹憑空想像能夠描述得如此真實嗎？也許可能；不過，包括高爾包夫斯基在內，相當多的研究專家（尤其是蘇俄方面的），都深信這不可能是虛構的。

像這樣的大戰爭，太古時代曾經實際發生過嗎？雖然不知道是不是飛彈、核子彈；但，使用的是近似的武器嗎？果真如此，這場大戰發生在何處？

調查沒有進一步的發展。不過，在現在的印度却沒有發生過大戰的遺跡。那麼，是印度人的祖先不住在現在的印度，在那時候發生的事情嗎？還是在已沉沒的印度洋中的萊娒里亞大陸上發生的呢？

假定是在那裏發生，如果假定成立的話，則所有的謎都可迎刃而解。如果在萊姆里亞大陸上，有過能夠製造這種驚人武器的文明，當然也會有火箭與飛行員，極少數的一部分，在大戰或是地殼變動的大災難中逃脫，當然會到其他的大陸上去。

也許就是這些倖免者，肚子餓了降落在西奈山摩西的面前；負了嚴重的火傷降落在錫爾克羅德的怪物，在以西結面前出現的『活動』，瑪雅的祖先遇見飛行員，也許都是萊姆里亞人；在納斯卡高原從事建築工程的神，當也是尋求新天地的萊姆里亞人。

另外也有其他的『大陸沉沒說』。始柏拉圖所說的大西洋上的『阿特蘭提斯』；英國查治瓦德假說的太平洋上的『姆』等等；但由動植物的分佈，古文書的佐證，萊姆里亞大陸說確實是可能性比較大。

蘇聯的學者們中，甚至有一派確信不疑，正在研擬使用深海潛水艇探勘的計劃。

可是，在這些蘇聯派以前，就已經有了強而有力的反論，那就是威蓋納的『大陸移動說』。

03.  大陸移動說

威蓋納是德國的天才地球物理學家，1930年，在格陵蘭冰河探險時突然失蹤，結束了傳奇的一生。這一次探險，是想證實明格陵蘭與加拿大過去是連在一起的。

他提出這一主張時衹有30歲，他注意到南美的東海岸線與非洲的西海岸線幾乎可以吻合，因而想到，這兩個大陸在很久以前可能連接在一起。

再向前推演，2億年左右以前，南極大陸、澳洲、印度也連接在一起。

將這些大陸由地圖上剪下，改變角度拼湊，全部的海岸線都可以大致吻合，成一個整個的大陸，這一大陸命名為『岡德瓦納大陸塊』。後來，因地殼變動而分裂，成為現在的非洲、南美洲、澳洲與南極；這就是威蓋納的說法。

同樣的，北半球在2億年左右以前，也衹有一個巨大的陸塊，命名為『羅萊西亞』。也是經過長時間的分裂，成為現在的亞洲、歐洲、北美洲、格陵蘭等，在分裂的過程中，北美與南美又踫在一起。

亦即，由『羅萊西亞』『岡德瓦納』對現在地球上的大陸群，可以全部加以說明。相反的說，以現在的大陸群，就可將2億年前陸地的移動變化全部說明；再沒有其他的大陸可以加入的餘地。

也就是說，萊姆西亞、阿特蘭提斯這些大陸是不存在的。地球上的大陸，衹有移動，並沒有沉沒。

04.   大陸沉沒說的疑問太多

威蓋納的這一理論，後來經歐美許多學者加以證實。經多次探勘，現在的深海底，自太古以來並沒有改變，仍然是深海底，其構造在本質上就與大陸不同。地質調查的結果，南印度與馬達加斯加的地質相同；也就是說，在太古時代是連在一起，以後才分開來的。因而，印度洋中並沒有萊姆里亞大陸，狐猿在兩邊都有，也是當然的事。

這樣以來，大陸沉沒說的聲勢就愈來愈弱了；除非蘇聯在印度洋，海底能找到文明的遺跡，否則，威蓋納的說法佔優勢。在海底埋藏著文明的幻想，富於羅曼蒂克，我非常喜愛；但究竟不如南美、非洲、印度的地圖能夠拼到一起，更有說服力。

當然，也有不能完全吻合的部分，小部分是沉沒了；大陸的邊緣，小的半島或群島，也許沉沒被海水淹蓋，上面也許會有某種程度的古代文明。

但是，如果說有能夠製造在空中飛行的機械，這種程度的高度文明，就必須有龐大的工業與人口，以及足以支持的豐富資源與食糧；在這樣狹窄的地域上是不可能的。

那麼，岡德瓦納、羅萊里亞本身是否有過高度文明呢？這也不可能。2億年以前，正是恐龍等大爬蟲類開始活動的時期，那時候還沒有人，當然也沒有任何文明。因而，超古代的大陸或沉沒的大陸上有過高度文明的說法，就被完全否定了。

05.   他們是來自其他星球嗎？

這是極大的諷刺。如果承認威蓋納的理論，謎一般的高度文明就絕對不可能來自地球上已經消失的大陸，衹能說是來自地球以外了。

被稱為近代地理學天才的威蓋納，愈循著他的理論追究，則正統派學者最厭惡的宇宙人來訪的可能性，也就愈高，豈不是一大諷刺。

不論好惡，總得追根究底。宇宙，說起來簡單，實際上却是無限的大，有無限的星體，其中極小一部分的我們的銀河系中，大約就有1000億像太陽似的恆星，3000億以上環繞恆星的行星；許多天文學家的推斷儘管不同，這也是最低限度的數字。

在這裏面，有某種程度的水與大氣，最低限度的光與溫度，足以孕育生命的星球有多少呢？學者們的推論不同；但，在3000億行星中至少有0.001%，亦即，300萬個行星，具備這種條件。

在這0.001%中，至少有30個行星上，有住有智能極高的生物的可能性；這也是許多學者推算中的最低數字。

那麼，這是那些星呢？不僅有高等生物，而且可能飛來地球的又是那些星呢？

這個問題，現在還沒有人能夠回答；人類的知識還沒有到達這種程度，甚至可以說，這個問題太大了，對人類來說也許過分了。

可是，雖然說不能一一肯定地指出；但，值得注目的情報却不是沒有。在此，將其中相當具有意義的情報，加以列舉。

『獵戶座的氣體星雲B2』大約是距離地球300光年的氣團。在那裏有各種氣體的漩渦，許多氣體形狀的星。但，不衹是冷却的星體，也不衹是氣體。

其中，已知道含有乙炔與甲醛。這是美國格林潘克天文臺，於1971年分析那裏發出的光所發現的。以後，並判定有甲醇與蟻酸存在，這些都是複雜的炭氫化合物，有這些，誕生生物的條件至少已經具備了一部分。

當然，這不可能立即與高等生物關聯在一起。但是，由此可知宇宙並不是死的；而且，由宇宙一隅的地球上，所能觀測到的極有限的範圍內，已經證明宇宙中具有懷孕育生命的基礎。

『不可解的電波』1968年，英國姆拉德天文臺宇宙用的接收機，收到了有一定間隔有規律的電波信號，由方向與距離判斷，這一信號不是由地球上發出的，也不是來自人造衛星，是來自距離地球211光年的太空。

這種現象也可能自然發生，由於自然爆炸，有許多星能夠放出光、電波、及放射能。但是，過於規則，因而，該天文臺的馬琴教授將之發表，並且說，這一電波有發自『太陽系以外有知性的世界』的可能性。

不衹是姆拉德，格林潘克天文臺也於1960年，收到了相同的電波；1967年，也有電波觀測所遇到相似的現象。

這些都是自然現象嗎？是地球上發出的電波又反射回來的嗎？還是來自其他星球？沒有人能夠肯定。

『恐怖』與『不安』這是火星的兩個小衛星，希臘語的原意是『恐怖』與『不安』的意思。由於太小一直沒有發現，1877年，使用當時最新式的望遠鏡才看到的。

可是，非常奇怪，在此150多年以前，英國斯威夫特所寫，著名的『格列弗遊記』中，已經提到了這兩個衛星。書中的主人翁格列弗，漂流到一個名叫『拉普塔』的奇妙國家，那裏的天文學家告訴他，『火星有兩個衛星，與火星的距離與週期是……』，竟與現在的觀測資料非常接近。

這令人想起土耳其的古地圖，是否同樣的，在很久以前曾經有誰飛到火星附近去詳細觀察過嗎？還是與現代同樣的，已經使用過高性能的望遠鏡呢？（印加的遺跡中就發現過鏡頭）斯威夫特也許是在古書上看到這些資料。

更奇妙的，地球的衛星月球，直徑是3500公里，木星、土星的衛星也是這樣大小；可是，『恐怖』的直徑衹有15公里，『不安』更小，衹有一半大，由於母星的條件不同，當然不能一概而論；但，以自然的衛星來說，是否太小了一些呢？

運轉的方式也不自然，如果我們站在火星上看時，『恐怖』是由西方昇起，非常快速的盈、缺，11小時後就在東方落下。巴黎天文臺電波組長魯克博士說：『與環繞地球許多人造衛星的動作相同。』

這樣看，現在是死星的火星，從前也許有過高等生物，『恐怖』與『不安』也許是他們發射上去的巨大遺跡；或者是由火星以外的星球打出來的人造星，偶然被火星吸住；也許是自然星的碎片，遺落在火星近旁。

兩者的形狀都不是圓的，就像是兩塊大怪石，這是由美國火星火箭送回來的照片知道的。多半是自然石；但，如果是岩石，那是來自何處呢？為甚麼會被火星吸住了呢？

『已消失的第五行星』這個星，是在火星與木星之間。這不是想像，經近代天文學家確定，過去確實是在那裏。

最早注意到這一事實的，是18世紀德國的天文學家包德，他根據前輩提提烏斯的理端論觀察星空，發現太陽與其四周的行星，是依非常神奇的法則結合在一起。

如距離太陽最近的水星，是在距離太陽大約6000萬公里的軌道上回轉；離太陽第二近的金星，距離太陽大約1億公里，大約比水星大一倍半遠的軌道上回轉。

然後是地球，距離太陽約1億5千萬公里，又是在金星一倍半的軌道上回轉；火星，距離太陽約2億3千萬公里，也是在地球一倍半的軌道上。

當然，任何行星，距離太陽有時會近一些，有時會遠一些，以上是平均的大約數字。

包德精密地加以測定，整理成一個公式，即太陽到各行星的距離為

簡單地說，亦即

如果太陽與水星的距離為4，則金星是7、地球是10、火星是16；太陽系的組織整齊有序，可以用公式表示出來。

這是非常神奇的。可是，包德又注意到另外一件事，那就是火星與次一個木星之間的距離太遠了。太陽與火星為 2億3千萬公里，到木星却有 7億8千萬公里，與上述的公式不符合，在火星與木星之間應當還有一顆星。

