2018年12月31日星期一

水彩花卉風景 Oct 2018-8 - 百合

呢堂我上唔到,衹能參考老師嘅完成品。

起稿真係唔容易,唔希望d鉛筆線條咁明顯,但稿係點都要有嘅,唯有畫完又擦番。
畫白色花,要先鋪底色,勾出花嘅 silhouette,所以起稿時每片花瓣都要畫好,唔似平時可以衹標出位置,上色先修正。

無奈,一加顏色我就失去方向,d線明明係自己畫嘅,但都係睇唔明來龍去脈……
至於底色本身,都渲染得幾好,不過又係乾咗變得淺色,hmmph…,唔係好想加多層,但....
幾個花蕾同底色太接近,可能要加深底色托佢哋出嚟,畫完睇吓點啦。

後來同學話,老師都有再加底色啊....😁
咁我又再加一層先啦,順便 adjust吓d花瓣形態,
不過我唔係好鍾意加第二層底色,好容易變灰。

估唔到 d花瓣形態都幾自然,可能係因為百合嘅花瓣本身就扭擰啦,
背住嗰朵真係意料之外,竟然用底色勾到出嚟,衹加咗兩筆就幾神似,
陰影嘅灰紫好似深咗,


但呢兩度我係刻意加深,
因為想將佢同後面分開,
不過都唔係太成功,
仲係有少少黐咗;




花蕾我畫得好隨意,謹記老師所教,次要角色有明暗色彩就夠;
中間嘅枝葉明暗唔夠,顏色冇變化,定係應該就係咁唔好搶 fo呢......
畫完先發現右上嗰朵同花蕾黐住咗,well,就咁啦,一修就牽一髮動全身,越修越錯。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"















2018年12月26日星期三

水彩花卉風景 Oct 2018-7 - 小船

呢堂 11號上,但今日先完成到幅畫。
其實成幅都係堂上畫,啱啱衹係加咗幾隻飛鳥,好似對呢幅畫冇咗感覺咁,因為隔得耐?定係個心未返嚟?😛去完旅行又適逢聖誕,真係集中唔到。
n件事等住做,幅畫最容易,close咗呢個case先。

本來張圖片好灰暗,老師改咗用紫同綠,老師示範咁多次,每次都會加小小變化,就算一張好 dull嘅圖都會畫到好豐富,對我嚟講都係一種啟發。

遠處嘅水用紫、藍、啡,近處用紫、…塑.膠.綠!點解呢排堂堂都用?...hmmph…
我又係用自己嘅黃藍綠溝出嚟,都幾好吖,我係唔係練成咗喇?
老師特別指出,船面要比水面深色;
本來我見個碼頭咁大又唔靚,以為會縮細或者唔畫,點知老師話個碼頭係重點,
咁我又諗住唔畫d繩,點知老師話d繩先係趣味所在!😂

水平線一貫地唔夠平;
遠近水面交接得唔好,深色咗,筆觸凌亂,好似有風浪咁;
遠處用乾筆擦白,表達水面嘅反光,但個天明明有紫色霧氣,何來咁多反光呢?呢堆反光喺老師幅畫好自然,睇自己就覺得莫名其妙;
老師話我唔夠水氣,近處應該大筆d,唔好咁多細碎嘅擦白;
我自己就覺得船同水接合位唔夠暗;
而同學一睇就指出,我隻船條繩唔記得綁上條柱度....😄

問題一大堆,不過唔改喇,就咁啦,下次我會小心d…
Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"





2018年12月25日星期二

太古文明之謎 – 第七章 現代文明使人類毀滅 – 第五行星人鑄下了大錯(完)

第七章   現代文明使人類毀滅 – 第五行星人鑄下了大錯


01.   為甚麼衹選擇『挪亞方舟』

在神的兒子們娶妻生子之後,接著『創世紀』中又寫人有大罪。現在也好,古時也好,人總是罪孽甚重,老是做錯事,因而,神後悔造了人,決心以大水毀滅人類。

這樣就發生了「挪亞大洪水」,神突然降下大雨,世界被大水淹沒。衹有叫挪亞的男人和他的一族,事前得到警告;因為他們的行為使神滿意。他們依照神的指示建造方舟,坐在上面,洪水繼續了一年,幾乎所有人類都被消滅,衹有挪亞一族逃過了這次的浩劫,成為新的人類的祖先。

挪亞,是不是真的有這個人,雖然不知道,但古時候的大洪水,却是事實,在美索不達米亞一帶,發現了大洪水的遺跡留下的厚泥土層,泥層的上面重疊著古代的農村、都市的遺跡,泥層的下面挖出了原始的石器、土器等。

尤其是19世紀末,英國烏里博士的調查隊發掘的「烏爾」遺跡(在幼發拉底河下流)最著名。在那裏,都市、農村、大洪水的遺跡、各階段石器時代的遺跡,順序非常整齊地埋在那裏。

由這些發現,說明了以大洪水為畀線,在此以前,居民過的還是原始生活,可是,在大洪水以後,人類文明則突飛猛進。這與『創世紀』的順序參證,神的兒子們結婚生子,相當於大洪水以前不久的石器時代。

將泥土的木片等調查,大洪水大約發生在6、7千年以前,「神的兒子們」當是在這以前;「神們」更在這以前來到地球,正是石器時代的正中間。許多戴頭盔的人像、飛行物體、以及線條優美的美人壁畫等,當也是在這一時期中畫的。

那麼,正在起步邁向發展的人類,神為甚麼要用洪水把他們消滅呢?這又得把「神」解釋成「大自然」。這時,冰河時期可能已經完全結束;因而,反常的氣候襲擊了地球,以致某些地域不下雨,某些地域却降下大雨,本來是肥沃田野的撒哈拉乾旱成沙漠,相反的,美索不達米亞却發生了大洪水。

也有人說,這時,原因不明,地軸(連結北極與南極的軸線)稍為移動了,兩極的位置改變,極地的冰大量溶化了。澳洲的科學家蓋撒等,就這樣主張,稱作『地極移動說』,很多學者,也都認為過去曾一再發生過這種現象。最近,日本的高橋實博士,又提出了這是由於帶著大量水的行星,過於接近,被地球了引力把水吸引過來的假說。

不論是甚麼原因,地球上當是發生了很大的氣候異常現象。總之,大洪水使很多人死亡,在中近東一帶留下了傳說,『創世紀』的作者們,把這個傳說寫成『神』的震怒。

不過,神把這個反常的現象,事前通知了挪亞一族。『創世紀』的作者們,把大自然的恐怖,與事前知道的預測技術混為一談了。這是可以想象得到的,太古人,將突然反常的氣象看做天上的神震怒,把能夠預知這種現象的人看成神,是不足為奇的。

石器時代的人類,不可能有這樣高度的預測技術,如果有,必定不是人類;有這樣高度技術的,能夠想到的衹有第五行星人,恐怕是他們在高空觀測地球,發現極地的冰溶化,得知氣壓、氣流發生了反常的大變化,才對某一些人類提出了警告。

02.   「方舟」上是改造人與混血兒

那麼,這些一部分人,也就是「挪亞」,是怎樣的人?『創世記』裏寫道:「挪亞是個善人,在當時的世代是個完全的人,挪亞與神同行。『唯有挪亞在耶和華眼前蒙恩」,所謂「蒙恩」,當然是神幫助他們一族逃出了大洪水的災難。

「與神同行」,可見是與神經常在一起;「完全的人」是指當時其他的人不完全,衹有他,無論在精神上、肉體上,具備當時石器時代的人所沒有的優秀素質。

這是說,他是與當時的人不同的變種。也就是他已經自然的或人工的被改造,因此,才與當時石器時代的人不同,具備優秀的素質。

也就是說,挪亞經常與第五行星人生活在一起,因環境,在精神上、肉體上已是被改造了的人;甚至,也許是更親近,他就是混血的半神人。

這樣,第五行星人就有理由把反常的現象告訴挪亞。因為,他是他們費心機要使血統保存下來的混血兒,是要把知識傳授給他的改造人;如果洪水把他們也毀滅了,則一切都成了泡影,所以,才警告他們,教給他們建造方舟逃脫這場浩劫。

讀過『創世記』的人就知道,這一「方舟」非常驚人,是現在伊麗莎白皇后號的一半大,三層高的船,對石器時代的人來說,這是不可想像的,唯有神才能把建造的方法教給挪亞。

這絕對不是當時人類智慧的產物,完全是另外的高度文明技術,這不是挪亞一族(挪亞、他的妻子、三個兒子與媳婦)的力量能夠完成的,實際上應當是很多改造人或混血兒建造,挪亞衹不過是全體的代名詞而已。

恐怕在第五行星的海中已經使用這樣大的船,但在地球上沒有建造這樣的船的工業與材料。所以,依據『創世記』的記述,在地球上就地取材,使用歌斐木、松香等材料建造。不久,颶風與洪水襲來。這一方舟的構造安定而且密閉,既不漏水也沒有損壞,漂流了一年使挪亞一族保全了生命。

那麼,當時,第五行星人又當如何呢?他們是毀滅的母星逃到地球上來的,對逃難應當是專家。對避難地的地球上所發生的災難,逃避就簡單的多了。他們暫時躲避到洪水沒有淹沒的地方,等洪水消退了以後再返回美索不達米亞,納斯卡高原的神,在南美洲的高原上住了一段短時間,突然又飛走了,也許布關聯。

03.   「要生養眾多,遍滿了地」的真相

在大洪水之後,已遠離了冰河時期,進入溫暖的間冰期,混血兒與改造的人們走下方舟,神對他們這樣祝福:

「你們要生養眾多,遍滿了地,凡地上的走獸和空中的飛鳥,都必驚惶懼怕你們,連地上一切的昆蟲並海裏一切的魚,都交付你們的手,凡活著的動物都可以作你們的食物,這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣,唯獨肉帶著血,那就是他的生命,你們不可喫,流你們的血害你們的命的,無論是獸是人,我必討他的罪,就是向各人的兄弟也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流,因為,神造人,是照自己的形象造的,你們要生養眾多,在地上昌盛繁茂。」

這些話,是在『創世記』的第九章,更前面,當「神們」照自己的形象造人後,也曾祝福「要生養眾多,遍滿了地。」在此,神們,也就是第五行星人們的私心,就很明白了;這是非常重要的一點。他們並沒有要把全部人類都由大洪水中救出來的意思,他們衹拯救他們改造的一部分的種族,及他們的混血兒,也衹對他們選擇的人類,賦與支配一切動植物與土地的權利。

這也是必然的,明白地表示出「第五行星人的人道主義」上的界限,他們對喜歡的人與不喜歡的人之間,明顯的有差別。

也許他們對拯救了混血兒與改造人,沒有將大災難告知其他的人類,覺得過意不去;衹好對生還的人類說,人類當初就有大罪,因而,不完全的惡人全部被洪水消滅;衹有在神的心目中是善的人,與神同行的人才能得救。

不過,被消滅的太古人到底有甚麼大罪?必須被消滅的大惡到底是甚麼?關於這一點,神並沒有對人說明白,『創世記』裏也沒有具體的記述。

04.   耶穌是第五行星人的直系

經過漫長的歲月,第五行星人的第一代,與人的女兒們所生的第二代都死了,可是,他們的第三代、第四代 –– 的混血兒,就混雜在改造人的子孫中,混雜在沒有被洪水淹沒的人類中。

經過不斷的混雜,血緣意識就淡薄了,對祖先也就漸漸的記憶不清。然而,偶然混血兒與混血兒遇到一起,也許又會生下接近純粹第五行星人的個體。典型的例子,也許就是耶穌、基督。(耶穌基督唔係一個人嚟咩?!?!)

他出生於大洪水之後4千年,是猶太女性瑪利亞的兒子。瑪利亞的遠祖為大衛王,大衛王的遠祖是挪亞,挪亞的遠祖就是「伊甸園」中的亞當與夏娃。在舊約聖經、新約聖經中所寫的譜系是如此。由這一點來看,也可以說聖經是為了說明耶穌是神所造的直系子孫而寫的。

依據以他的門徒所寫的福音書(耶穌事跡的記錄,編輯而成的新約聖經),瑪利亞是處女,因「神的聖靈」懷了孕生下了耶穌,他長大之後就替神傳道。

然而,他獨特的言論,總使人覺得他是受了人類以外的遺傳因子的影響。在新約聖經中隨處可見,譬如:

➤他相信自己是「來自天上的神的兒子」,他對群眾說:「你們是從下頭來的,我是從上頭來的,你們是屬於這世界的,我不是屬於這世界的。」(約翰福音8之23)。

➤他由庶民中挑選了門徒,他們多半是漁夫、或薪水階級的年青人。他們不知道為甚麼會選上他們,耶穌就鼓勵他們:「你們若屬世界,世界必愛屬自己的,衹因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們。」(同15之19)

➤門徒們就跟著他走,走到一座聖殿前,門徒們指給他看,耶穌說:「你們不是看見這殿宇麼,我實在告訴你們,將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀的。」門徒們害怕了,就問:「請告訴我們甚麼時候有這些事,你降臨和世界的末了,有甚麼預兆呢?」耶穌回答說:

「民要攻打民,國要攻打國,多處必有飢荒,地震……那些日子災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭,他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨,他要差遣使者,用號角的大聲,將他的選民,從四方,從天這邊到天那邊,都招聚了來」(馬太福音24之3 –– 31)。

➤當權的人們聽到耶穌的這些言論,認為他為危險人物,就把他捉來處死,大祭司(當時羅馬帝國的殖民地神官兼審判官)就問他:「你是那當稱頌者的兒子基督不是?」,耶穌回答說:「我是。你們看見人子坐在那權能者的右邊,駕著天上的雲降臨。」

大祭司大怒,民眾就判定他死刑,把他釘在十字架上,耶穌大聲叫著:「以羅伊,以羅伊,拉馬撒巴各大尼!」這是「我的神,我的神,為甚麼離棄我!」的意思(馬可福音14 –– 15)

05.  眾星要從天上墜落

耶穌,這一出身貧窮的猶太青年,就是這樣誕生,又被殺害。後來,他的言論(也許與本來的意思完全沒關係)成為基督教的金科玉言。可是,實際上,在他的一生中,他幾乎是沒有人能瞭解的悲劇性的人物。

甚至他的門徒們,在他被處刑時,也怕連累都逃走了。他的遺體被埋葬後,衹有兩個身份不明的女信徒去祭奠。可是,這時,突然由天上射下光來,穿著白色發光苛服的天使來到墳墓,把巨大的墓石拿開,喚醒耶穌一起昇天了。

這是與瑪利亞處女懷孕同樣不可思議的事,令人懷疑。可是,一度逃亡的門徒們,却在他死後忽然冒著生命的危險熱心地傳起教來,必定是由於甚麼重大的刺激,才會激發他們強烈的信心。所以,耶穌的復活也許是事實。有人說,是他的伙伴從天而降,把他喚醒帶走的。

我們無法去追究這些謎,不過,至少我們對他的言論可以再加檢討。為甚麼一再說『我不是屬於這個世界的』;世界滅亡時為甚麼說「人子會駕著天上的雲降臨」;為甚麼會「眾星從天上墜落」?

這種思想,是當時的地球人不可能想到的;也許這必須由精神醫學家來解釋。不過,實際知道星體曾經墜落把世界毀滅的人,就很容易會有這種想法。

因而,這也衹有第五行星人才能發生關聯。如前所述,第五行星本來是幾個或十幾個星的集團,彼此距離很近以致相互踫撞碎裂,住在上面的生物也就毀滅了。

耶穌知道這些事情;還是他的老祖先留下來的傳說,這一悲劇的變故才在他的腦海裏留下了深刻的印象,因而,在被問到地球末日將如何時,『眾星從天上墜落』才會脫口而出。

而且,這對太陽系的其他行星來說,也不是毫無關係的。現在,月球、火星上,就有無數被隕石撞擊的跡,幸虧地球有大氣保護,危險性比較小;但隨時仍然有被撞擊的可能。

06.   令人心驚的第五行星群

並不衹有隕石,更大的,第五行星群中的任何一個星,都有可能被友星彈飛到地球旁邊,實際上已經彈過來了,譬如,1949年首次發現的臘翼神星。

這也是第五行星群中的一員,被彈飛到地球附近,又飛越到太陽旁邊,再回到星群中;在這一反常的軌道上不斷運動,另外,還有婚神星、商神星,也在以相似的軌道亂闖。

這些都是直徑不過2、3公里的小行星。可是,因為被太陽及其他大型行星的引力吸引,速度比太空船快幾十倍,而且不是輕的氣體,是近似地球密度的重星。

這些星,如果墜落會怎樣?現在,臘翼神星曾經接近地球到800萬公里,商神星更接近到70萬公里。好像是很遠,但由太陽系整體上來看,就已經近在眼前了。依據格林潘克天文臺的試算,軌道衹要偏差0.1度,就有撞擊的危險;如果撞擊,就會發生像1000枚大型魚雷的大爆炸,就有引起地軸變動,全球性大海嘯的可能性。

這樣看,耶穌的言論就令人心驚膽寒。已經發現3個亂闖的星,以後也許還有被彈飛的星。第五行星人也許知道高等力學,會計算軌道,小行星群的運動已詳加預測,那些星何時會踫撞,廿時被彈飛,飛到那裏;他們也許大體上已經知道。

也許其中一個或數個,已預測將墜落到地球上。

「甚麼時候會發生這種事?」門徒們問。
耶穌回答說:「那日子,那時辰,沒有人知道;連天上的使者也知不道,子也不知道,唯獨父知道。」(馬太福音24之36)

這意思不是說,第五行星人的混血兒不知道,但第五行星人自己却知道嗎?我並非固執;但,耶穌的言論另外又造成怎樣的影響呢?

07.   神的自私

耶穌又說,飢饉、戰爭,將在滅亡之前發生;譬如:耶路撒冷被軍隊包圍時,就接近滅亡(路加福音21之20)。這不是星球撞擊的突娛,而是人類自己釀成的大禍。亞洲、非洲的一部分地區不是已經發生飢饉了嗎?耶路撒冷不是已經被阿拉伯軍包圍了嗎?

耶穌的這一說法,是擺脫了「星」的記憶,指的是人類文明的結局,直覺地感覺出這一後果,因而非常不安。可是,這一文明,這一不可救藥的結局,不是他的祖先的神,也就是第五行星人種下的惡果嗎?

耶穌的矛盾,在此看得很清楚。他強烈地接受了『父』的想法與感覺;同時,將「父」教給人類文明已種下毀滅的禍根,也由人的立場痛切地感觸。流著神的血與人的血的耶穌,這就是他最大的悲哀。

他當為此而煩惱。但,他為解這一矛盾,也衹有接受神們的利己主義。所以,他說:當滅亡時「衹是為選民,那日子必減小了。」「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國。……你們這被咒詛的人,離開我,進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去。」(馬太福音25)

這些話,與大洪水時神對挪亞說的完全相同。總之,神有他判斷的標準,合於這一標準的得救,否則全部毀滅;這不是差別待遇嗎?我並不懷疑耶穌的偉大人格;但,仁他的人道主義中仍然有界限,並不是要拯救全部的人類。

08.   「神」的批判者

所以,在中世紀,出現了一位諷刺的批判者,諾齊丹瑪斯這個人。他所寫的預言詩,幾乎全部以舊約、新約聖經上的話為根據,好像是繼承耶穌的思想,但想法却不同。譬如,他的『諸世紀』第三卷的『七七』的詩:
「包括在阿里的第三地帶,
一之千、七之百之年、十二月二十七之日,
波斯的王被埃及的王們俘虜,
戰爭、死亡、毀滅;給十字架帶來極大的污辱。」

高木彬光先生說,這是指「1700年」,但那時,在中東並沒有發生這樣的大戰,所以,諾齊丹瑪斯是信口開河。其實,衹要讀過聖經的人,就知道這首詩是模仿挪亞大洪水的傳說,『創世記』第七章中的記述,挪亞洪水是在神警告後第七日的「二月十七日」發生的,「七月十七日」開始消退,「十月」山頂露出,第二年「二月二十七日」結束。

但,諾齊丹瑪斯使用這些數也不是偶然的,是有意地將這些月日的相同數字,用到他的詩裏。也就是說,這首詩的真意,是指人類末日會像挪亞洪水般突然到來,但,這次不是洪水,暗示是中東的大戰爭。
「在發生這些事情很久以前,
東方的人受了月亮的恩惠,
一之千、七之百之年,膨脹成巨大的人口,他們將屈服於北方的地域。」(同第一卷之4之49)

對這首詩,高木先生也加以批判,「1700年」東方並沒有膨脹成巨大的人口,也沒有被「北方」征服。

不過,「一之千、七之日」當是暗示與前一首詩的同一時期,中東將發生大戰,東方將膨脹成巨大的人口,與「北方」發生鬪爭,被害的程度將是挪亞大洪水的自乘(7x7)那樣嚴重。

諾齊丹瑪斯當是依據在他那一時期所發生的跡象,洞察近代文明已走向絕路,才這樣預言。

為甚麼他應用這些數字,尤其是「七」與七有關的數字,一再在他的預言詩中出現,這也與聖經有關聯。在說明『創世記』時曾經提到,神創造天地,神們創造人,是在第七日完成了全部工作,然後休息;也就是「七」是神們工作「結束」的象徵。