當時，很多人對這一假說都不以為然，因為，在望遠鏡裏不會看不到這樣大的一顆星。可是，1801年，意大利的學者皮阿契，在火星與木星之間發現了一顆不平常的星，直徑衹有800公里（月球的1/4左右），不能說是個大行星，但，却在包德的公式算出來的位置上運行。

於是，立即引起了學者們的興趣，紛紛觀測，又在皮阿契發現的星的周圍，找到了無數散布著的小星，直徑由 300至400公里的三個，數公里至數十公里的數十個，更小的約2000個，另外還有數不清的小岩塊。

這些小星本來就是這樣嗎？由其他的行星都是那麼大來推斷，恐怕這是很久以前一顆大星爆炸，或是兩顆星衝擊，才成為這樣的碎星。

這些碎星，都用希臘神話中的穀神、智神、婚神、灶神、義神、勇友、暴徒等神的名字命名，已經知道的有2千多個，統稱作『小行星帶』或者是『已消失的行星第五號』（由水星數起是第五個）。

這是甚麼時候爆炸的？為甚麼會爆炸？本來是怎樣的星？以人類現在的知識還無法瞭解。然而，在我們地球的隔壁，過去確實有過這樣一顆明亮的行星，則是毫無疑問的。

最近的說法，認為本來不是一顆星，而是一組幾顆星，碎裂成幾十個，再碎裂成幾百個，幾千個。

『瑪萊的隕石』隕石，大家都知道是天上落下來的星的殘骸。被隕石撞擊，就會像火星、月球似的造成或大或小的坑洞，隕石會掉落到那裏？沒有人知道。

不過，隕石不是由太陽系以外飛來的，這已成為定論。如果在太陽系以外有這種隕石，在接近太陽系之前，就已經被太陽系以外更大的星體吸去了。

可是，在太陽系中有這種隕石的地方，衹有第五行星留下的殘骸。這些殘骸，立即會被就在近旁的火星的引力吸去，或是落在月球附近就掉到月球上。

隕石當然也會落到地球上，地球所以沒有被撞擊成大大小小的坑洞，是由於地球有大氣層保護，在進入大氣層之後，就會磨擦生熱，燃燒光了。我們常常看到的流星，就是星的碎骸落入大氣層中燃燒的現象。

但也有極大的，在大氣層中沒有燃燒完，也會落到地球上。最近，幸運的沒有發生這種情況；但是，南北美洲的一些湖，就是大隕石撞擊留下的痕跡。1908年，曾經有直徑幾百公尺火球般的大隕石，墜落在西伯利亞，幾百英畝的原始森林都被燒光了。

澳洲南部的瑪萊附近，也發現這種痕跡，多半是在 2、3萬年前，被大隕石撞擊成地獄似的大坑洞。NASA（美國太空總署），曾於1971年10月，到這裏來挖掘隕石，加以分析，研究隕石的頭號人物，西里爾．包南貝爾瑪博士所領導的小組，也參加協助。

令人無法想像的，分析的結果，在這些碎片中竟發現了氨基酸；而且，高度的氨基酸有17種之多。

氨基酸，是製造蛋白質不可缺少的材料。蛋白質又是動物組織中不可缺少的材料，也就是說，在這一隕石中含有動物體內的基礎材料；或者是含有動物殘骸分解後的成分。

事實如此，就不能不令人懷疑，如果這一隕石來自第五行星，則第五行星上一定有蛋白質；再進一步地推論，這些蛋白質就可能使各種生物誕生。

『北安．卡拉．烏拉的墳墓』一般的地圖上找不到這個地方，這是西藏東北深山中的地名，在這裏可能發現了駭人聽聞的事。在狄尼刻寫的『回到星球去』的第七章中，有這樣的記述。

他於1968年5月，在莫斯科遇見了亞歷山大．卡山柴夫（蘇聯有名的科學小說作家），聽到這樣駭人聽聞的事。

事情是這樣的，1938年，中國的考古學家齊福泰（譯音）在這一深山的洞窟中發現了許多壁畫，畫有太陽、月亮、星星，及連接的點線；還有戴著圓形頭盔的人像。

不衹是壁畫。在畫的旁訪有『幾排墳墓』，由其中挖出幾具骸骨，是瘦小的人類的骸骨，衹有頭部特別大，這樣頭大身小的人骨，從來也沒有看到過。

而且在骸骨的旁邊，另有一種神秘的遺物，是用花崗岩製成的碟狀物體，一其有716張，厚度2公分，『與現代的唱片非常相似』。石碟的中央有孔，由孔起延伸出二重螺旋狀的溝，『邊緣上刻著從來沒有見過的文字』。

北京大學的朱温瑞（譯音）教授，化費了20年的時間對此石碟加以研究，裏面含有鈷與金屬成分，可產生高度的震動節奏（踫到電波或聲波會依一定的節奏震動）。不知道這位教授使用甚麼方法，1962年，終於將一部分石碟上的文字解讀成功。

這一結果，蘇聯語言學家扎再夫博士（鍚爾克羅怪物的發現者），曾在『斯樸特尼克』雜誌上介紹，根據這項介紹，石上所刻的是：

『某一天（依據解讀，約1萬2千年前）他們一組（當是指洞窟中的骸骨）漂流到第三行星（即地球），他們的飛機已在深山中墜毀，沒有辨法飛離。

他們想與山裏的居民接近，但被追殺……。因而，衹好藏身在洞窟中……。』

狄尼肯在聽說後震驚萬分。卡山柴夫又說，這件事在莫斯科很多人都知道，但却被正統派的學者抹煞；據說，石碟與報告書的全文，現在保存在北京大學與臺灣的臺北歷史文庫。

狄尼肯曾飛到臺北，但得不到要領；一切線索可能都在北京大學。

以上，是狄尼肯報告的摘要。如果是事實，的確令人震撼，這成了真正宇宙人墳墓的發掘紀錄，不必再去檢討其他的遺跡、假說，這一張石碟就解開了一切的謎；衹要有一具發掘出來的骸骨，就是宇宙人來訪問過地球的確實證物。

這簡直不能使人相信，太玄妙了。可是，狄尼肯、卡山柴夫，都是相當有事業的人，他們的宇宙人來訪的主張，有很多其他材料可以引用，不必以他們的事業前途孤注一擲，來這樣故弄玄虛造謠生事。

所說的骸骨、石碟真的確實有嗎？這些骸骨真的不是人類嗎？朱教授的解讀正確嗎？北京大學會將這些資料公開嗎？衹有等待了。

（呢段地同人嘅譯名同真實唔同，可以參考以下網頁）
https://kknews.cc/zh-hk/news/zm6qaga.html

06.   隕石中的生命之源

還有其他的情報。彼得．柯羅西摩曾經記述，在蒙古的喇嘛寺裏，1920年，看到過『不是地球人沒有口的怪人』的木乃伊，戴著圓型的頭盔，金屬銀色的服裝，寺裏的喇嘛僧並對美國商人詹．斯本沙說：『這是由別的星來的，曾教導我們祖先的人。』

萊蒙德．德克萊曾報告說，在法國中部地方落下的隕石中，發現『地球上所沒有的性荷爾蒙的痕跡』。這是1961年，納吉教授的小組發現的，這一小組，曾將法國各博物館中的隕石一一調查，其中都含有複雜的炭氫化合物。

我對這些情報並不全部都認為是真的，我也不想強使這本書向一定方各進行，如果有相反的情報，也樂於寫下來。諸如：
『宇宙中沒有能夠產生生命的星球』、『任何隕石中都沒有有機物，衹有無機物』、巴爾貝克的超巨石人類可以移動』、『納斯卡的岩畫不是真的』、『帕倫凱的浮雕是假的』、『舊約聖經是後來偽造的』等等。

如果有這種情況，這是驚人的大新聞，我必定立即抓住。

然而，却找不到這種情報，越追究，反而謎一般的高度文明遺物，越來越多。不但完全沒有支持這種推論的否定資料，實際上，所有的資料，都是朝著肯定的方向。

至少，美國太空總署關於瑪萊隕石中含有氨基酸的報告，是事實；隕石，是來自有很多星體殘骸的地方，也是事實；有很多星體殘骸的地方，衹有火星與木星之間，在那裏有第五行星的碎片，這也是無法動搖的事實。

本來，關於隕石的起源，還有另外一種說法。那是說，在太陽系形成時，在這一空間裏到處都遺留有沒有成為星體的物質，都成為很小的碎片散布在太陽系中；因而，降落到月球、地球上的隕石，並不一定是第五行星的殘骸。

地球環繞太陽回轉，時常會碰到這些細小的碎片群，這時，地球引力把它們吸了過來，就成為流星。

確實會有這種情形。不過，不可能是瑪萊隕石。包南貝爾博士曾經多次反複分析，每次都有17種氨基酸，其中6種，與『一般活細胞中的氨基酸相同』。

這些都寫在報告書中，瑞典的科學報『達根．新以太』曾有報導，該國的宇宙科學家艾斯塔．雷昂，並且在他著作中加以證實。

這種含有高度氨基酸的石塊，絕不可能開始就在太陽系的空間中漂蕩。在地球上，這樣的氨基酸，是在超太古的熱海中形成的。因而，必須在條件近似地球，有某種程度大小的行星上，才能夠產生。

瑪萊隕石是第五行星的殘骸，其中含有生命基礎的痕跡，這一推論當可以成立。另一方面，由帕倫凱到納斯卡，地球上各地都表示出『由空中來的人』；在舊約聖經上，留有噴著火飛來的『神』的記錄。

也就是說，反復地推敲，『神』這種神秘的人物是由天而降；含有生命痕跡的瑪萊隕石，是來自已消失的第五行星；這中間，會不會有甚麼關聯？

為與『以西結書』參考比較起見，請再讀一讀『以賽西書』。以賽西，也是舊約聖經中出現的聖賢之一，與以西結同樣的曾經會見過『神』。他是這樣寫的：
『那些飛來如雲，又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？』『你當進入岩穴，藏在土中，躲避耶和華的驚嚇，和他威嚴的榮光。』『你曾行我們不能逆料可畏的事，那時你降臨，山嶺在你面前震動，自古以來，人未曾聽見，未曾耳聞，未曾眼見，在你以外有甚麼神為等候他的人行事。』『明亮之星，早晨之子阿，你何竟從天墜落！』

07.   最大可能 –– 他們是第五行星人

這一『明亮之星』，在我們的常識裏指的是金星，但金星並沒有掉下來，黎明時仍然在天上發出光輝。那麼，神所說的明星應當不是金星，而是也在黎明時光耀，但是已經消滅了的星。

不用說，也許就是第五行星。神所以會嘆息必定與這個星有密切的關係；也許第五行星就是神的故鄉。

如前所述，這個星並沒有完全消滅，不知甚麼原因爆炸或是撞擊，由比較大的星，碎裂成2千多個中、小型的星，以及無數的碎片。曾經在這裏的不幸者，也跟著粉碎，在隕石中留下了高度氨基酸的殘跡。

不過，是否有一部分的幸運者，仍然艱難地殘存在比較大的碎星上呢？第五行星雖然碎裂，但最大的穀神星，直徑仍然有800公里，其他智神星、婚神星、灶神星等，直徑也有數百公里，可能有倖存者。同時，如果母星上曾經有高度文明繁榮過的話，當會在某種程度上逃過這一場浩劫。

可是，在分裂後的碎星上，劫後餘生，必定是滿目淒涼，難以生存。因而，要另外尋求新的安居地，乘坐高度文明所留下的交通工具，首先去的必定是最近的火星。

可是，火星並不是適於生存的地方，才又決心長途遠征，最後到達了地球。

我認為衹有這樣推論。如果有更能使人相信的假說，我願意採用；可是，所有的資料，想來想去都衹能與第五行星相關聯。在宇宙中，其他還有很多星體上可能會有高智慧的生物，可是，相距太遠，即或這些生物能夠使用光速的火箭，也不會對銀河系角落上極不顯眼的地球，發生興趣。

然而，第五行星却在太陽系中，衹不過是隔壁的星。而且，其碎片中已經確定有生命的痕跡；所以，訪問地球最大的可能性，也許就是第五行星人。摩西、以西結所看到的神；帕倫凱．錫爾克羅德的飛行員；許多岩石上畫的戴頭盔的人；也許都是倖存的第五行星人。

謎一般的太古文明人來自何處的問題，這可能就是答案的假說。不過，即或這是正確的，有待解決的難題仍然像山一般多。

他們是為甚麼來的？衹是逃離尋找新的居住地嗎？他們為甚麼把知識傳授給人類？是為了換取食物嗎？那麼，為甚麼又超出一般的互惠原則，不但傳授了各種技術，而且又傳授了倫理呢？他們真的是誠心誠意地把希望寄託在未開化的人類身上嗎？真正的目的到底是甚麼？

水彩花卉風景 Oct 2018-5 - 山同霧

又係山同霧，雖然畫過一次，都唔會 expect畫得順利。

老師係唔係睇過我個 blog呢？好似知道我會唔記得用色咁，呢堂每次點顏色都重覆一次顏色名稱，紫、ultramarine、朱紅、塑膠綠，講咗好多次，終於我到今日都仲記得👌

成幅畫就係呢四種色，只係比例唔同，不過我冇紫色，用咗ultramarine+alizarin crimson；又冇塑膠綠，用咗 sap green加…（斃，自選色，冇老師不停提住，唔記得咗，不過 sap green加乜都唔會變塑膠綠，仲以為好少機會用添，係唔係應該買呢？），霧嘅嘢....差不多就得😄，哎，😆幾時變得咁隨意？

一層層山，山間一片迷霧，一層一層咁畫落嚟，本來都 keep到顏色變化，遠近有唔同，但畫完發現太多留白（要留就留唔到），返轉頭加色後，成幅都變晒差唔多色....hmmmmph😐

堂上畫晒咁多層山，但我都好少可以一層過，總係唔夠色，唔夠層次，返屋企要從頭再加一次色。
我儘量每層都唔同色，驟眼睇都係一片混沌，不過睇真原來都算少少成功，最遠接近藍、紫、綠、朱紅，到白霧，到近處比較鮮色，
但係點解都係咁混沌，唔通咁樣其實都係分唔到顏色？……hmmph…anyway...

最後畫埋 d樹，遠嘅樹唔記得咗分遠近大細，而家幾層嘅樹差不多大細。
近處幾棵樹我畫得好小心，因為佢哋失敗就會破壞成幅畫。
我最滿意較遠嗰棵，淡淡哋，上下都畫到唔同色冇混埋一大塊。
其他幾棵我都滿意，不過睇相先發現棵棵唔同品種，唔知咁會唔會好奇怪呢……
我畫畫嘅時候會衹係專注喺畫緊嗰部分，所以會忽略咗整體，搞到幅畫唔協調，
其實老師都講過，畫畫要睇全幅畫，譬如睇吓光位有幾光，決定暗位要幾暗咁，但淨係畫緊嗰part都顧唔掂，仲邊分到心睇其他呢……

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

我覺得都係上次嗰幅霧畫得靚 d，同學話係因為今次呢幅多 d層次，所以難畫。

https://iceefaery.blogspot.com/2018/04/2018-2.html

太古文明之謎 – 第四章

第四章   來自宇宙的高度文明 – 人類有這種遙遠的記憶

01.   以西結看到的四輪活物

『以西結書』是名叫以西結的耶路撒冷的祭司所寫的文書，他寫的時候並不在耶路撒冷，是遠在東邊的巴比倫附近，過著奴隸生活。

前一章曾經提到，紀元前586年，猶太王國（正確的說是猶太王國的一半）被巴比倫軍消滅，巴比倫軍將耶路撒冷的神殿與約櫃被破壞，俘虜了許多猶太人回國，要他們做治水工程或搬運石頭的苦工。

就在這時候發生的事情，已經不完全是傳說，在稍為詳細的高中歷史教科書上，都當做史實記載，不僅在舊約聖經上，在巴比倫及其他美索不達美亞各地才所發現的記錄中也有記載。

依據以西結的記述，紀元前582年4月5日，在巴比倫北方迦巴魯河邊（現在巴哥達郊外）做工時，在他面前，突然『天就開了』。

於是，『我看見狂風從北方颳來，隨著有一朵包括閃著火的大雲，』像閃電般地發著火隆隆作響，來不及思索，其中有一個可怕的『活物』降落到地上。

以西結嚇得昏倒在地上，這時，『活物』淒厲地喊道：『人子啊！你站起來，我要和你說話。』

以西結戰戰兢兢地抬起頭來，看到了對方，那模樣，是從來沒有見過的怪異，他是這樣描述的：
『我觀看，狂風從北方颳來，隨著一朵閃著火的大雲，周圍有光輝，從其中的火內發出好像光耀的精金，又從其中顯出四個活物的形像來。他們的形似是這樣，有人的形像，有四個臉面，四舍翅膀。

他們的腿是直的，腳掌好像牛犢之蹄，都燦爛如光明的銅，在四面的翅膀下有人的手，這四個活物的臉和翅膀，乃是這樣，翅膀彼此相接，行走並不轉身，俱各直往前行。

至於臉的形像，前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的，臉，各展開上面的翅膀相接，各以下邊的兩個翅膀遮體，他們俱各直往前行，靈往那裏去，他們就往那裏去，行走並不轉身。

至於活物的形似，就如燒著的火炭的形狀，又如火把的形狀，在四活物中間上去下來，這火有光輝，從火中發出閃電，這活物往來奔走，好像電光一般。

我正觀看活物的時候，見活物的臉旁各有一輪在地上。輪的形狀和顏色，好像水蒼玉。四輪都是一個樣式，形狀和做法，好像輪中套輪。輪行走的時候，向四方都能直行，並不掉轉，至於輪輞，高而可畏，四個輪輞周圍滿有眼睛。活物行走，輪也在旁行走；活物從地上升，輪也都上升。靈往那裏去，活物就往那裏去，活物上升，輪也在活物旁邊上升，因為活物的靈在輪中。那些行走，這些也行走，那些站住，這些也站住，那些上升，輪也在旁邊上升，因為活物的靈在輪中。

活物的頭以上，有穹蒼的形像，看著像可畏的水晶，鋪張在活物的頭以上。穹蒼以下，活物的翅膀直張，彼此相對，每個活物有兩個翅膀遮體。

活物行走的時候，我聽見翅膀的響聲，像大水的聲音，像全能者的聲音，也像軍隊閧嚷的聲音。活物站著的時候便將翅膀垂下，在他們頭以上的穹蒼之上有聲音，他們站住的時候便將翅膀垂下。

在他們頭以上的穹蒼以上，有寶座的形像，彷彿藍寶石，在寶座形似以上，有彷彿人的形狀，我見從他腰部以上，有彷彿光耀的精金，周圍都有火的形狀，又見從他腰以下，有彷彿火的形狀，周圍也有光輝，下雨的日子，雲中虹的形狀怎樣，周圍光輝的形狀也是這樣。這就是耶和華榮耀的形像。』（聖公會版原文照抄）

02.   是狂人的幻想嗎？

也就是說，以西結認為這一『活物』一定是『主』– 唯一絕對的神。他亦不是8000年前住在撒哈拉大沙漠中的原住民，而是2500年前有相當高知識水準的猶太教的祭司。當然他知道他的老前輩摩西，在西奈山上會見神的故事，神的模樣也在『出埃及記』中讀到過。

他具備這些知識，對突然降落到眼前的『活物』認作全能的主，也許就是真的。

不過，儘管如此，他對這一『主』的描述也過於奇怪，有四個臉、四個翅膀、許多眼睛；而且有四隻腳與四個輪子；任何宗教也不會有這樣的神。

這是不合道理的，這一描寫脫離了宗教的範圍，以致後來在中世紀時，羅馬教庭對這一文書也覺得不好處理，衹好官樣文章的說，這是異端的祭司所看到的『幻影』。

看到的不是神，是魔鬼；有的神學家甚至這樣論斷。到近代，如佛洛依德派的心理學家中，有人認為這是精神分裂病的妄想。

也許有這種可能，以西結是患了精神分裂症，但詳細研究，也不見得是如此。

精神分裂病患者所寫的東西，有一共通的特徵，那就是不會使人感覺有『觀察』的要素在內。譬如，某一女性患者所寫的另一女性，實際上這並不存在的架空人物，患者將這女人的容姿、和生活詳細地描寫；然後會突然跳到這一女人是要奪去她的丈夫的壞女人，拿著手槍要殺死她，然後又跳到完全不關聯的自己是貴婦人等；完全是出自患者心裏的幻影，寫的都是一些不著邊際的事。衹有自己心裏的主觀，完全不會有自外部觀察的客觀態度。

以西結所寫文書則不同，可以看出完全沒有以西結自己內心的表現；雖然不合乎道理，但却對這一不合乎道理的事物，全心全意地加以觀察，以一切可能表達的方式，儘量記錄下來。

譬如，中世紀的文學家們，假定在他們面前突然出現一部跑車、或一架飛機，他們會怎麼樣呢？他們，首先必定會驚慌失措，突然就拿起筆來想把它記下來，他們當然不知道這是『機器』，必定認為是妖怪或者是神；當然會把跑車的前燈，當作是妖怪的眼睛；把飛機的機翼，當作是神的翅膀。

巨大的噴射機或是快速的電氣火車，由正面看豈不就是令人震驚的大妖怪。如果古時候的文學家們看到時，必定會這樣記錄『可怕的妖怪，噴著火，閃爍著銀白色的光輝的臉，長著一排牛車似的輪子，像閃電般快速，裏面還有人的形像……』。