所以,在聖經上,凡是描述末日、毀滅的部分,多半是在第7章、第17章、第49章,在描述『最後審判』的新約聖經『默示錄』中,也是七位毀滅天使,以七種災害將人類毀滅。

諾齊丹瑪斯也這樣模仿,描寫毀滅的詩必定使用「七」這個數字,最高潮,當是暗示最後戰爭的詩。
「一九九九年、七之月,恐怖的大王從天而降。」

換句話說,他這些詩,是在諷刺「神」,警告人類將被人類文明所製造的戰爭所毀滅;而且,他完全沒有提到信神的可以得救。耶穌是信賴,期待著神;諾齊丹瑪斯則對文明完全絕望。今天,這些詩裏所描述的戰爭,是不是已經開始了呢?一旦發生,不用說,其悲慘不是挪亞洪水所能比擬的。

現在,美、蘇正在印度洋集結了龐大的兵力。持有核子彈的國家,這兩年增加了兩倍,而且多半是中東與亞洲國家。尤其是伊朗(從前的波斯)已經成了軍事大國。美、蘇雙方都正在發展比核子彈更厲害的『氣象武器』,據報導,後果比星球衝撞更加悲慘,可將大氣層的離子層破壞,使猛烈的紫外光把敵國的全部人民活活燒光。


09.   他們害了人類

也就是說,人類如果被毀滅,是這些毀滅性的武器,或是環境破壞所造成的嚴重後果;也就是,將被畸形發展的人類本身的文明所毀滅。今天的文明,確實是便利舒適,但,也將人類帶到了大屠殺與毀滅的邊緣。

為甚麼會這樣?完全是由於今天的文明,是相信「自己是對的」,「自己以外都是不對的,應當消滅」的文明。至少,基督教國家,也就是歐美人所帶動的文明,正是如此。

譬如,16世紀,西班牙人、葡萄牙人征服中南美洲,他們將溫順的印加人、斯泰加人的國家、文化連根剷除;以後,美國人對印第安人,也是如此;英國人也在印度、中國採取同樣的手段:法國人在中南半島也一成不變。

有人說,這是資本主義到帝國主義的發展結果。不錯,這是事實。同時,也不要忘記歐美人都是虔誠的基督教徒,他們一手拿著聖經,一手拿著武器屠殺,並不覺得有甚麼不對;因為,在他們看,異教徒是不信神的野蠻人,必須教化使之服從歐美人,不然,就連根剷除;衹有這兩種極端的方法。

現代,改用了「自由」做招牌。「為了自由」,他們可以對無辜的民眾投下核子彈。相信他們在出擊之前,隨軍牧師必定為他們祝福:「主要你們為正義而戰!」

造成這樣大屠殺的背景正是因為「神」。這一「神」就是挪亞大水拯救服從他的人時說,其他的種族全部有罪,必須死的那位『神』。這一可怕的有差別的利己主義,歐美人,至少歐美的當權者與軍人,長時期以來無不忠心服膺,「神」在大洪水時已經示範,在服膺他的人的潛意識中,這已經是應當效法的使命,自認為是在替「神」行道。

由此可見,這一「神」,並不是對全人類都公平的「神」,而是衹偏愛特定的種族的殘酷的「神」;並不是我們想象中的普渡眾生慈愛和祥的「神」。如果這是第五行星人,那麼,他把多麼殘酷、不公平、完全是利己主義的文明,灌輸給我們人類。

一方面喊著「自由」「和平」,一方面徹底屠殺;其他沒有任何一種生物是這樣殘酷。甚至獅子、狼,也衹在肚子餓的時候殺生,但絕對不會殘殺自己的同胞。

『原人』也曾經是這樣。他們為免於飢餓,會把象、鹿殺來吃,但同胞却不互相殘殺,這一事實,已由許多發掘中得到證明。可是,當大腦中的『新皮質』發達以後,人類有了智慧,也變得嗜殺,莫名其妙地差別、輕蔑、憎恨:自認為唯有自己是「選民」,「必須當選民」,在這一競爭基礎上,建築了文明。

這在「神」來說也許是必要的。「神」衹使服從他的人興盛,使之在其他的人之上;「神」將一部分人徹底教育,改造人的意識,使「被選的人」產生了優越感。

而且,使之「要多多生養,遍滿地面」,人類也確實隨著文明的發展,急速地『多多生養,遍滿地面』,造成今天全世界的人口爆炸。依據羅馬俱樂部的報告,在今後20年前後,將會因此帶來大恐慌。也就是說,人口過剩的地域將沒有東西可吃,因而發生暴動、戰爭、或因人口過密及污染而滅亡。

儘管如此,「凡是活著的動物都可以作你們的食物,這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。」神的這一教諭是絕對的正義,人類當然要遵照神的指示去做,至少,文明的民族是拼命向這個方向前進。

結果,所有活的動物急速減少,不久,我們營養中不可缺少的蛋白質,衹有依靠深海的魚與海藻類。所有的草都沒有了,人確實已使大地降服,使更多的植物被毀滅了。水泥、鋼鐵、石油、車輛,改造了大地,但,衹有植物才能產生的氧氣,人類生存的根本,不久也將沒有來源了。

總之,「神」鑄成了大錯。聖經上的「神」,把錯誤的思想教給了人。聖經上的『神們』所教的征服自然,虐待其他種族的觀念,成為現在人類文明如此畸形發展的根本原因。第五行星人,衹為他們自己生存,逃來地球上,衹為他們自己的延續,留下了文明與混血兒;至於地球人的幸福,那就無關緊要了。

這種利己主義,已深植在我們的內心中。如果你在以水泥或車輛使大地屈服時覺得高興:或是認為衹有自己正當,對其他人的死活漠不關心,明顯的,你的這一想法是得自「神」,也就是第五行星人。

如果你熱中機械文明,歧視心特別強,那麼,你已經近似第五行星人。相反的,你認為人類的自然的一環,他人的生命也與自己的同等貴重,恐怕,這才是人類本來應有的想法;這種想法越強的人,可以說還沒有中第五行星人的毒,還保存了人類本來應有的真面目。

我們必須重新慎重地思考了,在意識上重返遙遠的過去,再回到『神』,也就是第五行星人還沒有引導我們以前所走的方向,為了不要這樣自取滅亡,必須立即拋棄衹拯救特定的人,使大地屈服的「神」的文明;重新找回已失落的人類本來真實的文明。

10.   不明飛行物的謎

最後再談一談 UFO(不明飛行物體)的謎。我們追根究底,到此為止,第五行星已是滅亡了的星體,第五行星人的血,不過潛在人類中而已。所以,現在不會有不明飛行物來自第五行星。

不過,雖然說已經滅亡,破碎的第五行星群中的穀神星,直徑有800公里,在這樣大的星球上,也許還有生命。

像穀神星這樣大的星,也許是原來第五行星群中的母星之一。過去,在穀神星的周圍,也許有大小差不多的幾個或十幾個星,都已經互相踫撞破碎,但穀神星却意外的沒有遭受太大的破壞,還保留了原來的大小。

當然,在表面上,由於友星碎片的撞擊,已經為廢墟;而且,已與太古時代不同,太陽的溫度已不適於生存,嚴寒、冰凍,友星的碎片仍不斷撞擊。

可是,也許可以住在地下。自太古以來,文明更加進步,穀神星上的人們也許已建造了巨大9地下都市。如果是這樣的話,就可能由那裏飛來不明飛行物,在他們來說,地球曾經是他們伙伴的殖民地,結果如何,必定會有興趣,密切地加以注意。

依據看到不明飛行物的人的說法,大部分是圓碟形狀的「飛碟」,一部分飛碟的母艦是雪茄型的。再根據美國空軍的 UFO調查委員會的調查,其中98%是錯覺或誤認。可是,還有 2%呢?既然無法作否定的解釋,衹好說真的看到了飛碟。

其形狀,與以西結看到的「活物」,包哥達的噴射機模型顯然不同。可是,假定穀神星人還活著的話,文明更進步,很可能製造出飛碟,雪茄型等更進步的交通工具。

在地球毀滅時「人子將乘雲由天上降臨』,然後『建立新的神的國家」,耶穌說過這樣的話,這是否暗示還活著的穀神星人的子孫們,將再飛來征服地球呢?他們也許正在等待人類自取滅亡,再來拯救有第五行星人意識的人呢?

如果不是這樣,第五行星群已經死絕,而且真的有不明飛行物飛來的話,那當是來自太陽系以外完全不同的另一文明系列。過去,日本京都大學的助教現在 NASA研究員的櫻井邦明先氐,認為距離地球約11光年的波江座(曾由該處來過怪電波)的天苑星上,可能有生命,如果那是高等生物,也許不明飛行物是由那裏飛來的。他們又要把他們的利己主義再強迫人類接受呢?還是人類對今後會有甚麼幫助呢?希望千萬是屬於後者。

無論如何,如果人類能夠拋棄人口的重壓、污染、核子與氣象武器,能夠在完全不同新的意識與文明的基礎上生存下去 –– 這種可能性極小 –– 當能夠飛到第五行星群的殘骸,降落到穀神星或牧神星上。那時,人類必定會找到已經毀滅的高度文明的遺跡,也許會發現的我們老祖宗的痕跡。

那時候,我們對帕倫凱的浮雕、納斯卡的怪圖形的謎、舊約聖經上所有不可解的部分,我們人類本身所隱藏的可怕的秘密,必定會全部找到答案。


– 完 –





2018年12月8日星期六

水彩花卉風景 Oct 2018-6 - 玉蘭

上呢個 course除咗學畫,仲可以認識花。
好似呢堂畫嘅,我本來以為係桃花,原來係玉蘭。
我知道嘅玉蘭從來都係白色,原來仲有其他色。

老師先用 pink, red, cerulean blue, 青綠上底色,勾出花嘅輪廓,趁濕加上背景枝葉。
我睇老師示範覺得少少疑惑,點解顏色分佈同圖片完全唔同?
後來老師話,唔好理圖片係點,因為朵花係偏白色,背景同花連接嘅地方要深色,咁先可以『托』到朵花出嚟。

上完底色逐片花瓣用少少紅加水暈開,
枝幹用青綠加少少紅同啡。
花瓣陰影位用藍色。

每次睇示範嗰陣,我都覺得胸有成竹,一埋位就知道點畫咁,但其實每次都係一落筆就迷失。花…我又唔記得咗老師用乜嘢色,於是用咗 permenant pink,加小小 cadmium red,效果唔係幾好…

忽然覺得 cadmium red好似偏朱紅,係唔係應該買番枝正紅色?
暗位用番花瓣嘅色,加塑.膠.綠,係唔係應該買埋塑膠綠?