同樣的，在以西結之前所出現的，也許是時代隔得更遠的事物。而且，不是普通的飛機，而是更發達的交通工具。

03.   酷似登月小艇

那麼，以西結所看到的會是甚麼呢？

在現代最高水準的交通工具中，首先，近似大型的直升機，有四隻翅膀，四隻輪子，還有很多燈光。另外，與美國登陸月球的登月小艇，也非常相似。

這些稱作登月小艇或太空站的交通工具，大多有四隻翅膀，四隻腳；也裝上自動鏟或車輪的，當然都有很多燈。

這些燈，是用來照亮月球表面以便攝影用的。在著陸時，噴射反作用的補助火箭，裝有腳或輪子，以便於選擇比較安定的場所著陸，並且便於移動。

這時的光景，就是四隻翅膀、四隻輪子，不斷噴著火，發出隆隆聲，忽上忽下，與以西結所看到的非常相似。

如果真的是這樣的話，確實會使人戰慄。在2500多年以前，就有比現代更發達的登月小艇或者是直升機，不知來自何處，由天空降落到地球上。

這是不能令人相信的，把舊約聖經這樣來引用，未免過於斷章取義。好吧，那麼我們再看看聖經以外的根據，不是像『以西結書』這樣的文書，也不是壁畫、雕刻，那是一張證明高度文明的古老地圖。

04.   土耳其的古地圖

這是1929年秋天，在土耳其古都伊斯坦堡的特有卡比宮（現在是博物館）鮗現的。

伊斯坦堡，也是世界上最古老，最美麗的都市之一。那裏有古希臘時代的神殿，東羅馬帝國的宮殿，伊斯蘭教的聖地，有無數的塔與寺院，映在博斯普魯斯海峽的夕陽下，充滿了神秘的氣氛。

在許多史跡館中，陳列著無數由古代到中世紀的秘寶，可以看到古代最偉大的征服者，亞歷山大大帝的華麗遺物。在市街的地下，有大理石建造的美麗都市，沈睡在水中。為甚麼會這樣？沒有人知道，市街本身就是個很大的謎。

被這個謎所迷惑，有一個名叫彼得．比根斯基的年青學生，於1929年由紐約來到了這裏，他徘徊在街頭，寫生，學習著困難的土耳其語。

有一天，他在古老的神殿裏，遇到一位帶著僕從的美麗姑娘，被吃醉酒的水手騷擾，他路見不平趕上去援救，把水手趕走了。

這位姑娘非常感激他，邀請他到她的豪華的家裏去，她是豪族的千金。從此，他們時常來往；不久，就雙雙墮入了愛河。

可是，他們的宗教不同，尤其是這位千金，依照伊斯蘭教的教規，出生後就已經訂了婚，註定了衹有悲劇收場。更加上怡好踫到經濟大恐慌，他的父親破產，衹有束裝返國了。

在他們悲傷地分別的前夕，這位千金帶他到離她不家遠的特布卡比宮，那裏正在裝修，豪族家的珍寶堆積如山，這位千金流諸淚，要他隨便取一件做為離別的記念。

不過，彼得也是個性情中人，他沒有拿珍貴的珠寶，信手拿了一卷破爛的紙卷。

但，這位千金却立即變了顏色，又不能取消她的諾言，她說：
『這是一卷古老的地圖，隱藏著可怕的秘密，看到的人會被咒詛，因而從來沒有人打開看過。……衹有祈求阿拉（回教的上帝）保佑你了……。』

05.   紀元前四世紀就畫出了南極

這位年青人對千金所說的話耿耿於懷，返回美國後就不想再保存這卷地圖，就交給了華盛頓的『紀錄保存所』這一政府機關。

關於這一發現，另外還有一種說法，說是由一位土耳其的軍官帶到美國的。不論怎麼說，這一紙卷是在特布卡比發現的，是不會有錯的，至於這位軍官，並沒有留下記錄；豪族的千金與彼得，也沒有下文。

這卷地圖，又被送到了華盛頓的國立圖書館，一直放在那裏沒有人過問，後來，到1956年，才被美國軍部的技術少校阿靈頓．馬萊里重新發現。

他在圖書館中偶然發現了這卷地圖，打開一看，是一張古老的世界地圖；正確的說，是地球一半的地圖，在角上註有土耳其文與拉丁文，寫的是『余，土耳其海軍提督皮爾．萊斯，根據20張2000年前的古地圖繪製，1513年2月4日』，並且簽名。

馬萊里少校衹不過是一時好奇而已，中世紀土耳其人抄製的古地圖，必定非常簡陋。可是，他却越看越加吃驚。

這張地圖上畫有中近東、非洲、歐洲與印度的一部分，北美洲的東部，及南美洲；不僅衹有這些，南美洲以南的南極大陸，也清清楚楚的畫在上面。

這就太奇怪了，南美洲與北美洲的海岸線，一直到17世紀，經哥倫布、麥哲倫這些探險家一點點地探勘，才正確知道；至於南極大陸的海岸線，更是遲到20世紀後半，各國的探險隊冒險前往探勘才瞭解的。

這些竟然畫在1513年繪製的地圖上，而且是依據2千年前，亦即是紀元前4世紀的古代地圖複製的，可就太奇怪了。

這一古地圖，繪製的方式也與現代的地圖不同。非洲與南極畫的很大，南、北美洲却縮小了；不過，海岸線都畫得非常正確。

馬萊里困惑了，由軍方請來了專家們，首先由化學家鑑定紙張與墨水，證實是1500年代繪製的。再由海圖專家們鑑定所畫的古時候的海流、島名，也幾乎都是正確的。包括馬萊里在內，這些專家們越法迷惑了。紀元前4世紀，竟然知道南、北美及南極？而且正確地畫出海岸線？這是無法想像的，這一定是偽造的；尤其所畫的面積比例，地球正中畫的非常大，越往外側越縮小，用意何在？也無法想通。

可是，很快的就得到了答案。1957年10月，蘇俄的斯波特尼克1號，打上了天空，飛進了太空。

06.   一萬公里高所畫的地圖

1961年，葛柯林上校（加加林 Gagarin）首次有人太空飛行成功；1962年，美國友誼7號，由格倫上校駕駛在高空飛行；這一年很多裝有自動攝影機的人造衛星相繼打上天空；由太空中拍攝的地球照片，就不斷出現在報紙與電視的畫面上。

看到這些照片，馬萊里等恍然大悟。如果標定在非洲南大西洋上的一點，由幾千公里高空的人造衛星俯視地球攝影或素描，也許會與這張地圖相同，也就是可繪製成這張地圖的原本。

地球是圓的，由超高空俯視，正下方就會凸出顯得大，接近地平線的部分，就會成為扁平；地平線上勉強可以看到的地方，就拱成弓形，面積收縮。

這樣再畫到平面上，當然就會變形，這張地圖必然就會畫成這樣。

到此為止，馬萊里等也無能為力了，就把這張地圖送交給美國地理學會的哈布哥教授；教授又與數學家斯拉特康博士協力研究，又有新的發現與推斷。

在這地圖的南極大陸中，1952年觀測發現的山脈，已經畫的有；1953年發現的高原與小島，也畫在上面；正如馬萊里等的直覺判斷，與在人造衛星上拍攝的照片非常相似，如果在北洲西南部幾千公里的高空，垂直向下攝影，進入鏡頭的地域正和這張圖相同。

教授將這些與『古代海賊們的地圖』的研究報告比較歸納，認為這是在紀元前4世紀或者更早以前，也許南極還沒有埋在冰裏的時候，必定是由未知的文明人在高空中所測繪的非洲與南極的地圖，站在科學家的立場衹能這樣推斷。

對這一推斷，保守派的學者們當然要加反駁，如挪威人類學家們就這樣說：紀元前在中近東一帶，腓尼基人、波斯人等，都是航海技術非常發達的民族，可能已經乘船到達我們想像以上的遠洋，他們對非洲、南極極可能已有很高的知識。這張古地圖，極可能是將這些『既知的』古代民族的知識傳流了下來。

這也是很實在的看法。不過，這樣仍然無法解答正確繪製南極海岸線的謎，即或是腓尼基人、波斯人具備突破強風嚴寒到達那裏的航海技術，他們却沒有精密測量的技術。假定說他們具有這種精密測量技術，對這地圖上面積比例的不一致，探知冰下山脈的謎，以及大陸彎曲成弓形的繪製方法，仍然無法加以說明。

他們將這樣繒製的地圖原本，交給了當時中近東的民族，於是，複製再複製，細密地流傳下來。

也許並非如此，然而，這一土耳其的古圖，幾乎已經沒有可以再加以否定的餘地，在南極還沒有埋在冰裏的超古代，必定已經由太空中俯視，觀察過地球。因為，支持這一看法決定性的遺跡，就在南美的深山中。

07.   地球上最大的謎，納斯卡高原的怪圖形

這一遺跡也是岩石畫的一種，不過，却不是普通簡單的岩石畫，其本身之大，就是不可解的謎，是無可比擬的地球上最大的岩石畫。

其中的一根線，就有幾千公尺長。這些線，複雜地組合成一幅畫，方圓就有5百方平公里，大的難以想像。

這些畫，畫在罕有人跡草木不生的岩石高原上，印第安人牽著騾馬在上面行走，做夢也沒有想到這裏會畫的有畫。

由於太大了，走在上面無法發覺是走在畫上。

首先注意到的，是在1938年，一位名叫阿萊山德羅．羅邁羅的飛行員，他偶然飛過這一台地，在1800公尺上空盤旋時，看到地面上有奇怪的鳥的圖形。

那是難以想像的巨大的幾何圖形。形狀確實像鳥，有翼有尾，令人震驚的，全部是以正確的直線、三角形、四邊形構成的。

在鳥的胸部，像人的手，祇有四根手指的兩隻手，伸了開來。

另外還有許多畫，但羅邁羅衹看到鳥已經震驚萬分，立即掉頭飛回首都利瑪，瘋狂地通知了警察與報社。

這當然引起了極大的騷動，攝影師們紛紛擁往現場。坐汽車去的人，衹能在廣闊的白褐色的台地上，看到一條條縱橫的長溝，坐飛機去的人，當上昇到2到4千公尺的高度後，才能看清楚遺跡的全貌。

在羅邁羅看到的鳥形之外，另外還有幾隻幾何圖形的鳥，還有尾部是正確螺旋形的猴子、有背鰭的蜥蝪、鯨魚、蜘蛛、魚、四根手指的手掌、像公路似的交錯的細長方形、以及幾個頭是生物身體像機械似的奇怪圖形……。

這是難以想像，令人無法理解的。為甚麼在這裏會有這樣奇怪巨大的圖形？沒有人能夠說明。這時，正當第二次大戰開始，因而使調查中斷，衹在歐美的報紙發表了『發現了地球上最大的謎』的報導而已。

08.   為甚麼必須由高空才能看得清楚

對這一新聞發生興趣的，美國的包爾．卡沙克教授（長島大學）。他首先檢查半埋在台地上的一根木樁 –– 多半是測量用的，大概是2千年以前，這地方應當是印加族的一支，納斯卡人，的領土。

納斯卡人，是留下一些壺、盤等謎一般的部族，以後與南方的泰阿瓦納考族混合，就消失了。不過，他們曾在沙地挖溝灌溉玉蜀黍，挖溝的方式與畫這種圖形的方式相似，教授這樣推斷。

他的調查研究工作進行了一半就逝世了。接替他繼續研究的是西德的女考古學家瑪利亞．萊海，她住到靠近高原的村落裏，自己駕駛著吉普車，曾在這高原上進出幾百次，並且，對附近印地安的古老傳說也徹底調查，向學術界提出了相當確實的報告。

依據這一報告，這些圖形可能是納斯卡人在2000年到1500年前畫的，他們先在岩石上畫出2公尺左右的草圖，再以令人難以相信的測量技術放大，在岩石上畫出幾公里、幾十公里的巨大圖形。

畫的方式也很奇怪，是將白褐色的岩石表面括掉，露出下面白色發光的岩層。畫的目的，多半是用於天文觀測，萊海麥博士是這樣推斷的。

在若干圖形的拖延長線上，可確定夏至、冬至太陽昇起的方位，另外的線的延長線上，指出某一特定的日子，火星或金星會出現，也有幾條線指著昴星座、獵戶座的方向。

所以，依據那條線的方向會出現那個星，太陽在那條線的方向昇起，納斯卡人就可以正確判斷季節，種植玉蜀黍，亦即，這是納斯卡人超大型的日曆。

這就是萊海博士的說法。可是，在博士的報告書中，也承認還有很多的疑點無法說明。首先，為甚麼要畫成衹有在高空才能看明白的這一根本的謎，就沒有說明。

如果衹是指示夏至、冬至的日出，並不需要畫成這樣長的線；如果衹是為了知道太陽、星辰的方向，衹畫線就夠了，為甚麼要四根手指、三角鳥、機械與生物混血兒似的圖形；也沒有說明。

於是，狄肯尼也上場了，他認為這些圖形是『宇宙人的滑行道』。在他的第一部作品中，這一說法還衹是暗示，在第二部作品中，這一說法已經完成；他認為：

09.   是宇宙人的滑行道嗎？

『在離開納斯卡人家鄉不遠的高原上，過去某一時期，有來自地球以及有智慧的生物降落，為在地球附近作業的太空船，建造了臨時基地，修築了兩條滑行道。……當他們完成使命之後，就回到他們的星球去了。

可是，看到這些外星有智慧的生物的布萊印加族，却認為是『神』，並且，為祈求『神』回來，他們等待了幾年，願望並沒有實現；於是，就像在『神』那裏看到的，又畫上新的線。這樣，就在原來的兩條滑行道上又加上了新的線。

可是，『神』仍然沒有回來。祭司們想起神是從星星那裏來的，於是，又朝著星星的方向不斷地畫線。

這樣，『神』還是沒有出現，幾代已經過去了，後代的種族衹知道有關『神』的傳說，祭司們仍然祈望神會再來，於是繼續畫出新的圖形，開始畫的都是各種鳥類，因為象徵著飛。

……然後，就發揮了他們的想像力，畫出了蜘蛛、猴子、魚等等的圖形。』（摘自『回到星體去』）

這一最後的部分相當勉強。不過，到目前為上，與許多研究者們提出的日曆說、氣象圖說、咒語說、符咒說等比較，仍以狄尼肯的說法最為有力。

尤其是這些圖形並不是宇宙人滑行道的原形，是納斯卡人憑遙遠的記憶，模仿著加上去的這一點，當會使很多人同意。

然而，我却不同意這種說法。因為『滑行道』的概念與『宇宙人的交通工具』的概念有抵觸。能夠有遠自宇宙飛到地球上來的這種技術的生物，他們所用的交通工具，當然不會像現代的飛機這樣，需要很長的滑行道。

如果需要滑行道，在這裏起降的當是螺旋槳或噴射機這種程度的交通工具。偶然的還是必然的，前面曾介紹過，在同樣是印加領土的北部，哥倫比亞的波哥大附近，發現了像是噴射機的黃金模型。不論是否有關聯，在這是『太空船的滑行道』之外，應當還有另外的想法。

像這種噴射機似的飛行物體，在古代是否在這裏起降過？我認為不可能，如果有這樣重的飛行物體起落，總會留下一些痕跡。

以很淺的溝所畫的線，經過2千年仍然保持完整，亦即，這裏的地表面並沒有發生過大變動。這麼說，沉重的機身的痕跡，壓碎的石頭、金屬的碎片、或輪子摩擦的痕跡等，總該留下一點痕跡，然而，却甚麼都沒有。

還有，如果是滑行道，那麼，與鳥、蜥蝪、蜘蛛等又有甚麼關聯？關於這一點，狄尼肯的說法與海萊的說法，同樣的不夠清楚。

所以，我認為這不是滑行道，太空船、宇宙人也不曾來過這裡；恐怕百分之百可以肯定的這樣說。可是，儘管如此，像是滑行道的線、幾何圖形的鳥獸，畫得衹有在高空的'飛行物體上才能夠看明白那麼大，却是現成的事實。這一矛盾又該作何解釋？

10.   三角鳥是飛行物體

以西結看到的『四輪活物』，也許是個關鍵。那個有四個輪子的『活物』，應當毫無疑問的是比登月小艇更進步的飛行物體。而且，以西結曾經絕對相信那是『活物』，並且是『神』。

那些伸出的天線，噴射的火焰，他看成『活物的手』『神的炎』；補助翼、許多燈，他認為是『神的翅膀』『活物的眼』。古代人的這種看法，應當是極為自然的事。

我想，古代的納斯卡人，是不是也有過這種相似的的強烈見擊印象。據說，2千多年前，納斯於人由於獵物缺乏，曾在中南美各地奔波。在此期間，他們或者是他們的祖先，也許與以西結同樣的，甚至更大規模的遭遇過。

譬如，他們不知不覺地闖進了未知高度文明人的居住地，就像狄尼肯曾經探查的厄瓜多爾奇怪地下道、巨石都市等。

這個地方，現在也許已經埋沒在叢林的深處，但在當時，也許正在鋪修道路、廣場，使用各種建築機械，有些機械呼嘯著在地上跑，有些機械噴著火飛上飛下。

納斯卡人的祖先被鎮攝了；這是『神的國土』，在他們的心目中，『神』乘坐從來沒有見過的怪鳥飛；嚇人的『活物』在地上跑；恐怖的『活物』把巨石搬了起來。

他們顫慄地伏俯在地，可是，由『活物』走下來的神（戴著頭盔，像這樣的雕刻，在納斯卡的土器上曾經見過。）却意外的和善。為使流浪的納斯卡人生活安定，神教給他們種植玉蜀黍的方法、挖灌溉用的水溝的方法、以及挖溝的草圖再放大的技術。

托這些福，納斯卡人在附近定居下來，也漸漸有了文明。可是，不久，不知是甚麼原因，神突然飛走了，那些『活物』也不見了。失去靠山的納斯卡人，難逃少數部族的惡運，被其他強大的部族壓迫，被驅逐到不毛之地的岩石高原。

面臨生死存亡的危機，他們惟有依賴神，熱切地期望神能夠再回來，教給他們渡過危機的智慧與力量。

可是，神怎樣知道他們在那裏呢？為了使飛回天上的神看到，他們到山上去吶喊，在山上點起煙火。

他們經過各種嘗試，神仍然沒有回來，於是，他們很自然地想到利用唯一知道的高等技術 –– 挖溝，就在台地上挖出一條條的長溝，希望神能夠看到。

可是，神並沒有看到，但納斯卡人並沒有絕望，想再畫一些確實能引起神注意的圖形。那麼，畫一些甚麼圖形呢？最容易想到的，當然是神最喜愛的東西。

神最喜愛甚麼呢？當然是神最寵愛的『僕人』，那些『活物』。當神在空中看到他的『僕人』的形象時，必定會回來。

11.   納斯卡人的神到底是誰？

於是，納斯卡人開始運用他們的挖溝技術畫巨大的畫。首先畫的是神乘坐的『神鳥』，神用來挖土的『活物』，以及祖先所說的神所有的『僕人』。這中間，當然相隔了很長的歲月，由實際目擊的經驗到製作岩石畫，這中間，也許相隔了幾百年，甚至幾千年。

因而，畫出來的圖形，與他們最熟悉的動物相似，摻雜了納斯卡人本身的民族藝術感覺，但，目擊時強烈的印象，這些遙遠記憶的特徵仍然存在。所以，『神鳥』非常像鳥却是幾何圖案；蜥蝪、蜘蛛，也像蜥蝪形狀的機械，蜘蛛形狀的建築物。

所以，這些圖形，也許是有翼的火箭飛機、動力裝置、土木機械等，由於記憶遙遠都變了形。

無法變形的，不能以熟悉的動物代替的機械，就衹有畫得近似原形，如同前面提到的，像生物與機械混血兒似的大起重機，頭已經擬人化（或者說文明人在這一部位駕駛的印象），身體怎麼看都像引擎，而且，前端的部分，與我們現在在工地看到的起重機的前端，一模一樣。

另外，又把與神有密切關係的道路，建築物也畫了出來，一部分是飛行物的起落場，地上的車道、或者是都市計劃的設計線；中間巨大的螺旋形，也許是露天劇場，或是運動場。

其中也雜有不是幾何圖案的魚形等，也許是納斯卡人的祖先們奉獻的食物。這些巨大的圖形，如果將民族部分的感覺排除，注意幾何圖案怪物的線條，非常明顯的，這是借『活物』的形來表現高度機械的印象。

這樣推斷，仍然不夠完全，不能令人滿意。不過，與其他的各種說法比較，當能夠接受。總之，這些圖形，是納斯卡人對他們相信是神的高度文明人，虔誠奉獻的『神國』懷念圖。

然而，神仍然沒有來拯救他們；不久，就被提阿納考人征服了。

如果完全出於想象，納斯卡人絕對不可能完成這樣艱巨的工程。不論他們是多麼富於想像力，在2千年前能夠憑空想出現代起重機這樣的『機械』，也是不可能的。因而，這些圖形，必定是基於過去強烈的目擊經驗，也就是，必定有實際的對象，才能憑記憶畫得出來。果真如此，那麼，以這些機械當作手足使用，乘坐幾何圖案的鳥在空中飛行，這樣的人物，在太古時代的中南美洲確實是有過的了。

他們是誰？由那裏來的？又到那裏去了？對這個困難的大問題，我們必須追究到底。

水彩花卉風景 Oct 2018-4 - 向日葵

老師先整濕張紙，依花瓣明暗上底色，老師話朵花幾個受光位好重要，留唔到光位畫面就會好 dull。

我都唔知有冇跟到光暗上色，d花瓣前仰後合咁，睇到精神錯亂，連老師都要每筆定神睇好耐，我畫完仲有光有暗都算係咁啦。

花萼用....綠色，唉，其實我番埋位就唔記得咗老師用乜嘢色喇.....，大概記得佢用過邊 d色，再調番差不多咁，不過實際效果都差幾多架....