上底色我已經刻意濃d,但乾咗都係太淡,唯有上多一層。上多一層嘅結果就係灰晒,因為我冇諗到要跟番第一層嘅顏色,於是變咗混色,顏色唔再單純,冇全部變咗一樣色已經算好彩。
兩朵花唔係幾好,不過仍然有得挽救,第二層要諗清楚先好落筆。
近來已經完全回歸重疊,好耐冇用縫合法,連老師示範都係重疊多,可能發現縫合對我哋嚟講都係太深奧啦。































唔知點解最近影 d相咁黃。
畫第二層繼續錯,唉,真係要買多兩隻色。
左邊嗰朵片片花瓣都唔同色,有一塊仲燶咗添。
今次調色好失敗,畫到朵花好污糟。
不過花幹好似幾好,尤其是右邊嗰個花冧。

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"




























2018年12月5日星期三

太古文明之謎 – 第六章 人類流著第五行星人的血 – 繼承了地球外的文明

第六章   人類流著第五行星人的血 – 繼承了地球外的文明


01.   創造天地的謎

為思考前章的疑問,我們再回頭來看看舊約聖經。謎一般的遺跡,明顯的都已舉;在遺物方面,還有古書可做為線索;其中,「神」的資料最豐富的,首推舊約聖經。

我們由開始的『創世紀』讀起;一開始就是大家所熟悉的「神創造天地」的故事。

「起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵是黑暗的。神說:『要有光,就有了光,神把光與暗分開。這是第一天。

第二天,神將空氣以上的水與以下的水分開。第三天,神把天下的水聚在一處成為海,使旱地露出來成為地;使地上生長花木。第四天,神以太陽、月亮來畫分日夜。第五天,神造了海裏的各種生物,陸上的鳥獸。

第六天,神說:『我們要照著我們的形象,按著我們的式樣造人。』神就照著自己的形象造男造女;亦且祝福他們『要生養眾多,遍滿地面。』就這樣,神完成了全部工作;第七天,就休息了。」

原文長的多,這是摘要。總之,比其他的傳說詳細得多,是相當平實的神話。內容,當然是非科學的,也許相當荒唐。

不過,舊約裏的各種故事,是在反映太古人們的遙遠記憶,不論摩西的約櫃,以西結看到的活物,表面上看到也許覺得荒誕;實際上都極為真實 – 至少也是真實的片斷。那麼,讓我們來分析一下創造天地的神話。

譬如,第一天,地還沒有成形,包圍在黑暗中。這是地球還沒有凝固(即濃厚的氣體與熔岩的混沌狀態),上空掩蓋著氣體,太陽光線無法穿透。

到第二天,空氣以上的水(雲和雨)與以下的水(海洋)分開,這是說地球已開始冷却凝固,將內部水蒸氣噴出的狀態。第三天,海聚到一處,露出一塊陸地;這也與實際情況接近。最初衹有一個海,一個陸地,這已經是地質學上的定論,這一原始大陸,稱作『邦蓋亞』,是於3億年前分裂成『岡德瓦納』與『羅萊西亞』兩塊大陸的。

在這一時期,先有了植物;第五天,誕生了海中與陸上的動物,在超太古時代,先在海中產生植物的微生物與藻類,不久陸上也生出原始植物,它們吐出氧氣才產生了魚類與動物,這也是生物學上的常識。

這樣看來,不但毫不荒誕,而且是將現代科學的精粹,以最容易了解的形式表達出來。

那麼,為甚麼由起初的混沌、水蒸氣與一個大陸,先有植物後有動物,能將這一順序完全正確的說了出來呢?很難說這完全是巧合。

那麼,又是誰,把地球形成的經過,如此簡明扼要的教給了太古人類呢?由旋轉的氣體雲形成地球,由氨基酸合成產生動物,太古人類不可能知道,解釋給他們聽也不可能理解;因而,告訴他們天地與生物是「神」創造的,這樣代代相傳成了宗教的神話,這不是非常合理的嗎?

02.   照神的形象做人

如果是這樣的話,這個「神」,就與「大自然」或「大自然法則」的意義相同。「大自然法則」,地球在開始時雲與海分開,海中浮出一個巨大的大陸,產生了植物,然後有了動物。這樣解釋,豈不是對太古人最容易了解接受的科學說明方式嗎?

然後,第六天,神說:『我們要照我們的形象造人。』又當怎樣解釋呢?

這也是「大自然法則」嗎?「大自然」將其中的一部分,依生物進化法則製造人;也可以這樣解釋。可是,為甚麼神說「我們」?製造天地、動植物時的神是單數,為甚麼衹有造人的神是眾數呢?

這是重大的關鍵。『創世紀』的作者 – 多半是古代猶太教的祭司們 – 如果不是寫錯的話,第六天創造人類的神話之間,單數的神與眾數的神們,有了很大的空檔。

以聖經本身來說,這一部分也極為反常。舊約聖經是猶太教的聖典,也是以後基督教的根本。而且,在猶太教與基督教傳習教義時,雙方都嚴格強調是『一神教』。猶太教,衹有唯一絕對的神耶和華,才稱作神;基督教,也衹有以後耶穌基督稱作『唯一的天父』的才是絕對的神,才能稱作神。

在如此嚴格的一神教的根本聖典中,竟然出現『我們』眾數的神,這是非常嚴重的;而且,他們又照他們自己的形象造了人。『創世紀』的著作者們,當不會在此處輕率地背棄了最重要的一神教的思想;何況,傳諸後世,將會引起不可想象的嚴重後果。那麼,到底原因何在?

這是神們 – 亦即宇宙人們改造了人類;狄尼肯是如此主張。他認為,太古時代來到地球上的宇宙人們,遇到了未開化的人類祖先,為傳授知識對他們實施了改造手術。

03.   第五行星人與人類相似

「太古,銀河系的遠方,與人類相似的有智慧的生物之間發生了戰爭。瑪哈.巴拉達的傳說,恐怕指的就是宇宙戰爭。這一戰爭,失敗的一方就乘坐太空船逃離地球。

戰勝一方在後追趕,由於情報錯誤,認為失敗的一方逃往第五行星,就把第五生星爆破了。這一爆炸紊亂了太陽系的引力關係,地球上也發生了大變故,『諾亞的大洪水』就是其中的一部份。

這時,逃到地球上的宇宙人們,就利用他們的高度技術在高原上挖掘地下洞藏身,厄瓜多爾謎一般的洞窟,就是他們藏身之處。他們不能適應地球上的大氣,因而,有一段時間還要戴頭盔,等大洪水退了,地球安定以後,他們就走出洞窟與倖存的人類接觸。

他們對與自己相似的人類發生興趣,想傳授知識;可是,未開化的人類知能太低,姿容也不好看,宇宙人們為使人類多少和他們的水準接近,於是,就對人類加以改造。

那就是對人類遺傳因子(染色體)排列的改變,也就是,宇宙人對人類做了某種手術,使之發生了突變。

這也不是全部都進行得很順利,也有失敗;對失敗沒有改造希望的種族,宇宙人就用他們的武器全部將之消滅。譬如,『創世紀』第19章『所多瑪與峨摩拉』滅亡的傳說,對不可救藥沉溺於淫行(獸姦、同性愛)的所多瑪、峨摩拉族的人,神用火把他們毀滅。不過,名叫羅德和他的女兒們,因為是優秀的人類,所以得救。

宇宙人像這樣挑選有希望的人類,改變其遺傳因子,改造成聰明的人,然後傳授知識。又為防止人類犯過,依照生物學的法則 – 禁止獸姦、近親姦、生病時的清潔等各種倫理道德,也以「神的教化」傳給人類。

這恐怕就是所有的謎的真相;「照我們自己」神這樣說的真義所在。」(摘自『宇宙人的謎』及其他兩本書)

狄尼肯的結論就到此為上。眼光非常銳利,尤其是「改變遺傳因子排列的手術」,能有這種想法,真可以說是天才;但相反的,也未免過於離奇想入非非。

他認為宇宙人是來自遙遠的銀河的那一邊。可是,為甚麼住在那麼遙遠的宇宙人會選上地球呢?銀河系中其他適合於逃難的星球何衹幾千,沒有必要老遠地跑到地球來。

還有,為甚麼遙遠的星球上的居民,會與人類相似呢?於這一點,狄尼肯還特別說明,高等生物在太陽系以外也會和人類形態相同,因為,這是最合理的進化。然而,根據又在裏?各個星球的條件不同,因而,像細菌那樣微小的高等生物、鯨魚那樣巨大的高等生物、矮胖的高等生物、甚至有高智能的植物,可能有各種不同的形態。

再是,如果與人類相似的生物是來自銀河系的遠方,這樣熱心要傳授知識給人類的動機,又是甚麼?他們對人類的興趣,最多也不過是觀察與利用;這樣化費心機,不惜將人類改造以傳授知識,就必須有特殊的理由才說得通。

因而,我不認為他們是來自太陽系以外,由各方面來設想,他們也是與地球非常接近,住在第五行星上的生物。否則的話,好不容易由瑪萊隕石中發現的氨基酸,就毫無意義了。

04.   第五行星人改造了人類

- A. 第五行星的構造成分,與地球極為相似。又有一說,第五行星外則的木星,是凍結的氣體,第五行星也會是輕的氣體。可是,如果這樣的話,第五行星碎片的隕石,就應當是氣體或者是冰塊。

然而,實際上落到地球上的隕石都與地球上的岩石極相似,沉沒在海中或埋在地下,也不會浮起,蒸發,偶爾挖掘到,多半是含有鐵或是炭的石塊,由此可見,第五行星與地球的地殼的密度相近,是由相似的物質構成的。

- B. 因而,形成的過程當也與地球極為相似。由最初的混沌狀態漸漸冷却,噴出水蒸氣,形成海與陸地,必定也經過這些過程。而且,第五行星距離太陽比地球遠了3倍,因而也冷却得快,海的形成也比地球早。

生命是來自海中;因而,產生生命的條件的形成,也比地球早。由於超太古的太陽的光與熱也更強,加上地熱,當時地球還太熱,第五行星上已經有了適度的陽光與温度。

這樣,使海中的炭與氫複雜的結合,經氨基酸、蛋白質一連串的變化,在第五行星上就誕生了太陽系最早的生命。

由於太陽所給予的條件、星體生成的過程、構成物質,都與以後的地球極為相似;當然,生物的進化過程也必定與以後的地球極為相似。首先由比較小的蛋白質形成單純的生物,漸漸向組織複雜的生物進化,經過幾億年的演變,就產生了比地球先一步開始,與人類相似的高等生物。

- C. 當然,這不能立即就與『在空中飛行』的能力連結到一起。在前面曾經提到,第五行星本來不是一個星,而是幾個星的集團。

太陽系在形成時,靠近太陽形成了金星、地球型的重星(密度大的星),遠處形成了木星、火星型的輕星(凍結的氣體星);亦即離太陽越遠,形成重星的物質越少,在重型星最外側的第五行星,材料已不夠製造一個重的大星,因而,就形成幾個或十幾個分離的小星,這一說法比較有力。