我又唔記得應該幾時加底色，咁自己諗囉，

呢幅畫底色好重要，要用底色勾番花瓣嘅形狀出嚟，一畫錯就會破壞朵花，我都係畫多一陣，捉摸到我朵花嘅形態先加底色穩陣 d，我而家都未知我朵花會係點樣，因為我冇跟足圖片，唔係我夠 creative，而係跟唔到。

個花芯我畫得太大，花萼畫平咗，左邊排花瓣畫細咗，又唔記得化開，老師示範係化開架，尾端 fade out，唯有跟住嘅 steps補救啦。

底色只係朦朦朧朧，跟住要實在咁逐塊花瓣畫番出嚟。

初步完成咗嘅幾片花瓣都幾立體，mmmm......，堂上畫唔晒，我都唔肯定當時用咗乜嘢色，唉😄

不過，d花瓣總算用咗隻好啱嘅色，環顧其他同學，多數嘅黃色都唔夠鮮明，點解呢？其實 cadmium yellow正正就係向日葵色啦。

果然溝唔番用緊嘅色，仲 pick up唔番嗰道氣添😆，好似唔識點繼續畫落去咁。

睇示範嘅時候會覺得用嗰種色係好順理成章，唔會唔記得，點會需要寫低呢？

但其實番埋位落筆就發現自己唔知道應該用乜嘢色，就算係自己決定用色，過咗幾日一樣唔記得，可能因為我決定用色係冇乜邏輯，純粹睇當時心情啦。

好彩我個 palette顏色唔多，儘量溝隻接近嘅色啦……

左邊堆花瓣理唔清，由得佢啦，畀 d明暗就算，都好似唔錯。

溝咗隻深綠畫花萼，畫番少少細節，老師示範係模糊咗呢 part，但我唔係好接受到😄

底色本來都幾好，忽然見到一撻化得唔好，忍唔住加少少色，唉，早知道會咁，加咗仲衰。

真係要注意吓畫底色嘅筆觸，次次都放射咁尖尾向四邊，好生硬又冇美感。

老師示範好多處都化開，但我控制唔到，總係會跟足圖片，搞到輕重不分，

不過下面 d花瓣連圖片都朦朧，所以我先畫到😀，一幅畫有清晰有朦朧真係靚好多。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"

畫畫 - 黃昏野狗群返家（水彩）

畫完南生圍，覺得對遠近層次掌握好咗，畫多幅練習吓。

原圖嘅雲彩色調暗d，線條平d柔和d，好安寧嘅氣氛，但我d雲彩畀我畫到好緊張。
我嘅線條太斜，顏色太鮮，尤其是黃色太明亮，其實我已經洗過，真係洗，貼咗喺牆上用花灑沖用畫筆洗😆，不過洗完又多手加咗小小色。

圖片來自國家地理雜誌，係一群野狗列隊而行，我覺得係番屋企，但諗深d可能係正要出去獵食，well.....
d狗冇想象中難畫，求其一筆做身，加幾條線做腳，
上一層色又印走少少，再上再印，漸漸會變得朦朧但有小小層次。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 7.5"x5.5"

我覺得我而家調綠色嘅 approach幾好，以一隻常用嘅綠做 base，依需要加黃或者藍嚟調節明暗同色調。不過，上一堂老師忽然話用『塑膠綠』嚟調色，雖然我冇跟佢，都係用咗自己唯一嘅綠，但萬一有一次係直接用呢隻塑膠綠，我驚調唔出。
by the way，我自己真係由細到大都叫呢隻綠做『塑膠綠』，但冇聽其他人講過，唔通原來人人都係咁叫嘅？

由遠到近係紫藍綠黃，原來係彩虹咁嘅排列啊！

太古文明之謎 – 第三章

第三章   古代地球上還有誰？ - 人類不可能的遺跡

01.   大金字塔上的陰影

留有人類以外建造的遺跡，凱奧布斯的大金字塔就是其中之一，那是古代人的技術無論如何也無法完成的，亦即不是人類建造的。』

美國的科學新聞記者艾立克．烏木蘭德，他最近寫的轟動美國的『古代的謎』中，提出了這樣的假說。

凱奧布斯的大金字塔，是埃及的金字塔中最大的一座，我們在照片上、觀光海報上，常常看到這一偉大的奇蹟。

那是將每塊平均20噸的巨石，約有二百三十萬塊，堆積起來的大建築。依據烏木蘭德的計算，數十萬奴隸每天堆積十幾塊，需要600年才能完成。

不論權勢多麼顯赫的埃及王，也不可能在這樣長的時間裏，驅策幾十代的人民從事這樣艱苦的勞動。首先，就與為自己建造墳墓的目的不能符合；所以，這一大金字塔並不是國王的墳墓，也不是人力所能完成的。

這恐怕是其他星球來的高等生物，使用人類不知道的高等技術建造的，多半是他們儲存糧食的倉庫。

這可以實驗來瞭解。在金字塔自底部三分之一以上的高度，放入貓的屍體，就會變成不會腐敗的木乃伊。外星人知道這種特殊的建築方法與殺菌方法，用以儲存食物或不能使之腐敗的物品。

以後，不知道為甚麼他們離去了，後來移到這裏的古化埃及人，發現了金字塔的殺菌效果，就把他們國王的木乃伊葬在那裏。再經過5000年；仍然不可思議的既不倒塌，也沒有歪斜，這足以證明不是古代人賣所能夠做到的。

在烏木蘭德以前，也有人持這樣的看法，如英國的查爾斯．斯密斯爵士（天文學家）╴他發現大金字塔的高度，是地球與太陽距離的十億分之一，高與底邊2倍的比，等於3.14159....，也就是圓周率。

這樣極其精密的幾何學，設計者，以數學與天文學的數字來表現才能，以古代埃及人的知識，是不可能的。所以，這當是其他高度文明的人所留下的大天文臺。斯密斯爵士是這樣寫的；貝爾利茲也贊成這一說法。

可是，我却不認為如此精密，就必須和外星人、宇宙人扯在一起。2500年前，古代希臘的歷史學家海羅德斯，已將這一大金字塔的建造史實寫的很詳細。以後也有裊很多學者繼續研究，對各琪疑問大致都已找到答案。

依據這些研究，建築所用的巨石，是採自離現場100公里的山中，綁在木筏的下面由尼羅河運來，在陸地上使用滾木（排列在一起大圓木頭）搬運。

先擺好最基層的巨石，然後在旁邊堆砂，再拉上第二層；再堆砂，擺好第三層，最後，在金字塔的側面堆起斜度平緩的砂山，把最高層比較小的石塊拉上去。

當然，這需要極長的時間與極大的勞力；但，並非不可能的，據海德羅特斯的記載，準備工作，10萬人，耗費了10年；實際建築，10萬人，用了20年。當然，全國的人民都參加勞動；由於信仰太陽神，為太陽之子的王建造墳墓，死後會被迎進天堂，再世可以生於富貴人家；因而，並沒有引起太多的不滿。

這一說明是說得通的。還有，金字塔的內部也堆滿了石頭，因而，空間很小，祇有走道與國王、王妃的墓室。

如此，就把倉庫的說法否定了，至於貓變木乃伊，在非常乾燥的沙漠正中央，又永遠在陰冷的建築物的深處，也沒有甚麼稀奇。

將大金字塔與人類以外的生物關聯在一起，這樣說來已難以成立。這確實是近乎不可能的大工程；但，人類絕對不可能建造的根據，却太薄弱。然而，衹不過知道畢達哥拉斯定理這種程度的人，怎麼能夠應用高等幾何學做如此精密的設計？為甚麼在設計上能表現出數學、天文學上的數字？在這些地方，似乎仍然穩穩約約的，籠罩著未知的陰影。

02.   世界各地不可思議的石柱與石凳

在英國有不可思議的巨石遺物，也可以說是石凳。倫敦西方150公里，薩爾斯巴利飛機場附近，排列著高10公尺前後，重4、50噸的大石柱，石柱與石柱上又架著平的巨石塊，有這樣奇妙的遺跡。

是甚麼人？為甚麼？怎樣建立的？這是太古時代的巨人族建立的紀念碑；還是宇宙人做的標誌；一度曾引起議論，可是，經過研究，現在，真相幾乎已完全揭露。

這些石頭，是在3500年以前，從倫敦與薩爾斯巴利中途的瑪羅包羅山運來的，每塊以100人使用滾木搬運，再綁到獨木舟順河而下。1955年，英國bbc廣播電臺曾實地做過實驗，搬運比想像的要容易得多。

建立的目的，經許多學者長時間的研究結論，與日出有關係，在冬至與夏至，太陽由某一石頭的間隙與另一石頭的連接線的方向上昇。英國的先住民，以這些石頭正確地瞭解季節的移轉，應用在農業與漁業上，也有人說，是用來觀測星體作占卜用的；總之，這是人類可以做到的，衹要有幾千人，基於某種信仰，以古代人的技術就能夠建立。

這種巨石遺物，在考古學上區分為『石柱』與『石凳』二類，有的塔蓋成石凳；有的，是單獨的，也有成群的；幾乎在世界各地都有發現。

西班牙、法國、北歐、西伯利亞、太平洋大部分島嶼上，都有石柱。

為甚麼世界各地都有這種石柱或石凳？難以完全說明，太古時代的人到處遷移，多半是為宗教儀式或觀測天文建造的；也許是為某種理由建立的紀念碑。

具有代表性的英國的石凳，都可以由人力建立，其他的當然更沒有問題；也就是說，這不能當作是謎一般的文明人的直接證據。

然而，讓我們的視線，由這些金字塔、石凳等大家所熟悉的建築物上移開，就會踫上意想不到的怪事，任何說明都不能解釋，使人墜入迷霧中。

03.   2000噸重的超巨石

在中東黎巴嫩的貝魯特東北50公里，有一塊巨石橫倒在地上，這塊巨石長約21公尺、厚約5公尺、寛約4公尺，既沒有切痕也沒有接縫的整塊石頭。重量，依學者們按平均密度計算，至少也有2000噸。

網上揾到呢張相，重量大小同文章所講有少少唔同

 https://www.ancient-origins.net/opinion-guest-authors/forgotten-stones-baalbek-lebanon-001865

這一帶，留有古代都市巴爾貝克（宇宙神巴爾的城）（Baalbek）的廢墟。這個城，是3000年前，由當時最會作生意的貿易民族腓尼基人建築的，以後被羅馬人征服。羅馬大帝凱撒，以這裏作為東方的根據地，下令建造他所愛好的華麗神殿。