果真如此,這一集團內一個個星的引力就要小得多,那裏的高等生物,使用比較簡單的機械,較少的能量,就能脫離本身的引力圈,飛向外太空。這些星,彼此的距離又近,最多也不過幾百公里到幾千公里,有些像巨大的衛星;因而,彼此之間自由來往也比較容易實現,他們很快的就會像島與島之間使用渡船似的,飛到各個友星上去居住。

- D. 可是,同時這也註定了他們的命運。由於距離過近,彼此的引力形成複雜的影響,常常會發生踫撞或踫擦的情形。踫擦時,會向沒有一定方向偏飛,踫撞時就碎裂成小的碎片了。

這樣就會造成慘重的傷亡;加以太陽光與本身內部的冷却,逐漸寒冷;空氣、食糧也漸漸缺乏;為爭奪生存場所也會發生戰爭。

這樣就面臨毀滅的命運了;為了求生存,果敢的一族或幾族,就會為尋求距離太陽較近,更温暖、空氣更充足的星球,全力以赴。

可是,隣近的火星已經太冷,金星又太熱,選擇中間的地球就不是偶然的了。他們必定經過艱辛的旅程,也許有幾艘太空船在中途失事,一部分幸運者終於到達了地球。

- E. 在登陸以後,發現地球與他們的故鄉是相似的星球。有熟悉的海、岩石、陽光、與他們遙遠的祖先相似的動物。

瞭解這些,我們就可以察知他們的心情,他們在本能就能與未開化的人類有親近感。更由於他們已深切體認到他們自己已是瀕臨毀滅的生物,這樣下去,第五行星集團的星體,仍將不斷撞擊,不斷踫擦,不斷鬪爭;不久,即將完全毀滅。

雖然逃到了另外相似的星球,但『我們』却無法預料能夠在這裏生存多久,一旦在這裏滅亡,則『我們』歷經艱辛所創造的文明,一切都將成為泡影。為了使之延續下去,衹有將這些大猩猩似的人類加以改造,想辨法把知識傳授給他們。

於是,開始改造人類。不過,並不一定像狄尼肯所說那樣,要動大手術;衹要能發生突變就可以了。譬如,在幾萬隻工蜂的幼蟲中選出一隻,用蜂王漿飼養20天,這隻蜜蜂就會變成又像工蜂又不像工蜂的女王蜂。

第五行星人也許知道類似這種方法,在『創世紀』第二章裏,就要亞當和夏娃住在『伊甸園』中,衹讓他們吃果實,其中就有一種『智慧之果』,兩人吃了之後,就有與神相似的智慧與感情。於是,神就把他們由樂園趕到開墾地去,並且對他們說:「你終身勞苦,才能從地裏得到吃的。」農業從此開始。

這個神話,就暗示因食物突然提高了智能。第五行星人將地球上的植物加以研究,將能夠提高智能的果實給未開化的人類吃。一直衹知道打獵吃獸肉的人類,從此發生變化。

- F. 環境也能令個體發生變化。在狼群中長大的嬰兒,會像狼似的長出獠牙,用四隻手腳像狼跑的一般快。這在加拿大、印度都有過這種實例,但經過人類保護之後反而死亡。

相反的,美國一位女作家曾在『讀者文摘』上寫過一篇『來自叢林的養女』的報導,將黑猩猩的嬰兒由人類撫養,每天教牠講話,就能夠記住「杯子」、「蘋果」等單語,會簡單的會話。

再把牠的嬰兒自出生以後就加以特別訓練,就能比牠媽媽記住兩倍以上的單語,而且能夠做一加一簡單的計算。

第五行星人也可能知道這些方法。他們由未開化的原始人中選出比較聰明的,給以特別食物,與自己一齊生活,不論能不能接受施以特殊的強迫訓練;也許這樣以環境對人類實施了品種改良。

果真如此,則人類並不是自然進化的。當然具備進化的素質,但在太古時代却是懵懵懂懂的。也許會一直這樣懵懂下去;可是,却經第五行星人以人工啟蒙,加速使之甦醒。為使人類成為太陽系文明的繼承者,在瀕臨滅亡的第五行星人來說,已經沒有選擇的餘地;也許這才是「照我們自己的形象……。」的真正意義。

05.   人類文明進步之謎

以上是我個人的假說。然而,在人類學上,在太古某一時期,人類也曾發生難以想像的奇妙變化。

在150萬年以前,已開始出現知道用火與石器,會狩獵的「原人」,這還是猿猴與人類的中間形態,並不是現在人類的直接祖先。我們直接的祖先,是5萬年前出現的,叫做『克羅馬尼翁人』的種族。

可是,這種克羅馬尼翁人,一直到2萬年前,仍然停滯在用石器打獵,用火烤來吃的階段。衹不過他們使用的石刀、石斧,比原人精巧,知道用玉石研磨成項鍊等而已。

但石器總是石器,由150萬年前到2萬年前,經過148萬年漫長的時間,人類的直接、間接祖先的進步,衹不過把石器研磨得更精巧一點而已。

可是,突然,他們知道耕種,開始畜牧,拿著火把在洞窟的深處,畫出媲美現代人類藝術的壁畫;而且,其中有一些,怎麼看都是戴著頭盔的人與火箭。

同時,也產生了文字,建造了現在幾乎不可能的巨大的金字塔、神殿、以及都市;突然出現了天文學與幾何學。瑪雅人刻出了日曆,蘇曼人創立了詩與美術學校,猶太人開始編纂舊約聖經,印加人熔化了白金,中國人製出鋁,印度在歌頌飛行機器與巨大的爆破武器。

現在,他們的子孫的現代人,擁有幾萬發核子炸彈,兩倍超音速的噴射機,以火箭飛往火星與金星,由石油中製造出肉來。

使人無法瞭解的,我們的祖先,在未開化,野蠻懵懂了148萬年;在最後的2萬年嚴格的說忠有短短的5千年間,人類文明怎麼會如此突飛猛進?

有人說,這是由於在1萬多年冰前河時期結束,氣候變得溫暖,使農業飛速發展;不久,產生了支配階級、國家與金錢;金錢產生了資本主義,資本主義引發戰爭,戰爭使技術發達。

現象確實是如此,可是,這一現象的本身就不可思議。冰河時期結束氣候變好,並不衹有這一次,在這以前已經發生過很多次;何況,就是在冰河期中也不是沒有氣候暖的地方;而且,人類的祖先也在各種不同的場所居住過。至少在十萬年以前,在「克羅馬尼翁人」以前滅亡的「內安得塔爾人」(在歐洲各地發現骸骨化石)已是很優秀的種族。

他們雖然也未開化,但在某一方面,頭腦比克羅馬尼翁人還好,而且團結:但他們為甚麼沒有走向文明化呢?為甚麼會滅亡了呢?實際上,克羅馬尼翁人並不比他們高明,為甚麼又會突然進化?如果說農業的發展是一切的根源,那麼,1萬年以前我們的祖先還不知道種田呢?

06.   為甚麼大腦的「新皮質」急速發達

在大腦的生理學上,也對太古人類頭腦的特別變化發生問題。原人們的頭腦並不小,有的種族,腦的重量並不比現代人輕,可是,却是衹能支配本能與肉體的頭腦,稱作「舊皮質」。

但在太古的某一時期 –– 正當在洞窟中畫壁畫的時期 –– 突然新的頭腦,也就是「新皮質」急速發達。這是正在前額下面的部分,掌管智慧與感情,文學與數學也是由這一部分產生,是一切知識的來源。所以,現在人在吃酒之後,後來發達的『新皮質』麻痺,衹有「舊皮質」工作,因而,就是最嚴謹的長者,也會粗魯地和人吵架。

有人說,這是由於文明的急速發展,相對的,也促使頭腦發達。可是,這是不合理的,必須頭腦先發達,才會有高等幾何學及『拉瑪.雅納』的詩篇;先有知識與技術,然後促使「新皮質」發達,這是說不通的。

荷蘭有一個名叫彼德.福爾考斯的木匠,這個人,有一次從很高的梯子摔下來昏迷過去。醒來後,就能知道在甚麼地方發生了甚麼事情;從來不知道的美國的殺人犯,也能把相貌、住址說了出來,經學者們鑑定,說是以前沒有使用的腦細胞,由於震盪開始活動了。

那麼,是不是太古人類的頭腦也曾經發生過甚麼震盪呢?不是指由高梯上跌下,或是動手術的那種震盪;而是由外部以強迫教育所形成的震盪,第五行星人以環境所造成的震盪。

如果不是發生了這種情形,人類也許已走向另外的方向;譬如148萬年以後的2萬年,說不定仍然在使用石器打獵,過著無憂無慮不知煩惱的日子。

然而,這時却出現了來自外星的神們,把一切都攪亂了;不知是幸運還是不幸,人類雖然名義上還是原人,却已被強迫改造成接近第五行星人的進化生物。

07.   他們借人類留下了後代

這一改造的結果,在『創世紀』中也有明確的記述,在第六章開始的部分,有這樣反常的記載:

「當人在世上多起來又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選娶來為妻。耶和華說,人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裏面,然而,他的日子還可到120年,那時候有偉人在地上。後來,神的兒子們和人的女子們交合生子,那就是上古英武有名的人。」

這非常明白,「神的兒子們」和太古人類的女子結婚,生下了混血兒。

在基督教來說,這是冒凟了神,絕對不許可的文章,然而,謳歌神的舊約聖經,竟然再一次自己拋棄了神聖的一神教,把多數的「神的兒子們」記錄下來。而且,寫出他們和人的女兒交配,不惜觸犯宗教上最大的禁忌。

但,相反的說,也許這是無法掩飾的事實;所以不得不違反一神教的觀點。也與前面的「神們」有關係,這些「神的兒子們」是前面的「神們」的少爺,或是直系的子孫;也就是移居到地球上第五行星人的第二代。

果真如此,這裏面就含有兩項重大的意義。第一、他們能與太古人類的女兒交配,可見肉體的構造相當;第二、人類經過改造之後,太古人類的女兒已變美麗,使第五行星人的年青人動情。

由此加以推論,也許到達地球的第五行星人衹有男性。由於是長途冒險,男性先來了,女性留在母星上來不及離開就毀滅了。

因而,無可奈何,加以有這種可能性,衹好以人類女性當結婚對象。他們自來到地球到第二代結婚,經過多少時間雖然不知道,但在此期間,已將人類女兒 –– 至少一部分,改造成第五行星人所喜歡的女人。

撒哈拉的壁畫也許可以支持這一推論。塔西里的古壁畫中有一些不像野蠻人的女性像,曲線並不比現代的模特兒遜色。甚麼原因使太古人類的體型突然改變了呢?這也是因為農耕嗎?可是,果真種田吃五穀,像大猩猩似的女性就會突然變成近代的美女嗎?

08.   我們身體裏流著星第五行星人的血

這使人想起女王蜂的例子。中世紀在波斯的宮廷裏,衹吃蜂蜜、水果、牛奶,養著一群女性,幾代之後就會成為絕世的美女,獻給皇帝做妃子。日本女性的腿又粗又短,可是,近年來流行坐在椅子上的西式生活之後,體型已經有了很大的改變。同樣的理由,一部分太古女性,也許是這樣被改造了。

總之,必定曾經過一陣準備的階段。但事實證明,生長在相似的不同星球上的同類,却意外的適合。妊娠也不是不可能的,衹要男女的染色體相合就可以懷孕。獅子與豹就可以生下混血兒。否則的話,第五行星人也可以把自己或人類女性的染色體加以改變使之相合。現代醫學,已經能夠改變染色體的數目,或在低遺傳因子中加進高遺傳因子;第五行星人也許知道這種方法。

由德國的鐵柱,以西結看到的「活物」來看,這種程度的科學,遠超過現代的人類。

由此,就可以解答前面的大疑問。神的兒子們與地球人留下了混血兒,這才是神們、神的兒子們的最大目的。他們沒有可以和他們結婚的女神,種族無法延續,不得不與人類生下混血兒以傳宗接代,這可以說是瀕臨滅亡的種族的本能。

果真如此,那麼結果如何呢?結論非常明顯;現在的人類,至少一部分,是第五行星與太古女性混血的遙遠後代,我們的身體內流著第五行星的血,這才是他們最大的遺產。







2018年11月29日星期四

太古文明之謎 – 第五章 他們是第五行星人 – 太陽系中有生命的星體

第五章   他們是第五行星人 – 太陽系中有生命的星體


01.   沉沒的大陸與古詩

這些謎一般的高度文明人,是來自太古地球上另外的大陸。不過,這一大陸,已在很久以前沉入海底了。

這是前面一再提到的,蘇聯高爾包夫斯基的說法,他的這一主張的基本論據,在『失去的文明』這本書中,是這樣寫的:

「在古化希臘、羅馬時代的古書中常常記述,古代,印度與非洲是連接在一起的。古代羅馬的學者普林尼(23-79年,著有名著『博物誌』)曾記述,在赤道以南的印度洋中曾經有一大島。中世紀阿拉伯的歷史學家們,也說印度洋中有陸地。

這些說法,由最近的發現得以證實。很多語言學家,發現南印度與東非洲的語有相似的地方。還有,非洲旁邊的馬達加斯加島上有26種植物,在其他地區衹有東南亞有;另外10種植物,除了馬達加斯加島以外,衹有相距幾千公里的中太平洋的波里尼西亞群島上生長。

馬達加斯加島上有一種狐猿,在其他地區,也衹有印度可以看到十幾種。狐猿不會游泳,不可能橫渡大洋。也就是說,隔著印度洋生存著相同的動植物,明顯的,從前在印度洋中有大陸。」

這一陸地,稱作「萊姆里亞大陸」,在這裏,曾經有過燦爛的高度文明,後來沉沒了,但有少數居民逃往其他的大陸,將知識與技術教給未開化的人。

這些,就成為碼雅、美索不達米亞留下來的高水準的知識,及世界各地不可解的文明遺跡。

高爾包夫斯基的這一說法,他說,在古化印度偉大的敍事詩『拉瑪.雅納』中也可以找到證據。

3000年前,印度有一位名叫納爾達的巴拉蒙(佛教以前密教的僧侶)根據古老的傳說寫下這首敍事詩,主題,是敍述英雄拉瑪的愛情與冒險。

拉瑪,是北印度的年青王子,他有位美麗的妻子西塔。可是,他的妻子被巨人與妖魔擄去,駕著有翼的車飛走。

拉瑪打獵回來,發現妻子被擄,就到處尋找,經過長途流浪,得知西塔被囚在叫作蘭加的島上。這個島,有「不用馬的戰車」「發射鐵彈的火弓」把守,沒有辦法接近。

這時,天神同情他,就把神的武器,叫作「威馬納」的神鳥與「布拉瑪」的巨腕,借給了他。

「威馬納」是用神聖的輕金屬製造,能夠發出「雷一般的巨響,閃電般的火焰」,以水銀的力量飛到任何地方。『布拉瑪』是能夠『發射光的棒』,可以噴出火與鐵,『由遠處發出聲音貫穿敵人的心臟」。

拉瑪得到這些武器,勇氣百倍展開攻勢,巨人與妖魔也以飛車、噴火鐵彈迎戰,雙方「在空中箭似的你來我往」,拉瑪以布拉瑪巨腕「放出天火」,消滅了敵人救出愛妻。

這是虛構的。可是,高爾包夫斯基却質問,以水銀的力量飛行,發射鐵彈的武器,衹憑3000年前的想像力能夠想得出來嗎?另外,他又搬出了名叫『瑪哈.巴拉達』的奇怪的古書。

這也是長詩,也是3000年前北印度的僧侶編寫的,內容,完全似是『戰爭與和平』的太古版。這首長詩,描述很久以前有兩個強大的民族,都建立了許多都市非常繁榮,但由於雙方領袖的自私與憎恨,終於發生了戰爭。

一方,用噴火的飛鳥;他方,用帶火的箭;戰況慘烈,難分勝負。最後,雙方都使用叫作「印度拉的火」的一種惡魔武器,結果,是這樣描述的:

02.   太古時代發生過核子大戰嗎?

「射出巨大的火球,軍隊被濃霧包圍;頓時,天昏地暗,吹起了颶風,昇起了黑雲 – 世界整個燒了起來,天上像有一萬個太陽似的明亮。市街崩潰了,水滾熱,馬與戰車燒焦了。

不久,一切趨於寂靜,地上又晴朗。屍體燒得不成人形……少數倖免的士兵,拼命往河爬,全身沖洗想挽回生命。然而,生還的寥寥無幾。」(摘譯英國路易與達特十九世紀末的合本)

結果,兩個民族都滅亡了,「世界到了末日」;「瑪哈.巴拉達」是這樣描寫的。後來,印度北方出現釋迦,開始倡說與巴拉蒙不同的新宗教,是這一故事,在當時知識階級之間傳播後不久的事情。

這確實奇怪,衹憑空想像能夠描述得如此真實嗎?也許可能;不過,包括高爾包夫斯基在內,相當多的研究專家(尤其是蘇俄方面的),都深信這不可能是虛構的。

像這樣的大戰爭,太古時代曾經實際發生過嗎?雖然不知道是不是飛彈、核子彈;但,使用的是近似的武器嗎?果真如此,這場大戰發生在何處?

調查沒有進一步的發展。不過,在現在的印度却沒有發生過大戰的遺跡。那麼,是印度人的祖先不住在現在的印度,在那時候發生的事情嗎?還是在已沉沒的印度洋中的萊娒里亞大陸上發生的呢?

假定是在那裏發生,如果假定成立的話,則所有的謎都可迎刃而解。如果在萊姆里亞大陸上,有過能夠製造這種驚人武器的文明,當然也會有火箭與飛行員,極少數的一部分,在大戰或是地殼變動的大災難中逃脫,當然會到其他的大陸上去。

也許就是這些倖免者,肚子餓了降落在西奈山摩西的面前;負了嚴重的火傷降落在錫爾克羅德的怪物,在以西結面前出現的「活動」,瑪雅的祖先遇見飛行員,也許都是萊姆里亞人;在納斯卡高原從事建築工程的神,當也是尋求新天地的萊姆里亞人。

另外也有其他的「大陸沉沒說」。始柏拉圖所說的大西洋上的「阿特蘭提斯」;英國查治瓦德假說的太平洋上的「姆」等等;但由動植物的分佈,古文書的佐證,萊姆里亞大陸說確實是可能性比較大。

蘇聯的學者們中,甚至有一派確信不疑,正在研擬使用深海潛水艇探勘的計劃。

可是,在這些蘇聯派以前,就已經有了強而有力的反論,那就是威蓋納的「大陸移動說」。

03.  大陸移動說

威蓋納是德國的天才地球物理學家,1930年,在格陵蘭冰河探險時突然失蹤,結束了傳奇的一生。這一次探險,是想證實明格陵蘭與加拿大過去是連在一起的。

他提出這一主張時衹有30歲,他注意到南美的東海岸線與非洲的西海岸線幾乎可以吻合,因而想到,這兩個大陸在很久以前可能連接在一起。

再向前推演,2億年左右以前,南極大陸、澳洲、印度也連接在一起。

將這些大陸由地圖上剪下,改變角度拼湊,全部的海岸線都可以大致吻合,成一個整個的大陸,這一大陸命名為「岡德瓦納大陸塊」。後來,因地殼變動而分裂,成為現在的非洲、南美洲、澳洲與南極;這就是威蓋納的說法。

同樣的,北半球在2億年左右以前,也衹有一個巨大的陸塊,命名為「羅萊西亞」。也是經過長時間的分裂,成為現在的亞洲、歐洲、北美洲、格陵蘭等,在分裂的過程中,北美與南美又踫在一起。

亦即,由「羅萊西亞」「岡德瓦納」對現在地球上的大陸群,可以全部加以說明。相反的說,以現在的大陸群,就可將2億年前陸地的移動變化全部說明;再沒有其他的大陸可以加入的餘地。

也就是說,萊姆西亞、阿特蘭提斯這些大陸是不存在的。地球上的大陸,衹有移動,並沒有沉沒。

04.   大陸沉沒說的疑問太多

威蓋納的這一理論,後來經歐美許多學者加以證實。經多次探勘,現在的深海底,自太古以來並沒有改變,仍然是深海底,其構造在本質上就與大陸不同。地質調查的結果,南印度與馬達加斯加的地質相同;也就是說,在太古時代是連在一起,以後才分開來的。因而,印度洋中並沒有萊姆里亞大陸,狐猿在兩邊都有,也是當然的事。

這樣以來,大陸沉沒說的聲勢就愈來愈弱了;除非蘇聯在印度洋,海底能找到文明的遺跡,否則,威蓋納的說法佔優勢。在海底埋藏著文明的幻想,富於羅曼蒂克,我非常喜愛;但究竟不如南美、非洲、印度的地圖能夠拼到一起,更有說服力。

當然,也有不能完全吻合的部分,小部分是沉沒了;大陸的邊緣,小的半島或群島,也許沉沒被海水淹蓋,上面也許會有某種程度的古代文明。

但是,如果說有能夠製造在空中飛行的機械,這種程度的高度文明,就必須有龐大的工業與人口,以及足以支持的豐富資源與食糧;在這樣狹窄的地域上是不可能的。

那麼,岡德瓦納、羅萊里亞本身是否有過高度文明呢?這也不可能。2億年以前,正是恐龍等大爬蟲類開始活動的時期,那時候還沒有人,當然也沒有任何文明。因而,超古代的大陸或沉沒的大陸上有過高度文明的說法,就被完全否定了。

05.   他們是來自其他星球嗎?