現在廢墟中的維娜斯、巴卡斯神殿，比老家意大利的更加宏偉，是凱撒屬下的建築師們，用鞭子驅使著腓尼基的技術人員與人民建造的。

因而，曾使用很多巨石，在距離不遠的地方，有玄武岩、花崗岩的可山可以採取石料。羅馬人為顯示威風，要求建造沒有接縫的巨大石柱、石壁，因而，所用的石材遠比金字塔、奧林匹阿神殿所用的，要大得多。

這一2000噸的超巨石，當也是用來建造神殿的，由於太重了，搬運沒有多遠就放下了。所以，這塊巨石，是倒臥在距離採石場數公尺的遠的地方。

問題就在這裡，『切下來的』，像這巨大的石塊，是用甚麼由山石上切下來的，而且加工成長方形？雖然衹有幾公尺，可是怎樣撥搬運的？

這是不可能的，不論人力也好，機械也好，就是以現代最高的土木技術與最大的起重機，2000噸這樣重，連1公厘也無法移動。

現代的造船廠，已經製造50萬噸的油輪，要推到海裏去。然而，這是在海邊的船塢中建造的，船塢中放入海水，油輪自動的就會浮起來；這也是很困難的技術，但對沙漠中的巨石無法使用。

現代的美國人、蘇聯人，將巨大的太空火箭搬運到發射臺上，直立起來，這是使用特製的幾幾萬馬力有100公尺那麼高的巨型起重機，這是人類現在最高最大的起重機；然而，也不過衹能搬動500噸的太空火箭而已。

4倍重的超大巨石，古代羅馬人、腓尼基人，是怎樣處理的？使用10萬匹馬力原子能引擎的機械嗎？遺憾的，採石場附近沒有留下任何線索，古羅馬的文書中也沒有留下任何記載。

04.   人類不可能的技術

在理論上，一個人能夠移動200公斤，那麼，集合1萬人就能夠移動2000噸的超巨石；可是，21公尺長的巨石，1萬人也無法下手。使用滾木也許能推動，可是，地球上那裏有禁得起2000噸重的圓木頭？

首先，是怎樣由岩石上切下的？埃及金字塔所用的石塊，是先在岩石上打樁，然後灌水使木樁膨脹，在岩石上造成裂縫再鑿切；但是，最大的石塊也不過20噸。

這一超巨石，厚度就有5公尺，樁打不了這樣深，假如一點一點地鑿，也許可以鑿得很深；然而，上下左右也許可以鑿開，可是，背面又是怎樣切開的？

這足以說明這是不可能的，現代人也做不到的某種未知的技術。羅馬、腓尼基的技術人員們，不會明明知道不可能仍然要這樣做；他們在開始之前，必定有信心可以搬運到現場，當作最大的主柱或者是基石使用。

可是，當開始搬運後，由於沒有實際的經驗，理論與作業之間有了距離，才沒有辦法衹好丟在中途。

這可見，在緊要關頭，教給他們這一技術的人不在現場，或者是在其他的地方學來的技術。是誰教給羅馬人或腓尼基人的祖先的？或者是其他地方的那個民族教給他們的祖先的？

也就是說，必定有甚麼人，在理論上與實際經驗上，有搬動2000噸的超巨石，來從事建築的技術。

由古代到現在，這是人類絕對不可能做得到的技術。既然如此，那麼，必定是來自已知的人類以外的文明。如果是這樣，那麼，就不外乎來自高爾包夫斯基所說的未知的古代大陸文明；還沒有發現的文明；或者是來自地球以外的文明。

這並不是說，這一超巨石就是直接的證據；衹不過是說，確實有能夠搬動2000噸超巨石的事實而已。然而，如果不以未知的文明為前提，這個謎就無法解得開。而且，這又與太古人類的壁畫或是浮雕不同；這一超巨石，已可證明未知文明本來所具備的技術。

何況，另外還有比這一超巨石更驚人的奇蹟，那就是古代印加人的首都庫斯科（現在秘魯南部的高山城市）附近，所發現的更怪異的遺跡。

05.   秘魯二萬噸重的大石

狄肯尼驚愣地報告說：
『這一遺跡，是在距離有名的薩克薩烏阿曼石寨Sacsayhuaman（庫斯科Cusco郊外山上的印加城）衹有100公尺遠的山腹，一個火山口的旁邊，是一塊4層樓那樣高沒有接縫的大岩石，重量大概有2萬噸，內部有階梯、走廊，螺旋狀的花紋及石椅，是手藝高超的石匠雕刻出來的。』

亦即，不是自然形態的岩石，確實是某種建築物，根據灰尼肯的調查，這一大岩石本來不應當在這裏，也許是由旁的地方搬來的。

這不是沒有根據的信口開河。因為，這一帶的山，多半是火山性質的輕石或是熔岩，沒有能夠以一塊建造這一建築物的大岩石。所以，薩克薩烏阿曼石寨所使用的數十噸重的巨石塊，是由15公里以外的採石場運來的。

數十噸重的石塊必須老遠的運來；可見，當地並沒有可以用於建築的石材，更不用說這樣一塊重達2萬噸的大岩石，必定是由其他的地方搬來的。可是，2千噸重的石塊，靠人力已經沒有辨法移動絲毫，何況又重了10倍。

沒有能夠搬動的道理，我沒有機會實際到現場去看過，所以，也沒有資格評論灰尼肯的說法；不過，總覺得他的調查是不是有錯誤，即或附近沒有其他巨石，像這樣2萬噸大岩石，也許本來就自然在那裏。

可是，更奇妙的，這塊大岩石竟然是倒著放在那裏，豈不嚇人！

06.   不是已知人類能夠做到的

也就是，整個的岩石翻了過來，為甚麼會知道，因為，裏面的階梯、石椅都是倒著的。要是想坐到椅子上，必須腳向上放到天花板上，頭向下吸在椅子上才行。

https://www.scotware.net/unik/misteri-batu-terbalik-di-sacsayhuaman/

要將這塊重達2萬噸的大岩石，連根拔起翻轉過來，除非是強烈的大地震或者是地殼發生變動，否則，無論如何是絕對辨不到的。在這裏，古時候必定是發生過天翻地動的大變故。

可是，如果是發生過天翻地動的大變動，這一帶必定會全部都留下痕跡，而且，這一帶是印加人遺跡的寶庫，到處都有史前的廢墟，如果是這樣，必定也都會翻過來。何況，這塊大岩石是在山的中腹，而山本身却沒有崩潰的跡象。再說，不論是怎樣的天翻地動，要將這塊重達2萬噸四方形安定的大岩石，正確地180度翻轉過來，也是不可能的。

所以，並沒有發生過天翻地動的大變動，這塊大岩石，自太古以來本來就是這樣放在那裏，那麼，這些階梯、石椅，是可開始就刻成倒的呢？

如果沒有發生過大地震，這塊岩石沒有動過，那麼，會不會有甚麼人，對地球引力的感覺是相反的呢？如果發生過大地震，使這塊大岩石翻了過來，那麼，這塊大岩石本來應該不在這裏，可是，又不是山的一部分，衹有是從其他的地方搬來的了。

再沒有其他的可能，對這一大岩石還沒有做過精密的調查，難以斷定是那一種情況，如果是由其他地方搬來的，這就不是已知的人類所能辦到的，如果不是由其他的地方搬來的，那麼，裏面的階梯石椅，開始就是倒著刻的，這也不是我們已知的人類所能辦到的。

這一遺跡是甚麼時候建造的，還是不清楚；據說，至少也在5000年以前。如果是在5000年以前，那麼，居住在這一地域的明顯不是人類，至少不是現在已經知道的人類。而且，能將這塊2萬噸重沒有接縫的大岩石，由別處搬來的驚人技術，或者是有將內部建造成顛倒的必要。

這是不可能的謎，但，我總覺得這不是人類文明的產物，應當屬於另外的文明體系；而且，他們知道與我們相反的利用重力的方法。

不衹是巨大的遺物，小的不顯眼的遺物中，還有比倒轉的大岩石、超巨石等，更加說不出道理來的。借用高爾包夫斯基、柯羅西摩、貝爾利茲的調查資料，也將其中若干在此加以介紹。

07.   推翻科學史的中國合金

這是紀元3世紀時期，在中國東部的一處墳墓中發現的，據說，也許是三國時代有名的將軍周處的墳墓。在陪葬品中有一根帶子，上面有一個金屬製的扣子。
不知道是甚麼金屬，學者們使用『質譜儀』加以分析，依據高爾包夫斯基的記述：『結果是令人吃驚的。經多次分析，結果完全相同，這一扣子，是銅10%、鎂5%、鋁85%的合金。』

可是，依據科學史，鋁是在19世紀才製造出來的，而且，地球上絕對沒有天然鋁的存在，必須將鐵礬土由地裏挖出來，再精鍊電解才能製成鋁，除此以外，至少在現在還沒有其他的方法。

也就是說：古代的中國人，在1600年前『已經知道電解的方法；或者是使用現代科學還不知道的其他方法。』高爾包夫斯基這樣判斷。

當然，在當時的中國，不會有現代這樣的製鋁工廠，這一技術是以家傳秘方的方式在留傳。

然而，這一技術來自何處？是天才的技術家自己發明的呢？還是太古時代曾經有過高度的文明，秘密流傳下來的一部分呢？除此二者之外，不會再有其他的解釋。可是，在中國的古籍中，却沒有留下任何的記載。

08.   三千年前的白金首飾

1950年代，考古學家梅遜博士率領的美國調查隊，為調查印加的遺跡進入秘魯的內陸，在與厄瓜多爾的交界處3000多年前的城市遺跡中，發掘出許多陶器及金銀首飾。

其中有一串銀色的項鍊，如果是銀，經過這麼久的年代應該氧化變成黑色，但却仍然非常堅牢、美觀。反覆經化學鑑定，原來是白金。

白金，與金、銀同樣的，衹要找到礦脈，會發現純度很高的，因而，古代人使用白金並不稀奇。可是，要以白金製成首飾，至少也要用1700度的高温才能加工。像這樣的高温，人類一直到近代，使用特殊的反應爐、電氣、石油等才能夠得到。

古代一直到中世紀，有很多金、銀打造的飾物；但是，却從來沒有使用白金的。可是，印加人，却在3000年前已能製造出白金的首飾。

這一技術，是自己發明的呢？還是跟甚麼人學會的呢？這一發現，是在距離前述發現『包哥達噴射機』的地點約50公里的地方；貫穿印加領土奇異的地下都市的道路，有一部分與這裏相通。

09.   不鏽的鐵柱

關於追個鐵柱，德克萊、柯羅西摩、狄尼肯、以及德國許多考古學家們都曾報告過。發現的地點並不是在沙漠、深山等人跡罕到的地方，而是在歐洲文明的正中心，西德首都波昂的西郊。

那裏有一處名叫考登福斯特的市鎮，在鎮邊立有一根鐵柱，20公分見方，150公分高，非常古老的鐵樁。據狄尼肯說，依據14世紀這一土地的文書記載，這是與隣村的『界樁』，已經非常古老。傳說，是在古代羅馬時代立下的。