這是極大的諷刺。如果承認威蓋納的理論,謎一般的高度文明就絕對不可能來自地球上已經消失的大陸,衹能說是來自地球以外了。

被稱為近代地理學天才的威蓋納,愈循著他的理論追究,則正統派學者最厭惡的宇宙人來訪的可能性,也就愈高,豈不是一大諷刺。

不論好惡,總得追根究底。宇宙,說起來簡單,實際上却是無限的大,有無限的星體,其中極小一部分的我們的銀河系中,大約就有1000億像太陽似的恆星,3000億以上環繞恆星的行星;許多天文學家的推斷儘管不同,這也是最低限度的數字。

在這裏面,有某種程度的水與大氣,最低限度的光與溫度,足以孕育生命的星球有多少呢?學者們的推論不同;但,在3000億行星中至少有0.001%,亦即,300萬個行星,具備這種條件。

在這0.001%中,至少有30個行星上,有住有智能極高的生物的可能性;這也是許多學者推算中的最低數字。

那麼,這是那些星呢?不僅有高等生物,而且可能飛來地球的又是那些星呢?

這個問題,現在還沒有人能夠回答;人類的知識還沒有到達這種程度,甚至可以說,這個問題太大了,對人類來說也許過分了。

可是,雖然說不能一一肯定地指出;但,值得注目的情報却不是沒有。在此,將其中相當具有意義的情報,加以列舉。

『獵戶座的氣體星雲B2』大約是距離地球300光年的氣團。在那裏有各種氣體的漩渦,許多氣體形狀的星。但,不衹是冷却的星體,也不衹是氣體。

其中,已知道含有乙炔與甲醛。這是美國格林潘克天文臺,於1971年分析那裏發出的光所發現的。以後,並判定有甲醇與蟻酸存在,這些都是複雜的炭氫化合物,有這些,誕生生物的條件至少已經具備了一部分。

當然,這不可能立即與高等生物關聯在一起。但是,由此可知宇宙並不是死的;而且,由宇宙一隅的地球上,所能觀測到的極有限的範圍內,已經證明宇宙中具有懷孕育生命的基礎。

『不可解的電波』1968年,英國姆拉德天文臺宇宙用的接收機,收到了有一定間隔有規律的電波信號,由方向與距離判斷,這一信號不是由地球上發出的,也不是來自人造衛星,是來自距離地球211光年的太空。

這種現象也可能自然發生,由於自然爆炸,有許多星能夠放出光、電波、及放射能。但是,過於規則,因而,該天文臺的馬琴教授將之發表,並且說,這一電波有發自「太陽系以外有知性的世界」的可能性。

不衹是姆拉德,格林潘克天文臺也於1960年,收到了相同的電波;1967年,也有電波觀測所遇到相似的現象。

這些都是自然現象嗎?是地球上發出的電波又反射回來的嗎?還是來自其他星球?沒有人能夠肯定。

『恐怖』與『不安』這是火星的兩個小衛星,希臘語的原意是『恐怖』與『不安』的意思。由於太小一直沒有發現,1877年,使用當時最新式的望遠鏡才看到的。

可是,非常奇怪,在此150多年以前,英國斯威夫特所寫,著名的『格列弗遊記』中,已經提到了這兩個衛星。書中的主人翁格列弗,漂流到一個名叫「拉普塔」的奇妙國家,那裏的天文學家告訴他,「火星有兩個衛星,與火星的距離與週期是……」,竟與現在的觀測資料非常接近。

這令人想起土耳其的古地圖,是否同樣的,在很久以前曾經有誰飛到火星附近去詳細觀察過嗎?還是與現代同樣的,已經使用過高性能的望遠鏡呢?(印加的遺跡中就發現過鏡頭)斯威夫特也許是在古書上看到這些資料。

更奇妙的,地球的衛星月球,直徑是3500公里,木星、土星的衛星也是這樣大小;可是,「恐怖」的直徑衹有15公里,「不安」更小,衹有一半大,由於母星的條件不同,當然不能一概而論;但,以自然的衛星來說,是否太小了一些呢?

運轉的方式也不自然,如果我們站在火星上看時,「恐怖」是由西方昇起,非常快速的盈、缺,11小時後就在東方落下。巴黎天文臺電波組長魯克博士說:「與環繞地球許多人造衛星的動作相同。」

這樣看,現在是死星的火星,從前也許有過高等生物,「恐怖」與「不安」也許是他們發射上去的巨大遺跡;或者是由火星以外的星球打出來的人造星,偶然被火星吸住;也許是自然星的碎片,遺落在火星近旁。

兩者的形狀都不是圓的,就像是兩塊大怪石,這是由美國火星火箭送回來的照片知道的。多半是自然石;但,如果是岩石,那是來自何處呢?為甚麼會被火星吸住了呢?

『已消失的第五行星』這個星,是在火星與木星之間。這不是想像,經近代天文學家確定,過去確實是在那裏。

最早注意到這一事實的,是18世紀德國的天文學家包德,他根據前輩提提烏斯的理端論觀察星空,發現太陽與其四周的行星,是依非常神奇的法則結合在一起。

如距離太陽最近的水星,是在距離太陽大約6000萬公里的軌道上回轉;離太陽第二近的金星,距離太陽大約1億公里,大約比水星大一倍半遠的軌道上回轉。

然後是地球,距離太陽約1億5千萬公里,又是在金星一倍半的軌道上回轉;火星,距離太陽約2億3千萬公里,也是在地球一倍半的軌道上。

當然,任何行星,距離太陽有時會近一些,有時會遠一些,以上是平均的大約數字。

包德精密地加以測定,整理成一個公式,即太陽到各行星的距離為




簡單地說,亦即



如果太陽與水星的距離為4,則金星是7、地球是10、火星是16;太陽系的組織整齊有序,可以用公式表示出來。

這是非常神奇的。可是,包德又注意到另外一件事,那就是火星與次一個木星之間的距離太遠了。太陽與火星為 2億3千萬公里,到木星却有 7億8千萬公里,與上述的公式不符合,在火星與木星之間應當還有一顆星。

當時,很多人對這一假說都不以為然,因為,在望遠鏡裏不會看不到這樣大的一顆星。可是,1801年,意大利的學者皮阿契,在火星與木星之間發現了一顆不平常的星,直徑衹有800公里(月球的1/4左右),不能說是個大行星,但,却在包德的公式算出來的位置上運行。

於是,立即引起了學者們的興趣,紛紛觀測,又在皮阿契發現的星的周圍,找到了無數散布著的小星,直徑由 300至400公里的三個,數公里至數十公里的數十個,更小的約2000個,另外還有數不清的小岩塊。

這些小星本來就是這樣嗎?由其他的行星都是那麼大來推斷,恐怕這是很久以前一顆大星爆炸,或是兩顆星衝擊,才成為這樣的碎星。

這些碎星,都用希臘神話中的穀神、智神、婚神、灶神、義神、勇友、暴徒等神的名字命名,已經知道的有2千多個,統稱作「小行星帶」或者是「已消失的行星第五號」(由水星數起是第五個)。

這是甚麼時候爆炸的?為甚麼會爆炸?本來是怎樣的星?以人類現在的知識還無法瞭解。然而,在我們地球的隔壁,過去確實有過這樣一顆明亮的行星,則是毫無疑問的。

最近的說法,認為本來不是一顆星,而是一組幾顆星,碎裂成幾十個,再碎裂成幾百個,幾千個。

『瑪萊的隕石』隕石,大家都知道是天上落下來的星的殘骸。被隕石撞擊,就會像火星、月球似的造成或大或小的坑洞,隕石會掉落到那裏?沒有人知道。

不過,隕石不是由太陽系以外飛來的,這已成為定論。如果在太陽系以外有這種隕石,在接近太陽系之前,就已經被太陽系以外更大的星體吸去了。

可是,在太陽系中有這種隕石的地方,衹有第五行星留下的殘骸。這些殘骸,立即會被就在近旁的火星的引力吸去,或是落在月球附近就掉到月球上。

隕石當然也會落到地球上,地球所以沒有被撞擊成大大小小的坑洞,是由於地球有大氣層保護,在進入大氣層之後,就會磨擦生熱,燃燒光了。我們常常看到的流星,就是星的碎骸落入大氣層中燃燒的現象。

但也有極大的,在大氣層中沒有燃燒完,也會落到地球上。最近,幸運的沒有發生這種情況;但是,南北美洲的一些湖,就是大隕石撞擊留下的痕跡。1908年,曾經有直徑幾百公尺火球般的大隕石,墜落在西伯利亞,幾百英畝的原始森林都被燒光了。

澳洲南部的瑪萊附近,也發現這種痕跡,多半是在 2、3萬年前,被大隕石撞擊成地獄似的大坑洞。NASA(美國太空總署),曾於1971年10月,到這裏來挖掘隕石,加以分析,研究隕石的頭號人物,西里爾.包南貝爾瑪博士所領導的小組,也參加協助。

令人無法想像的,分析的結果,在這些碎片中竟發現了氨基酸;而且,高度的氨基酸有17種之多。

氨基酸,是製造蛋白質不可缺少的材料。蛋白質又是動物組織中不可缺少的材料,也就是說,在這一隕石中含有動物體內的基礎材料;或者是含有動物殘骸分解後的成分。

事實如此,就不能不令人懷疑,如果這一隕石來自第五行星,則第五行星上一定有蛋白質;再進一步地推論,這些蛋白質就可能使各種生物誕生。

『北安.卡拉.烏拉的墳墓』一般的地圖上找不到這個地方,這是西藏東北深山中的地名,在這裏可能發現了駭人聽聞的事。在狄尼刻寫的『回到星球去』的第七章中,有這樣的記述。

他於1968年5月,在莫斯科遇見了亞歷山大.卡山柴夫(蘇聯有名的科學小說作家),聽到這樣駭人聽聞的事。

事情是這樣的,1938年,中國的考古學家齊福泰(譯音)在這一深山的洞窟中發現了許多壁畫,畫有太陽、月亮、星星,及連接的點線;還有戴著圓形頭盔的人像。

不衹是壁畫。在畫的旁訪有「幾排墳墓」,由其中挖出幾具骸骨,是瘦小的人類的骸骨,衹有頭部特別大,這樣頭大身小的人骨,從來也沒有看到過。

而且在骸骨的旁邊,另有一種神秘的遺物,是用花崗岩製成的碟狀物體,一其有716張,厚度2公分,「與現代的唱片非常相似」。石碟的中央有孔,由孔起延伸出二重螺旋狀的溝,「邊緣上刻著從來沒有見過的文字」。

北京大學的朱温瑞(譯音)教授,化費了20年的時間對此石碟加以研究,裏面含有鈷與金屬成分,可產生高度的震動節奏(踫到電波或聲波會依一定的節奏震動)。不知道這位教授使用甚麼方法,1962年,終於將一部分石碟上的文字解讀成功。

這一結果,蘇聯語言學家扎再夫博士(鍚爾克羅怪物的發現者),曾在『斯樸特尼克』雜誌上介紹,根據這項介紹,石上所刻的是:

「某一天(依據解讀,約1萬2千年前)他們一組(當是指洞窟中的骸骨)漂流到第三行星(即地球),他們的飛機已在深山中墜毀,沒有辨法飛離。

他們想與山裏的居民接近,但被追殺……。因而,衹好藏身在洞窟中……。」

狄尼肯在聽說後震驚萬分。卡山柴夫又說,這件事在莫斯科很多人都知道,但却被正統派的學者抹煞;據說,石碟與報告書的全文,現在保存在北京大學與臺灣的臺北歷史文庫。

狄尼肯曾飛到臺北,但得不到要領;一切線索可能都在北京大學。

以上,是狄尼肯報告的摘要。如果是事實,的確令人震撼,這成了真正宇宙人墳墓的發掘紀錄,不必再去檢討其他的遺跡、假說,這一張石碟就解開了一切的謎;衹要有一具發掘出來的骸骨,就是宇宙人來訪問過地球的確實證物。

這簡直不能使人相信,太玄妙了。可是,狄尼肯、卡山柴夫,都是相當有事業的人,他們的宇宙人來訪的主張,有很多其他材料可以引用,不必以他們的事業前途孤注一擲,來這樣故弄玄虛造謠生事。

所說的骸骨、石碟真的確實有嗎?這些骸骨真的不是人類嗎?朱教授的解讀正確嗎?北京大學會將這些資料公開嗎?衹有等待了。


(呢段地同人嘅譯名同真實唔同,可以參考以下網頁)
https://kknews.cc/zh-hk/news/zm6qaga.html

06.   隕石中的生命之源

還有其他的情報。彼得.柯羅西摩曾經記述,在蒙古的喇嘛寺裏,1920年,看到過「不是地球人沒有口的怪人」的木乃伊,戴著圓型的頭盔,金屬銀色的服裝,寺裏的喇嘛僧並對美國商人詹.斯本沙說:「這是由別的星來的,曾教導我們祖先的人。」

萊蒙德.德克萊曾報告說,在法國中部地方落下的隕石中,發現「地球上所沒有的性荷爾蒙的痕跡」。這是1961年,納吉教授的小組發現的,這一小組,曾將法國各博物館中的隕石一一調查,其中都含有複雜的炭氫化合物。

我對這些情報並不全部都認為是真的,我也不想強使這本書向一定方各進行,如果有相反的情報,也樂於寫下來。諸如:
「宇宙中沒有能夠產生生命的星球」、「任何隕石中都沒有有機物,衹有無機物」、「巴爾貝克的超巨石人類可以移動」、「納斯卡的岩畫不是真的」、「帕倫凱的浮雕是假的」、「舊約聖經是後來偽造的」等等。

如果有這種情況,這是驚人的大新聞,我必定立即抓住。

然而,却找不到這種情報,越追究,反而謎一般的高度文明遺物,越來越多。不但完全沒有支持這種推論的否定資料,實際上,所有的資料,都是朝著肯定的方向。

至少,美國太空總署關於瑪萊隕石中含有氨基酸的報告,是事實;隕石,是來自有很多星體殘骸的地方,也是事實;有很多星體殘骸的地方,衹有火星與木星之間,在那裏有第五行星的碎片,這也是無法動搖的事實。

本來,關於隕石的起源,還有另外一種說法。那是說,在太陽系形成時,在這一空間裏到處都遺留有沒有成為星體的物質,都成為很小的碎片散布在太陽系中;因而,降落到月球、地球上的隕石,並不一定是第五行星的殘骸。

地球環繞太陽回轉,時常會碰到這些細小的碎片群,這時,地球引力把它們吸了過來,就成為流星。

確實會有這種情形。不過,不可能是瑪萊隕石。包南貝爾博士曾經多次反複分析,每次都有17種氨基酸,其中6種,與「一般活細胞中的氨基酸相同」。

這些都寫在報告書中,瑞典的科學報『達根.新以太』曾有報導,該國的宇宙科學家艾斯塔.雷昂,並且在他著作中加以證實。

這種含有高度氨基酸的石塊,絕不可能開始就在太陽系的空間中漂蕩。在地球上,這樣的氨基酸,是在超太古的熱海中形成的。因而,必須在條件近似地球,有某種程度大小的行星上,才能夠產生。

瑪萊隕石是第五行星的殘骸,其中含有生命基礎的痕跡,這一推論當可以成立。另一方面,由帕倫凱到納斯卡,地球上各地都表示出「由空中來的人」;在舊約聖經上,留有噴著火飛來的「神」的記錄。

也就是說,反復地推敲,「神」這種神秘的人物是由天而降;含有生命痕跡的瑪萊隕石,是來自已消失的第五行星;這中間,會不會有甚麼關聯?

為與『以西結書』參考比較起見,請再讀一讀『以賽西書』。以賽西,也是舊約聖經中出現的聖賢之一,與以西結同樣的曾經會見過「神」。他是這樣寫的:
「那些飛來如雲,又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢?」、「你當進入岩穴,藏在土中,躲避耶和華的驚嚇,和他威嚴的榮光。」、「你曾行我們不能逆料可畏的事,那時你降臨,山嶺在你面前震動,自古以來,人未曾聽見,未曾耳聞,未曾眼見,在你以外有甚麼神為等候他的人行事。」、「明亮之星,早晨之子阿,你何竟從天墜落!」

07.   最大可能 –– 他們是第五行星人

這一「明亮之星」,在我們的常識裏指的是金星,但金星並沒有掉下來,黎明時仍然在天上發出光輝。那麼,神所說的明星應當不是金星,而是也在黎明時光耀,但是已經消滅了的星。

不用說,也許就是第五行星。神所以會嘆息必定與這個星有密切的關係;也許第五行星就是神的故鄉。

如前所述,這個星並沒有完全消滅,不知甚麼原因爆炸或是撞擊,由比較大的星,碎裂成2千多個中、小型的星,以及無數的碎片。曾經在這裏的不幸者,也跟著粉碎,在隕石中留下了高度氨基酸的殘跡。

不過,是否有一部分的幸運者,仍然艱難地殘存在比較大的碎星上呢?第五行星雖然碎裂,但最大的穀神星,直徑仍然有800公里,其他智神星、婚神星、灶神星等,直徑也有數百公里,可能有倖存者。同時,如果母星上曾經有高度文明繁榮過的話,當會在某種程度上逃過這一場浩劫。

可是,在分裂後的碎星上,劫後餘生,必定是滿目淒涼,難以生存。因而,要另外尋求新的安居地,乘坐高度文明所留下的交通工具,首先去的必定是最近的火星。

可是,火星並不是適於生存的地方,才又決心長途遠征,最後到達了地球。

我認為衹有這樣推論。如果有更能使人相信的假說,我願意採用;可是,所有的資料,想來想去都衹能與第五行星相關聯。在宇宙中,其他還有很多星體上可能會有高智慧的生物,可是,相距太遠,即或這些生物能夠使用光速的火箭,也不會對銀河系角落上極不顯眼的地球,發生興趣。

然而,第五行星却在太陽系中,衹不過是隔壁的星。而且,其碎片中已經確定有生命的痕跡;所以,訪問地球最大的可能性,也許就是第五行星人。摩西、以西結所看到的神;帕倫凱.錫爾克羅德的飛行員;許多岩石上畫的戴頭盔的人;也許都是倖存的第五行星人。

謎一般的太古文明人來自何處的問題,這可能就是答案的假說。不過,即或這是正確的,有待解決的難題仍然像山一般多。

他們是為甚麼來的?衹是逃離尋找新的居住地嗎?他們為甚麼把知識傳授給人類?是為了換取食物嗎?那麼,為甚麼又超出一般的互惠原則,不但傳授了各種技術,而且又傳授了倫理呢?他們真的是誠心誠意地把希望寄託在未開化的人類身上嗎?真正的目的到底是甚麼?




水彩花卉風景 Oct 2018-5 - 山同霧

又係山同霧,雖然畫過一次,都唔會 expect畫得順利。

老師係唔係睇過我個 blog呢?好似知道我會唔記得用色咁,呢堂每次點顏色都重覆一次顏色名稱,紫、ultramarine、朱紅、塑膠綠,講咗好多次,終於我到今日都仲記得👌

成幅畫就係呢四種色,只係比例唔同,不過我冇紫色,用咗ultramarine+alizarin crimson;又冇塑膠綠,用咗 sap green加…(斃,自選色,冇老師不停提住,唔記得咗,不過 sap green加乜都唔會變塑膠綠,仲以為好少機會用添,係唔係應該買呢?),霧嘅嘢....差不多就得😄,哎,😆幾時變得咁隨意?

一層層山,山間一片迷霧,一層一層咁畫落嚟,本來都 keep到顏色變化,遠近有唔同,但畫完發現太多留白(要留就留唔到),返轉頭加色後,成幅都變晒差唔多色....hmmmmph😐

堂上畫晒咁多層山,但我都好少可以一層過,總係唔夠色,唔夠層次,返屋企要從頭再加一次色。
我儘量每層都唔同色,驟眼睇都係一片混沌,不過睇真原來都算少少成功,最遠接近藍、紫、綠、朱紅,到白霧,到近處比較鮮色,
但係點解都係咁混沌,唔通咁樣其實都係分唔到顏色?……hmmph…anyway...

最後畫埋 d樹,遠嘅樹唔記得咗分遠近大細,而家幾層嘅樹差不多大細。
近處幾棵樹我畫得好小心,因為佢哋失敗就會破壞成幅畫。
我最滿意較遠嗰棵,淡淡哋,上下都畫到唔同色冇混埋一大塊。
其他幾棵我都滿意,不過睇相先發現棵棵唔同品種,唔知咁會唔會好奇怪呢……
我畫畫嘅時候會衹係專注喺畫緊嗰部分,所以會忽略咗整體,搞到幅畫唔協調,
其實老師都講過,畫畫要睇全幅畫,譬如睇吓光位有幾光,決定暗位要幾暗咁,但淨係畫緊嗰part都顧唔掂,仲邊分到心睇其他呢……

Cotman on Saunders Waterford 190g rough 11"x15"































我覺得都係上次嗰幅霧畫得靚 d,同學話係因為今次呢幅多 d層次,所以難畫。