確實年代已經相當古老，表面已風化得斑斑點點，可是，很奇怪，儘管風化，却沒有氧化，沒有一點鐵鏽。

鐵，是非常容易氧化的金屬，就是氣候乾燥，放在那裏一年，表面也會鏽蝕，而且，漸漸向內部侵蝕，用不了50年就完全鏽爛，也就是全部都氧化了。

所以，古代留下很多石頭的遺跡，却沒有鐵的遺跡。南太平洋島的嶼上，留下很多古代的石頭紀念物；但，第二次大戰中美軍、日軍丟棄在那裏的大砲等武器，都已經鏽蝕成一堆了。

為了防上生鏽，電視塔的鐵架要經常油漆，手錶殼要鍍鉻；鐵器不做防鏽處理，絕對無法保持長久。

可是，這一鐵柱，赤裸裸的沒有經過任何防鏽處理，却像現代的不鏽鋼似的，歷經幾千年，絲毫也沒有鏽蝕。

為甚麼會如此？沒有人知道，公認是世界第一的西德製鐵專家，也沒有辦法製造這種超級的不鏽鐵。根據他們的調查，這一鐵柱埋在地下有25公尺深，為甚麼？也無法解釋。

能夠瞭解的，衹有一樣，這一鐵柱不是現代技術所能製造的；製造這一鐵柱，打進地砃層樓那麼深，是在古代羅馬或是更早的時代。這種不鏽的古鐵柱，在印度的德里也有，貝爾利茲曾有詳細的報告。

10.   二千三百年前的電池

陳列在伊拉克首都巴格達的博物館中，任何人都可以看到，是粘土製造高10公分左右的小瓶。

這一地方，在中世紀，是阿拉伯人多采多姿的舞臺。古代，沿著底格里斯河，很多民族在這裏興盛，被稱作人類最古老的都市的烏爾克廢墟（5500年前）、巴比爾塔、巴比倫城牆、阿希里古都尼奈貝等，留下許多有名的大遺跡。

這個小瓶，是在廢墟之一，約2300年前的塞萊烏基亞首都的遺跡中發現。塞萊烏基亞，是亞歷山大帝領土的一部分，位於底格里斯河畔的強大王國。蘇聯調查隊在這一帶發掘時，混在陶器、粘土的文字板中發現了這一小土瓶。

開始，學者們不知道這個小瓶是做甚麼用的，可是，瓶中有一根細鐵棒，周圍銲（？）有薄銅板、銅絲，而且，都曾經在酸裏泡過。

這種酸是甚麼？經過仔細研究，以同樣的酸放入，並且在銅絲上接上一個小燈泡，竟然會亮了起來。

學者們這才恍然大悟，毫無疑問的，這是2300年前的銅板式電池。

高爾包夫斯基解釋，這也許是塞萊烏基亞人在飾物上鍍金使用的。事實上，在這一帶也確實發現了鍍金的手鐲、頭盔等；終於解開了這個謎。

然而，這却太奇妙了，2300年前，竟然已知道使用電池，簡直不可思議。這一技術，後來為何消失了？也令人不解。為甚麼沒有繼續向電燈、馬達這一方向發展，甚至，連8世紀，再由意大利人賈法尼，以同樣的理發明電池，使人類使用電氣的歷史，留下了極長的一段空白。這衹能有一種解釋，塞萊烏基亞人的電池技術，並不是那時正在生氣蓬勃發展中的技術，而是即將消失之前暮氣沉沉的古老技術，在更久以前，當有過精密大規模的電氣技術，但由於沒有有效地延續下來，以致消失，衹剩下了這種粘土製造的電池。

這是與一般進步恰好相反的想法。但却衹能這樣想，如果確是如此，那麼，很久以前發達過的電氣文明，是誰？在那裏？是怎樣展開的呢？

在這裏，使我突然想起了查爾頓．希斯頓的面孔，這位性格大明星，也許與這遙遠的電氣的謎，奇妙地有一線關聯。

11.   聖經中也許有暗示

15年前，查爾頓．希斯頓主演了『十誡』這部大場面的電影。

他在這部電影中，扮演古代猶太人的領袖，也是先知的摩西。他曾與同胞們一起被埃及俘虜，奴役；他得到神的指示，率領同胞逃出了埃及，返回故鄉以色列。

埃及王大怒，派遣大軍追趕。摩西一行逃到了紅海邊，借神的力量使海水分開，他們安全地到達了對岸。

埃及軍仍然窮追不捨，也進入了紅海，但海水重合把大軍淹沒。以後，又歷盡艱苦，終於回到了故鄉，摩西一個人登上了西奈山。

因為與神約好在這裏見面。果然，神包圍在煙與火裏，響著一股的隆隆聲從天而降，摩西在地上接受了神要人類遵守的誡條，『不可殺人、不可偷竊、不可姦淫等等』；但，沒有看到神的模樣，神放出熱和光，將這些誡條以猶太文字刻在石板上。

摩西拿著這塊石板回到同胞跟前，遵照神的吩咐製造了『約櫃』，把這塊石板放在裏面。

這部名叫『十誡』的電影，是根據聖經舊約中的『出埃及記』。海一分為二，摩西在西奈山上與神相會接受『十誡』，在『出埃及記』中有詳細的記載，海是不是真的曾經分開，雖然不知道，不過，『出埃及記』這件事情，在世界史年表上，是寫著在紀元前1230年。

摩西，也好像真有其人，在埃及的古老記錄中也有他的名字，西奈山當然實際有這個地方，當然不知道是真是假，山上有一片平坦的岩石，留有摩西接受『十誡』的遺跡。

12.   神教導怎樣製造『約櫃』

不過，問題是這個『約櫃』。根據『出埃及記』，神在西奈山上，將『約櫃』的製造方法教給了摩西，包括長寬、材料（槐木板用黃金包起），燭臺的形狀與數目、燈油的容器與份量，四面裝飾的有翅的天神僕的尺寸與位置，以及連接的金的環、銀、銅的附件等等。

現在，我手邊的是『聖經公會』發行的聖經，裏面有6章，13頁，寫的是神仔細教導製造『約櫃』的方法與祭祀的方法。

這些，都是摩西或古代猶太人從來沒有做的，神的話，當然全部都是新知識。在3200多年以前，而且正在流浪的猶太人來說，這種以金銀裝飾的複雜的櫃子，恐怕不但沒有看到過，甚至聽也沒有聽說過。

所以，這當是很困難的工作。可是，猶太人依照神的指示做到了，如是，神又命令說：『任何人的手不能踫這個櫃子。』

在撥搬運的時候，要將杆子穿過金環中抬著走，抬的人要穿亞麻布的衣服把身體包起來；連這些都有指示。猶太人謹慎地遵照著神的指示，代代相傳（至少有600年）把『約櫃』當做傳國之寶。

可是，摩西的子孫大衛王與非利士人戰爭時，為保護這個櫃子把它運到戰場，這是裝到牛車上，由叫做烏撤的人趕車，不料，牛失足，烏撤的手按到櫃子上。

記載大衛王的『撒母耳記，下卷』這樣寫道：『神大怒，立即把烏撤當場擊斃，死在神的櫃子的旁邊。』

由這一記述，可見烏撤當場死亡。神為甚麼會這樣厲害？

13.   『約櫃』是蓄電器？

『這是電。櫃子隨時可以發出火花，明顯的是帶電，櫃子的黃金板，是帶正、負電的蓄電器。如果依照摩西所說的重新製造一個這樣的櫃子，必定會有幾百伏特的電壓。』

狄尼肯大膽的在他的第一部著作『未來的記憶』這樣推論。

當然，他並沒有實際實驗，如果照著神的指示重新製造一個這樣的櫃子，許多燭臺、火盆、複雜的金銀裝飾，需要幾十公斤黃金，誰也不會花這樣多的錢，費這樣多的手腳來做這種實驗。

而且，這個櫃子，在紀元前586年，巴比倫的軍隊侵入耶路撒冷時，連神殿一起都被毁滅了；已經沒有辦法來確定是不是發電機了。

不過，在理端上，狄尼肯的推論也不能說不成立，如果將太陽熱，或是燈油燃燒的能量，經過複雜的裝置集中貯存在黃金板上，也許能夠產生2、300伏特的電力。

現代的汽車，燃燒汽油也不是衹用來轉動引擎，也能把前燈、後燈點亮。同樣的道理，或者是其他的原理，也許隱藏在這一櫃子裏。

當然，也許根本就不是這麼回事，摩西撒了大謊，吹牛說會見了神，為了嚇唬人，才煞有其事的製造了這樣的櫃子。不過，如果摩西衹是為了樹立威信，衹有黃金的莊嚴裝飾就夠了，似乎不必製造得如此複雜。

那麼，為甚麼要以13頁，來詳細記述工匠的秘傳？並且一再警告『必須照這樣做』『手不可踫到』？抬櫃子的人為甚麼一定要穿特別織的亞麻衣服呢？

14.   全知全能的神為甚麼要求食物

『出埃及記』中有一奇怪的記述，神命令猶太人祭祀祂，要早晚各奉獻一隻烤小羊、烤牛肝與腿肉，還有麵包、水果及葡萄酒。

這對流浪的猶太人來說，是非常奢侈的食物，很重的負擔，全知全能應當是不吃人間煙火的神，為甚麼要求奉獻這樣豐盛的大餐呢？

我認為，這個神，必定是人或是高等生物，衪雖然包圍在像雷一樣的光和聲音中，降落到山頂上，却沒有帶吃的；因而，要求把衪當作神的猶太人，早晚供給食物，一邊吃著烤羊肉、烤牛肝，一邊教給人類不知道的電。

這一想法是非常危險的，這位神，是被猶太人作『耶和華』唯一絕對的神，以後又被稱作至高無上的『天父』。而且，櫃子已沒有實物，留下的衹有『出埃及記』這一紙上的證據。

儘管如此，這也與壁畫、土偶等不同。聖經舊約，是神話的書，是宗教的書，但也是記錄的書；裏面所寫的幾乎都是有根據的。『出埃及記』前面的『創世記』中所寫的，亞當與夏娃所住的『伊甸園』，指的是太古時代中東某一處的沃野，最保守的歷史學家也會是這樣的看法。

『創世記』中所說的『諾亞大洪水』，也有支持這一災難可能在一萬年以前發生過的證據，在美索不達米亞發掘的結果，於6、7千年前原始農村的遺跡的下層，有大洪水遺留的很厚的泥土層。

因而，我對摩西曾經會見過神，一面奉上食物一面受教的說法，在某種程度上也認為是可信的，表面上雖然是神話，其中却包含著若干事實。記載烏撤立即死亡的『撒母耳記』，時間更近，可靠性更大。

這也許還不夠充分，噴著火發著燥音降落到山上，要烤羊肉的神，也許是出自古代人的幻想。那麼，再另外提出一項證據，也是記在舊約聖經中，時代更近的『以西結書』中。